電視節目【臺灣大代誌】今年5月24日播出了社子島上的一間重要宮廟，也就是主祀哪吒三太子、中壇元帥的坤天亭，主要講述廟宇神蹟、相關傳說等，這裡便再分享這間宮廟的一些歷史沿革、地理區位性質。

經查詢坤天亭歷史沿革的相關資料，在坤天亭建立前，過去因社子島民眾經濟生活不佳，宗教活動依附臨近的大龍峒保安宮等大廟，臺灣清治時期，社子居民輪奉一尊中壇元帥哪吒與虎爺將軍神像。

民國67年(1978年)，主祀中壇元帥的坤天亭動工。民國71年(1982年)，當時的富安里里民洪文通捐獻士林區社子溪洲底段溪尾小段53地號土地共150坪，作為廟地，另捐款新臺幣60萬元，連同地方其他人士捐款合計五百多萬元作為建廟基金，以洪添貴為起造人。

民國72年(1983年)8月24日上午，因社子島堤外屬於禁建區，臺北市政府工務局建管處派了一百多名拆除人員欲拆坤天亭，受市議員陳勝宏和郭石吉等關說，因此延期拆除。

民國92年(2003年)9月4日完成坤天亭廟宇主體結構，同月14日舉行落成典禮，火化當初立在廟宇中心、稱為「分金」的木樁，每層面積120坪，一樓架空，因社子島大部分建築採墊高地基以應付淹水。

後來柯文哲在臺北市長任內，將此坤天亭與囝仔公威靈廟列為「生態社子島」開發案的宗教保留場所。

截至目前，社子島上民間信仰分三大類：第一種主要包括依附大龍峒保安宮、蘆洲保和宮信仰圈；第二種形態則是土地公及有應公為主，恭奉神位或石碑；第三種則是南臺灣移民從家鄉神明分靈而來，坤天亭則為社子島的信仰中心，每三年舉行一次遶境活動。

坤天亭現址臺北市士林區富洲里6鄰延平北路8段96巷15號，土地包含臺北市士林區富安段二小段209、372、378地號等3筆土地，均係【臺北市都市計畫】土地，其中富安段二小段209地號為劃為都市計畫娛樂區，富安段二小段372、378地號這2筆土地則是道路用地，土地使用涉及【都市計畫法】、【臺北市都市計畫施行自治條例】、【臺北市土地使用分區管制自治條例】。

此外，坤天亭還位於【臺灣沿海地區自然環境保護計畫】所劃設之「一般保護區」的範圍內，該計畫為行政院73.2.23台七十三交字第二六○六號函核定實施，所以說，坤天亭從初始興建道完工的過程中，土地違規使用的爭議始終都有，但看來是因為坤天亭已成當地居民的信仰中心，而又有一些臺北市議員支持此廟的存在，加上後來柯文哲將此廟列為「生態社子島」開發案的宗教保留場所，所以就沒拆。

不過，坤天亭還位於24小時內定量降雨超過500mm便可能淹水的地域，廟方人員平時應做防洪排水的事項。

坤天亭還位於土壤液化高潛勢區，此區代表「在強震＋特定地下水條件下，發生液化的機率較高」，是否真的危險，關鍵在於建築年代、地基與結構設計、是否有液化改良工程。

坤天亭在建築工程上的一大特點，我認為在於其興建工程的時間，橫跨921地震發生之前與之後，以此而言，坤天亭於921 地震後新建的部分，也許有納入耐震與地盤設計，風險相對低，921地震前的部分，若無地下室、低樓層、沒有補強紀錄要特小心。

坤天亭目前的廟方人員，可注意有沒有「地盤改良」或「樁基礎」，且要考慮是否有做砂樁、碎石樁、深層攪拌、打樁到穩定層，若有做地盤改良，則液化風險大幅下降，另萬地下室是加分項，有地下室地基通常較深、抗液化能力較好，沒地下室液化風險相對高，建物的結構系統最好是有RC 鋼筋混凝土結構、SRC 或鋼骨結構，結構對稱、柱牆多、剪力牆明確，要避免一樓大量挑空、店面、軟腳層（停車、無牆）。

具體來說，坤天亭廟方人員短期可於地震後注意有無地面冒砂、冒水、建物傾斜、門窗卡住的情形，避免在一樓堆放重物、擅自打除結構牆；中長期可申請耐震初評／詳評，並考慮結構補強。