覺知後初步的修持 覺知在於強調應對，覺知之後的發現初發心，記住當下初發心是如何應對。如何！是關鍵內容點！ 覺知後的初發心，更深一層的初步修持與持續，須如何的修行與修正，初步方法為何？ 聖堂是個學習修行...

覺知 覺初從哪裡？發初覺！ 有一句話說，眼能見百步之外，卻難見自己之背。 忽略這件事，是人之常性。不見，是生端之常情。 可是人ㄧ旦忽略了人性，喪失了人情，思想行為的意識即可能會產生負面生端的變樣。 若...

自性老母 自性也，謂之靈矣。靈分：一、靈光。二、靈氣。三、靈魂。 光無所不在。氣有分界別。魂與根連接。 六根出六識生六塵。六塵生發六慾，六慾生七情。 生發時，合乎於理，合乎於情，法則正。 若生不正，必...

天堂地獄與人間 天堂是佛性的補習所。 地獄是佛性的調整處。 人間是為人處事的訓練地。 人間的通慧訓練教材，有三綱五常、有三從四德，有四維八德，有十善規戒，有五戒律，有道德規範，有清靜引導，有心經導引，...

生死 生死兩茫茫， 有誰知其長， 若問何家有， 人人都得嚐， 嚐後滋味果， 心是否徬徨， 歲月依然錯， 塵世以為鄉。 元卜說藏真 寫於福正114.11.29 -生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜

星星與太陽 冤仇集結恨 殺戮動干戈 若無慈悲意 和平遠無期 元卜說藏真 寫於福正114.11.22 -生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜

佛法與活法 當你不在以道為心，不在以德為用時，佛法在身前，已不堪復用，佛性本體，已逐漸改變了，你修心次第的趨勢了。 佛堂祂對你而言，已若然的失去了生命吸引力，來佛堂的動力來源，以不再是原自於性命交關，...

你像嗎？ 吃齋！你像嗎？否有齋口與齋心？ 齋口需達成四個目標；一、不惡口。二、不兩舌。三、不綺語。四，不妄言。 齋心需達成三個目標；一、不貪心。二、不嗔心。三、不癡心。 目標確定，需方向準確。生活中，...

誤人間 二六周年是句點 五十不知天命添 殿堂德鬆人才配 荒了大道誤人間 元卜說藏真 寫於福正114.11.30 -生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