文章目錄：

什麼是洢蓮絲嗎

哪些人適合洢蓮絲微整型？

洢蓮絲豐頰相關案例分享

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

洢蓮絲額頭案例分享

洢蓮絲臉頰案例分享

洢蓮絲的作用原理

洢蓮絲相關須知

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

 

你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？

「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體

外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同

像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說

微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。

外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務

哪些人適合洢蓮絲微整型？

從來沒有整型經驗、想先試試看的人

小資經濟的的族群

考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人

不想忍受過長恢復期的人

追求自然效果的人

洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目

尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~

洢蓮絲豐頰相關案例分享

客戶評價-小倩：

技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要

她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔

 

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

客戶評價-Alice：

關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候

她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天

臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花

 

洢蓮絲額頭案例分享

客戶評價-泱泱：

我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有

好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師

 

洢蓮絲臉頰案例分享

客戶評價-小可：

有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了

常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意

現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!

 

洢蓮絲的作用原理

第一重：立即填補、立即改善

由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。

 

第二重：促進結締組織增生

CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。

 

第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性

當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。

因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！

洢蓮絲相關須知

1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。

2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。

3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。

4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。

 

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?

A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，

所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。

Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?

A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。

Q3：施打時須注意什麼事項?

A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，

但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。

Q4：術後注意事項?

A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。

若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。

Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?

A5：

1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。

2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。

3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。

4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。

外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/

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臺中大里童顏針可以去黑眼圈，外貌美學全方位醫美服務

Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。員林少女針微整推薦

臺中大雅洢蓮絲M劑型淚溝推薦的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。

PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中大里洢蓮絲一盒2個嗎
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中潭子Ellanse洢蓮絲M型大概多少錢

Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。

ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中洢蓮絲1cc恢復期多久

注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。臺中北屯童顏針可以被吸收嗎

沈從文：沉默　　讀完一堆從各處寄來的新刊物后，仿佛看完了一場連臺大戲，留下種熱鬧和寂寞混和的感覺。為一個無固定含義的名詞爭論的文章，占去刊物篇幅不少，留給我的印象卻不深。　　我沉默了兩年。這沉默顯得近于有點自棄，有點衰老。是的。古人說，“玩物喪志”，兩年來我似乎就在用某種癖好系住自己。我的癖好近于壓制性靈的碇石，鉸殘理想的剪子。需要它，我的存在才能夠貼近地面，不至于轉入虛無。我們平時見什么作家擱筆略久時，必以為“這人筆下枯窘，因為心頭業已一無所有”。我這支筆一擱下就是兩年。我并不枯窘。　　泉水潛伏在地底流動，爐火閃在灰里燃燒，我不過不曾繼續使用它到那個固有工作上罷了。一個人想證明他的存在，有兩個方法：其一從事功上由另一人承認而證明；其一從內省上由自己感覺而證明。我用的是第二種方法。我走了一條近于一般中年人生活內斂以后所走的僻路。寂寞一點，冷落一點，然而同別人一樣是“生存”。或者這種生存從別人看來叫作“落后”，那無關系。兩千年前的莊周，仿佛比當時多少人都落后一點。那些善于辯論的策士，長于殺人的將帥，人早死盡了，到如今，你和我讀《秋水》、《馬蹄》時，仿佛面前還站有那個落后的衣著敝舊，神氣落拓，面貌平常的中年人。　　我不寫作，卻在思索寫作對于我們生命的意義，以及對于這個社會明天可能產生的意義。我想起三千年來許多人，想起這些人如何使用他那一只手。有些人經過一千年或三千年，那只手還依然有力量能揪住多數人的神經或感情，屈抑它，松馳它，繃緊它，完全是一只有魔力的手。每個人都是同樣的一只手，五個指頭，尖端綴覆個淡紅色指甲，關節處有一些微渦和小皺，背面還縈繞著一點隱伏在皮膚下的青色筋絡。然而有些人的手卻似乎特有魔力。是不是我們每個人都可以把自己的手變成一只魔手？是不是只要我們愿意，就可以把自己一只手成為光榮的手？　　我知道我們的手不過是人類一顆心走向另一顆心的一道橋梁，作成這橋梁取材不一，也可以用金玉木石（建筑或雕刻），也可以用顏色線條（繪畫），也可以用看來簡單用來復雜的符號（音樂），也可以用文字，用各種不同的文字。也可以單純進取，譬如說，當你同一個青年女子在一處，相互用沉默和微笑代替語言猶有所不足時，它的小小活動就能夠使一顆心更靠近一顆心。既然是一道橋梁，借此通過的自然就貴賤不一。將軍凱旋由此通過，小販貿易也由此通過。既有人用它雕鑿大同的石窟，和闐的碧玉，也就有人用它編織蘆席，削刮小挖耳子。故宮所藏宋人的《雪山圖》、《洞天山堂》等等偉大畫幅，是用手作成的。《史記》是一個人寫的。　　《肉蒲團》也是一個人寫的。既然是一道橋梁，通過的當然有各種各色的人性，道德可以通過，罪惡也無從拒絕。只看那個人如何使用它，如何善于用心使用它。　　提起道德和罪惡，使我感到一點迷惑。我不注意我這只手是否能夠拒絕罪惡，倒是對于罪惡或道德兩個名詞想仔細把它弄清楚些。平時對于這兩個名詞顯得異常關心的人，照例卻是不甚追究這兩個名詞意義的人。我們想認識它；如制造燋餅人認識燋餅，到具體認識它的無固定性時，這兩個名詞在我們個人生活上，實已等于消滅無多意義了。文學藝術歷史總是在“言志”和“載道”意義上，人人都說藝術應當有一個道德的要求，這觀念假定容許它存在，創作最低的效果，應當是給自己與他人以把握得住共通的人性達到交流的滿足，由滿足而感覺愉快，有所啟發，形成一種向前進取的勇氣和信心。這效果的獲得，可以說是道德的。但對照時下風氣，造一點點小謠言，诪張為幻，通常認為不道德，然而倘若它也能給某種人以滿足，也間或被一些人當作“戰略運用”，看來又好象是道德的了。道德既隨人隨事而有變化，它即或與罪惡是兩個名詞，事實上就無時不可以對調或混淆。一個牧師對于道德有特殊敏感，為道德的理由，終日手持一本《圣經》，到同夫人勃谿，這勃谿且起源于兩人生理上某種缺陷時，對于他最道德的書，他不能不承認，求解決問題，倒是一本討論關于兩性心理如何調整的書。一個律師對于道德有它一定的提法，當家中孩子被沸水燙傷時，對于他最道德的書，倒是一本新舊合刊的《丹方大全》。若說道德鄰于人類向上的需要，有人需要一本《圣經》，有人需要一本《太上感應篇》，但我的一個密友，卻需要我寫一封甜蜜蜜充滿了溫情與一點輕微憂郁的來信，因為他等待著這個信，我知道！如說多數需要是道德的，事實上多數需要的卻照例是一個作家所不可能照需要而給與的。大多數偉大作品，是因為它“存在”，成為多數需要。并不是因為多數“需要”，它因之“產生”。我的手是來照需要寫一本《圣經》，或一本《太上感應篇》，還是好好的回我那個朋友一封信，很明顯的是我可以在三者之間隨意選擇。我在選擇。但當我能夠下筆時，我一定已經忘掉了道德和罪惡，也同時忘了那個多數。　　我始終不了解一(www.lz13.cn)個作者把“作品”與為“多數”連綴起來，努力使作品庸俗，雷同，無個性，無特性，卻又希望它長久存在，以為它因此就能夠長久存在，這一個觀念如何能夠成立。溪面群飛的蜻蜓夠多了，倘若有那么一匹小生物，倦于騷擾，獨自休息在一個巖石上或一片蘆葉上，這休息，且是準備看一種更有意義的振翅，這休息不十分壞。我想，沉默兩年不是一段長久的時間，若果事情能照我愿意作的作去，我還必需把這分沉默延長一點。　　這也許近于逃遁，一種對于多數騷擾的逃遁。人到底比蜻蜓不同，生活復雜得多，神經發達得多。也必然有反應，被刺激過后的反應。也必然有直覺，基于動物求生的直覺。但自然既使人腦子進化得特別大，好象就是凡事多想一想，許可人向深處走，向遠處走，向高處走。思索是人的權利，也是人其所能生存能進步的工具。什么人自愿拋棄這種權利，那是個人的自由，正如一個酒徒用劇烈酒精燃燒自己的血液，是酒徒的自由。可是如果他放下了那個生存進步的工具，以為用另外一種簡單方式可以生存，尤其是一個作者，一個企圖用手作為橋梁，通過一種理想，希望作品存在，與肉體脫離而還能獨立存在若干年，與事實似乎不合。自殺不是求生的方式，諧俗其實也不盡是求生的方式。作品能存在，仰賴讀者，然對讀者在乎啟發，不在乎媚悅。通俗作品能夠在讀者間存在的事實正多，然“通俗”與“庸俗”卻又稍稍不同。無思索的一唱百和，內容與外形的一致摹仿，不可避免必陷于庸俗。庸俗既不能增人氣力，也不能益人智慧。在行為上一個人若帶著教訓神氣向旁人說：人應當用手足同時走路，因為它合乎大多數的動物本性或習慣。說這種話的人，很少不被人當作瘋子。然而在文學創作上，類似的教訓對作家卻居然大有影響。原因簡單，就是大多數人知道要出路，不知道要腦子。隨波逐流容易見好，獨立逆風需要魄力。　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：云南看云 沈從文：友情分頁：123

