九九芬芳錄
無 禮 的 施 捨
在戰國時代的某一年，齊國發生大飢荒，餓死了許多人。有位叫黔敖的人，在路旁準備了許多食物，想幫助沒有東西吃的人度過難關。
有個眼看就快餓死的人，用袖子掩著顏臉，拖著沉重無力的腳步，徐徐地走過來，黔敖左手拿著食物，右手端著一碗飲料，大聲對那人說：「喂，來吃吧！」
那個人聽見了，勉強地張開眼睛，看了黔敖一眼，虛弱地說：「我就是不願意接受沒禮貌的施捨，才會餓到這般程度。」
黔敖知道自己的態度不對，趕緊向他道歉。然而那個飢餓的人依舊不願接受，終於還是餓死。
有能力去幫助別人，固然是一件美事，但如果因此自以為高人一等，而不曉得尊重別人，擺出一副傲慢的態度，這樣不僅會讓受濟助的人感到屈辱，也有失行善、助人的本意啊！
5樓. 傑克332008/05/06 00:21付出
付出的過程, 讓人更懂得尊敬與謙虛
4樓.2008/05/05 17:09美德
為善不欲人知，是一種美德。如今有的人為善是唯恐人不知。小小的一點兒施捨就在媒体上大肆報導做秀，有一些人，長年的做志工，出錢出力，那才值得令人敬重。謝謝分享。- 3樓.2008/05/04 16:34回應文章： 無 禮 的 施 捨
故事是有些含義但很奇怪:只領會"禮"的部份;春秋戰國時代,各國連年戰亂,百姓流離失所,形成各國各地難民-以當時人口比例換算,超過百人以上難民潮,除非當地士紳富豪官員願意援手;想像當時場景-大太陽底下沒有現代冷氣,沒有現代擴音器,只不過大聲點希望聽到過來飲食-有德有能的人,難免因局勢問題而落魄;一旦魚躍龍門時勢來臨,就能發揮所長,幫助更多的人-讀書人別死讀書,對方已經道歉還要怎樣?有裡子的人還怕沒有面子(意思是旁邊可能有第三者)-若用於夫妻相處,就是食古不化;沒有其他人在現場,任何兩人互動是最簡單.
龍雨2008.5.4PM16.33.
2樓. 夢屋子 聊天2008/05/04 12:36再補充
不食嗟來食中的餓者，因黔敖無禮的口氣對待而不願接受施捨的飯食，
曾子肯定了餓者的骨氣，但黔敖後來知道自己不對就道歉了，但是餓
者在對方道歉以後仍然拒絕，就顯得氣度有些偏差。
由這則故事中，把「禮」的意義彰顯出來，我們為人處事不得不慎矣！
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1樓. 夢屋子 聊天2008/05/04 12:23不食嗟來食
齊大饑。黔敖為食於路，以待餓著而食之。有餓著蒙袂輯屨，貿貿然來。
黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟！來食！」揚其目而視之，曰：「予唯不
食嗟來之食，以至於斯也。」從而謝焉，終不食而死。
曾子聞之，曰：「微與！其嗟也可去，其謝也可食。」
