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殺豬盤的社會學?
2024/06/16 18:23
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【這一類詐騙花招更高段 連檢察官法官都很難起訴判刑】提到了兩種詐騙集團與被害人先建立情感關係,後訛詐被害人大筆金錢的手法,第一種是利用感情的方式博取被害人信任後,再藉由投資、結婚置產、貿易所需等等理由,騙取被害人的金錢,第二種是假借情侶關係間的借貸或贈與。

我覺得第一種應該就是所謂的殺豬盤,首先,施騙者在網路上利用虛假社交帳號將自己精心包裝,建立「豬圈」;第二步,在社交平台上挑選受害人目標,即為「選豬」;第三步,與受害人建立信任關係、情感連結,進行「養豬」;第四步,慫恿受害人參與自己推薦的投資等虛假項目,稱為「切口」;最後,在給予受害人小額回報後,誘騙大額投資,並捲款潛逃,即為「殺豬」。

臺灣這種手法的詐騙還真不少,目前除了臉書、LINE之外,當今時下年輕人相對愛用的Instagram也是殺豬盤詐騙猖獗的社交平臺,簡單說就是騙徒經營一至數個帥哥美女假帳號,用些精美有質感的圖片、文字等包裝自己,博得被害人的好感。

當騙徒在一次次與被害人成功的訊息交換之中提升關係凝聚的水平,接著就露出狐狸尾巴,利用被害人暈船的戀愛腦及貪小便宜的心態介紹投資機會,讓被害人嘗到一點甜頭之後,再誘使對方投入大筆金錢,最後讓被害人血本無歸。

假借情侶關係間的借貸或贈與,或者在臺灣也盛行多年的援助交際點數詐騙,騙徒也都會用殺豬盤前三步驟的手法,先讓平常可能甚少接觸異性、剛被異性冷漠拒絕而受傷、資訊管道貧乏、缺乏社會經驗與歷練的被害人以為找到真愛、迎來春天、暈了船,接著就開始找千奇百怪的理由要求借錢或贈與(贈與的標的,可能會是土地或房屋),或者約出來之後,騙徒再宣稱自己是竹聯幫,嚇唬被害人。

以社會學的眼光看,殺豬盤、假借情侶關係間的借貸或贈與、援助交際點數詐騙的被害人與騙徒之間,相對都處在一個權力不對等的態勢,騙徒經營的假帥哥美女帳號可能同時與多名被害人互動,但是每個被害人卻都可能只跟騙徒塑造出來的假帳號互動,凝聚其實是假的情感關係,卻毫無其他兩性交流互動的資訊管道或對象,這樣,騙徒就是美國社會學者愛默生所說的單邊壟斷。

另若不考慮騙徒是否同一時間與多名被害人互動、凝聚情感關係,則倘若被害人以為這個眼前這個騙徒經營的帥哥或美女帳號是他/她的唯一,而沒跟其他異性接觸、聯絡或交往的話,那麼這就貼近社會學者布勞所說的社會交換權力觀點所說,在一個社會交換關係之中,若一方沒有其他的交換管道,則另一方對其就有權力,搞情感詐騙的騙徒與被害人之間,我認為就常是這種訊息交換關係。

這種情感詐騙會猖獗,從霍曼斯的行為主義交換論看,無非就是因為臺灣詐欺犯罪刑責輕、代價小、風險低,然後犯罪行動的報酬是龐大又迅速,且臺灣主流媒體近年來還很鼓勵人們去做利潤豐厚而又獲利迅速的事業或工作,並假借Dcard、PTT等社群網友的留言,去歧視不具這些特性的事業或工作。

這種不務實的風氣,更成了詐欺犯罪行動的溫床。

此外,以社會化的角度看,當作為個人重要他人或參考團體的家人親友、偶像去搞詐騙,個人也有可能會改變對詐欺犯罪的認知、態度乃至行為意向,恐怕變得不那麼負面甚至變得正面,再加上臺灣主流媒體持續傳遞笑貧不笑娼、金錢至上的觀念,最後就在身邊這些社會化機構的影響之下,當起了詐團車手,有了許許多多害人不淺的偏差行為。

臺灣殺豬盤、假借情侶關係間的借貸或贈與、援助交際點數詐騙的歪風盛行,上述社會因素應可部分解釋,不過在這當中,假借情侶關係間的借貸或贈與我覺得比另外兩種情感詐騙更常見,且有時不被認為是詐騙,一般的兩性情感關係中,我也觀察到把女友當提款機的男人,或者把男友當提款機的女人都大有人在。

這些被當成提款機的男人或女人,也可能與所愛的異性之間是布勞所說的那種權力不對等的社會交換關係,可能除了讓其自甘當提款機的那個男人或女人之外,別無其他自覺談得來或要好的異性,於是也就被當成肥羊宰而不自知呢!

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