（1）
大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經（不空 ?）
如是我聞。一時釋迦牟尼如來。在摩醯首羅天王宮中。於「毘楞伽寶」摩尼寶殿中。
如來在百寶摩尼寶座上。與共毘盧遮那如來。於金剛性海蓮華藏會。「同說此經」。
與無量大梵天王等。並「與微塵數一切菩薩摩訶薩眾說」：
毘盧遮那如來法界性海祕密金剛界蓮華臺藏世界海。
於中有大聖曼殊室利菩薩。現金色身。身上出千臂「千手」千缽。
缽中顯現出千釋迦。千釋迦復現出千百億化釋迦。
爾時釋迦牟尼世尊。其時在大會眾中於是百寶座上。告普賢等十六菩薩。
及一切諸大菩薩摩訶薩。諦聽諦聽。今說毘盧遮那如來往昔聖力加持。
令法界有情一切菩薩眾。修證曼殊室利祕密金剛心三摩地。所有菩薩及一切眾生。
令得自智。「入」佛知見開示悟「入」。
是時毘盧遮那如來。則告「牟尼」世尊及千釋迦千百億化釋迦言。吾從往昔修持...者。
是大聖曼殊室利菩薩摩訶薩是吾「先師」。

（A）
三藏十二部中，沒有「毘楞伽寶」這個東西哦，請看...

虛空藏菩薩經
西方過八十恆河沙世界。有一佛剎名一切香集依。其中眾生成就五濁。
彼國有佛。名勝華敷藏如來。彼佛今正為諸大眾轉妙法輪。彼有菩薩摩訶薩。名虛空藏。
已從彼佛聞深妙法得諸禪定。時彼菩薩...白佛言...時勝華敷藏佛告虛空藏菩薩言。
善男子。東方去此過八十恆河沙世界。有一佛剎名曰娑婆。其中眾生成就五濁。
彼國有佛。名釋迦牟尼如來。今在於佉羅底翅山。依牟尼仙所住之處...
欲說「四辯才三明梵行住破惡業障陀羅尼經」故...彼佛國土亦具五濁。與此世界等無有異。
汝今應往娑婆世界禮拜供養...時虛空藏菩薩摩訶薩。聞佛語已歡喜踴躍。與八十億菩薩。
同時發聲而白佛言。世尊。我今渴仰欲見彼佛...
勝華敷藏佛答虛空藏菩薩摩訶薩言。善哉善哉。汝自知時...
爾時。西方有如意寶珠光現。以無量「釋迦毘楞伽寶」而為圍遶。
其珠光明。蔽於一切人天八部聲聞菩薩。日月星辰地水火風界所有光明。皆不復現。
時會大眾唯睹佛光及以珠光。無量無邊不可思議不可言說。無復餘色。唯見虛空...

大法炬陀羅尼經卷 5
佛告梵天。是忍功德不可算數故言無量。不可窮盡故言無邊。諦聽。梵天。
譬如此閻浮提周遍充滿無價眾寶。於彼須彌山頂。復有一摩尼珠。名曰威花。
以此滿閻浮提無價眾寶。與彼山頂一威花珠。本非稱量寧可為比。
復次。假使此威華寶滿四天下。彼須彌頂復有一寶。名「釋迦毘楞伽寶」。
以四天下滿威華寶。亦不敵彼...

觀無量壽佛經
佛告阿難及韋提希。地想成已次觀寶樹。觀寶樹者。作七重行樹想。一一樹高八千由旬。
其諸寶樹七寶花葉無不具足。一一華葉作異寶色。琉璃色中出金色光。玻璃色中出紅色光。
瑪瑙色中出硨磲光。硨磲色中出綠真珠光。珊瑚琥珀一切眾寶以為映飾。
妙真珠網彌覆樹上。一一樹上有七重網。一一網間有五百億妙華宮殿。如梵王宮。
諸天童子自然在中。一一童子有五百億「釋迦毘楞伽摩尼寶」以為瓔珞。
其摩尼光照百由旬。猶如和合百億日月。不可具名...
佛告韋提希：欲觀彼佛者，當起想念，於七寶地上，作蓮華想。
令其蓮華，一一葉上，作百寶色...華葉小者，縱廣二百五十由旬。
如是蓮華，具有八萬四千葉；一一葉間，有百億摩尼珠王以為映飾。
一一摩尼珠，放千光明...「釋迦毗楞伽寶」以為其臺，
此蓮華臺，八萬金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶、妙真珠網，以為校飾...

首楞嚴三昧經捲上
「持須彌山釋」。身如須彌山王。高大巍巍。光明遠照。爾時佛身倍更明顯。
釋提桓因白佛言。未曾有也。世尊。今此大士身色清淨殊妙難及。
是諸釋梵護世天王身皆不現。猶如聚墨。世尊。我於須彌山善妙堂上。
著「釋迦毘楞伽摩尼」瓔珞。以是光明。一切天眾身皆不現。
我今以此大士光明。身不復現。所著寶瓔珞亦無光色。佛告釋提桓因。
若此三千大千世界滿中「釋迦毘楞伽摩尼珠」。更有「照明諸天摩尼珠」。
能令此珠皆不復現。
若此三千大千世界滿中「照明諸天摩尼珠」。更有「金剛明摩尼珠」。
能令此珠皆不復現。
若此三千大千世界滿中「金剛明摩尼珠」。更有「諸明集摩尼珠」。
能令此珠皆不復現。

（B）
偽經：同說此經...
到底是說什麼經呢 ? 一切真經中，不會出現這種「敷衍」的劇情哦 !
以上「虛空藏菩薩經」可為證明。

偽經：「與」微塵數一切菩薩摩訶薩眾「說」...
呵呵呵...真是庸俗的文字，這句白話文就是：「我給你說...」

偽經：千臂千手千缽...入佛知見開示悟入...
「千臂」自然就會有「千手」，所以，二字廢言也 ! 再強調一次：「佛口不出廢言」。
又，「入佛知見開示悟入」，某字重覆，又是廢言 !

偽經：「牟尼」世尊...
請問，閣下是那位呀 ?

偽經：是大聖曼殊室利菩薩摩訶薩是吾「先師」...
呵呵呵...不錯笑 ! 稍微有點中文能力的人都知道，「先師」這二個字是什麼意思。