昨天下午，經由某姊妹的安排，轉介一位國中三年級的翹家女孩，希望我跟她談一談。聽某姐妹的敘述，心中不捨年紀輕輕卻必須面對選擇回家或在外流浪，期待自己能為她做些什麼。但聽到某姐妹期待我能到「北埔」去協助協談，心情就有一點忐忑，好像面臨大敵一樣。

因為新竹地區的地勢地理對我一直是一個很大的挑戰，我只適合「棋盤」似的路線，新竹的地地理地勢常常是「柳暗花明又一村」的複雜，常常「迷失」了方向。

約好當天晚上7點要在北埔見面，某姊妹說從我住處到該處大概只要15分鐘的時間，於5：50就出門，為的是準備多一點時間，以防把自己「丟掉」的時候可以緩衝用。

    　感謝上帝，找到目的地停好車時，才6:40。看來，上帝有憐憫我的熱心，知道我在今天晚上不能把自己丟掉！

　　到了某姐妹的家，先跟她閒聊一番。等到這位年輕翹家女孩和她的媽媽進來時已經7:30了。看見女孩的媽媽，很明顯臉上寫著「看不到明天」的苦悶與頹喪。額頭上還留著明顯的傷疤；我沒做太多的猜測，但是經過一個晚上的談話下來，我已經清楚知道，那是家暴後留下的紀念品。

    　翹家女孩在我用了簡單2個問題的引導下，馬上滔滔不絕地說出自己原生家庭的問題及她所面對的壓力。

　　翹家女孩的家庭是一個典型的客家文化家庭。女孩在家中是長女。阿公阿婆只是五十幾歲的「少年松年」，卻固守客家傳統的風格與生活文化，在整個家庭中，只有叔叔和女孩的爸爸打工養活全家15個人口。爸爸叔叔必須將工作所得全數交由家中最長的女性－－阿婆掌理。

　　儘管女孩才只是國三的孩子，阿婆早已天天耳提面命──女孩賺錢也必須全數交給阿婆。女孩無法理解這是一個什麼樣的文化與規矩？她靠著在茶坊飲料店打工所得，都還不足以維持自己的所需，卻不被允許有私人運用的金錢。

　　女孩擺在房間角落的書信文件及私人用品等等，常常必須被阿婆阿公突擊檢查；在原生家庭中沒有什麼尊重私人隱私這件事。她的一舉一動總是必須赤裸裸地被攤開來。

　　叔叔雖已經結婚生子，有自己的孩子，卻因著酗酒問題，造成家中吵鬧不堪，且常常會對翹家女孩動手家暴，理由是她是女孩子。大家庭生活中，由女孩爸爸一家和叔叔一家與阿公阿婆組合而成的大家庭，只有她一個女兒，其他都是男孩子，她卻無法享受個中寶貝的甘甜。叔叔甚至會潛入她的房間偷取她的零用錢，私人物品。

　　自己的爸爸雖然偶爾可以到校門口接她回家，但是當她在教室內因事延慢了5分鐘，爸爸一見面就會拿安全帽當眾丟她，破口大罵三字經的驅趕…。當翹家女孩滔滔講述自己的故事一段時間之後，轉而把話題主角轉向苦命的媽媽，她說在家中，媽媽的處境情況更是不在話下。

    　某姊妹私下偷偷告訴我，會安排我跟女孩見面談談，是因為翹家女孩已跟同學表達，心中已有輕生的念頭。女孩媽媽希望跟自己的先生離婚，卻缺乏勇氣，因為不知道該怎麼走下去！

  　  翹家女孩告訴我──她已經翹家八天了。女孩媽媽轉向坐在旁邊的我，淚眼汪汪地表達最大的期待是希望我能勸女孩回家；因為，女孩媽媽今天晚上背著很重的壓力──女孩爸爸和阿公阿婆要媽媽把女孩帶回家，否則就不要進門了。這又是一種矛盾，因為想離婚卻又害怕回不了家....。聽聽這種處境，我的心情好糾結。

　　我問女孩──住在同學家中，不回家？有什麼辦法解決？距離畢業，有什麼計劃沒有？期待著被尊重與獨立，相對於生命的可貴，如何調和其中的落差？女孩對於我的問題似乎沒有答案，但是我看著女孩一臉剛毅的線條，口中帶著忿怒，責怪媽媽懦弱無助，責怪媽媽沒有勇氣與她一起出走.....。心情一直往下沉，因為聽不到未來，聽不到盼望。

　　我在旁靜靜聽著母女兩人的對話，深深感受到，自己受過的婦女神學教育對她們一點幫助都沒有，更無能幫助她們跨越那父權文化所形塑的黑洞。常常可證的是金錢弱勢與家暴一體兩面，酗酒與家暴輪番上演，受暴婦女離婚選擇與謀生能力的相對性......這些豈是我讀一些些書與理論，就可以改變與扭轉？

　　文化的桎梧，性別的框架，究竟我們如何從中尋求安心之道？這時的心情，真的好像把自己走丟了！