今年7月25-28日，因為陪「台灣福音歌仔戲」慧菁和謝帥到柬埔寨作兩場演出，我才第一次目睹福音歌仔戲之美。兩位演員都是自費演出，特別7月大熱天，要穿著戲服在外一整天，是會中暑的。她們之所以如此犧牲奉獻，除了對歌仔戲的熱愛之外，也是對主的委身。這是她們的見證，讓我們一起來聽聽她們的故事。
福音歌仔戲之美
林慧菁的生命故事
李鴻志 採訪
https://www.youtube.com/watch?v=p6dXOEGg1Dc
如果你讀過聖經耶穌教導的主禱文，且有人把它唱成歌仔戲，聽完之後你的感受會如何呢？
歌仔戲是台灣民間戲曲之一，早期每逢廟會時，常伴隨著歌仔戲演出。
慧菁從小就熱愛歌仔戲，常在家裡披著浴巾、戴著帽子、哼著曲調，模仿戲中人。因此，十四歲時她就報名參加「葉青影友聯誼會」，每週日也常在國父紀念館和票友們在空曠的草坪上練唱。
高中畢業後，正逢華視招考歌仔戲新血，她考上了，在那裡被培訓身段、武功、漢文。之後試鏡考試，順利成為「葉青歌仔戲團」的團員，持續五年的時間。
慧菁1996年進入婚姻，淡出歌仔戲。走入家庭後，也是她人生曠野期的開始。她發現婆婆的觀念很特別。有一天，婆婆問她：「妳有拿錢回娘家嗎？」她說：「有。」婆婆說：「以後不可以拿錢回家，也不要再跟娘家有任何關係。」聽到這話，她很傷心，原以為婚姻是兩個家族的事，沒想到卻變成這結果。
她不被婆婆重視的另一個原因是，她看婆婆投資股票賺錢，也貿然投入，結果負債兩百萬，之後所賺的錢都一直在還債。
有一次，慧菁的母親住院，她背著女兒、帶著雞湯，獨自到醫院去看望她。後來母親病歿，根據台灣習俗，父親是未亡人不能參與，慧菁的丈夫也告知不能助她一輩之力。慧菁便跟公司請假，獨自到殯儀館去做習俗中的每個「七」，那是何等淒涼的光景。
十年來，她每天接送小孩上學，自己還要上班；下班後，就回家煮飯，這樣的日子讓她覺得十分疲累，很想離婚、也想走上絕路。她的結拜姐妹告訴她：「不可以輕言結束生命。」當下她決定不離，但等孩子長大後再離。
2008年，她的結拜姐妹告訴她：「聖誕節可以帶孩子來教會。」那是她第一次踏進教會，聖誕節原是很歡樂的節日，但她聽到詩歌後不禁流下了眼淚，她不明白為何會如此，後來才知道這是聖靈的感動。
2012年父親去世後，她跟結拜姐妹說：「我想受洗。」於是，她被安排參加教會的受洗班。
這幾年，慧菁跟丈夫的關係總是貌合神離，禮拜天他們會帶兩個小孩一起到市場買菜、吃早餐，在外人眼中會以為他們很恩愛，實際上她一直隱忍想逃，卻不知道該怎麼做。
2012年10月28日慧菁受洗了，當她從水裡上來後，想起牧師的講道曾提過：「妻子是從丈夫的肋骨中取出來的。」這讓她明白不可以離婚。當她有這決定後，也是修復她和婆家關係的開始。
她決定重返家庭，禮拜天煮飯給家人吃，假日為了更多陪伴家人，她也選擇參加星期六晚上教會的晚崇拜。
2017年「恩友福音劇團」的團長找到慧菁，希望她可以透過歌仔戲表演來傳福音，慧菁也希望能唱歌仔戲給老人聽。
六年多來，她隨著劇團到各教會去佈道演出，因而認識了道生福音長老教會的葉如敬牧師，當時他已八十歲。葉牧師創作了《創世記》的台語詩詞，經恩友福音劇團衆團員共同協助編歌修詞，使創世記的內容可以吟唱出來。
後來，葉牧師再創作《啟示錄》台語七言絕句詩，慧菁便決定到這教會，想藉吟唱歌仔詩歌來敬拜神，並希望能成為獨特的敬拜方式。
有些會友認為教會位居台北市豪宅區，卻沒有積極對外傳福音，太可惜了，應該走出教會才對。慧菁想幫助教會成長，也想讓牧師能踏出教會去宣教。於是，牧師成立了「道生福音歌仔戲團」，由慧菁擔任團長。
慧菁和謝帥常帶領教會的兩位老弟兄及葉牧師夫婦一起演出，包含《以斯帖記》的「選美」和「鴻門宴」，故事由慧菁編劇，她兼做訓練、化妝、音樂等。他們曾到北投、龍潭、野柳和柬埔寨演出，因著跨出教會，帶給個人及群體許多祝福。
教會每年都有三、四位福音朋友受洗歸主，對一位八十幾歲牧會的老牧師而言，是很不容易的。慧菁的兒子也在教會裡教小朋友跳舞，間接踏進了教會。
慧菁的婆婆在疫情期間得了恐慌症，每到下午就惴惴不安，她問慧菁：「該怎麼辦？」慧菁說：「可以請牧師來為你禱告。」葉牧師為她禱告後，婆婆表達願意信主受洗，且要把家中的偶像除掉。
原本慧菁對聖經的認識不深，只因要寫聖經中《以斯帖》、《彼得》、《耶穌》等劇本，才讓她有機會更多認識聖經真理。
在台灣，有很多人用台語與人溝通，懂得欣賞歌仔戲的也不少。歌仔戲除了是民間戲曲之外，其漢文表現也非常美。正如有一本《彙音寶艦》目前已絕版，慧菁從葉牧師那兒得到一本，如獲至寶一樣，因為裡面談及優美的漢語表達，無出其右者。
歌仔戲是台灣的戲曲之寶，慧菁和謝帥常把這寶帶到各地去，除了讓人認識漢文戲曲之美外，也讓人可以得知真道。她相信「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」這是慧菁為何一直樂此不疲、四處演出的原因。（本篇刊於2025年11月台灣中信月刊）
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