安妮寶貝：素年錦時·大宅　　那一天在夢里，見到舊日南方家鄉的大宅，青磚黑瓦，白墻高高聳起，有古老石雕的壁檐縫隙，生長出茁壯的瓦松和仙人掌。宅子內光線陰暗，木樓梯窄小破敗。一排排房間純為木結構，墻壁、地板、門、窗，是被梅雨和霉濕侵蝕成暗黃色的木板。屋頂開著閣樓式的尖頂天窗，叫老虎窗。屋檐下有燕子筑巢，黑色鳥兒不時迅疾地低俯掠過。窗邊的竹竿上晾曬滿各式家常衣服。陽光明亮。孩童嬉戲的笑聲穿過悠長弄堂。　　這樣的舊式建筑，以前是大戶人家的住宅，后來被占據公用，里面住滿各式家庭。大多家庭沒有獨立廚房和衛生間。馬桶放在臥室里，共用廚房里，家家戶戶的煤爐和煤氣灶集中在一起。那些房子，在小時候的我看來，如同迷宮一般神奇詭異。走廊曲折漫長，廚房光線幽暗，只有高處一扇小玻璃窗能照進來西落的陽光。房間一間隔一間。打開一扇門，里面是別人家的臥室或客廳。老式家具和櫥柜發出暗沉光澤，三五牌臺鐘有走針聲音，布沙發上鋪著手工鉤針編織的白棉線蕾絲。有些人家有四柱的大鐵床，頂上鋪蓋刺繡布篷，如同一個船艙，十分安全。　　房子住得小，密集程度高，公共生活如同一個舞臺呈現無遺。所有家庭擁擠在同一空間里共存，做飯洗衣，刷洗馬桶，夫妻吵架，小孩哭鬧，全都聽得見看得清。每一家的喜怒哀樂，就如同他們晚餐的內容一樣，無法成為秘密。生活簡易，但南方人家的整潔和喜慶，(www.lz13.cn)在柴米油鹽一舉一動之間，散發出豐饒熱氣，日日安穩度過小城的四季。　　木地板每天用清水拖一遍，逐漸褪成灰白色。飯食精心擇選烹制。男子外出工作，婦女縫補煮洗，孩子們成群結隊游玩。花草種得用心繁盛，四處攀援的牽牛花，清香金銀花，爛漫茶花和薔薇，鳳仙與太陽花在墻根開成一片。它們都是結實的花朵，點綴平常院落破落門庭。有人在瓦缸里種荷花，到了夏天，開出紅艷艷碩大花朵，芳香四溢，著實令人驚心。用來儲備雨水的暗黑水缸里有金魚，養得肥大撩人，不發出聲息。　　秋日有白色蟹爪菊在綠葉中綻放，朵朵硬實，不知哪戶人家，養菊如此愛寵。我與小伙伴們玩捉迷藏，在潮濕的大院子里穿梭，只看到詭異白花在昏暗光線中浮動如影，細長花瓣頂端隱約的陽光跳躍，是高墻西邊照射進來的落日。那景象留在心里，好似無意之中納入胸襟的紅寶石和珍珠，熠熠閃光，而我不知不識，未曾為這繁華富麗心生了驚怯。　　 安妮寶貝作品_安妮寶貝小說_安妮寶貝文集 安妮寶貝：素年錦時·清風橋 安妮寶貝：一個春天的晚上 安妮寶貝經典語錄分頁：123

豐子愷：剪網　　大娘舅白相了大世界回來。把兩包良鄉栗子在桌子上一放，躺在藤椅子里，臉上現出歡樂的疲倦，搖搖頭說：“上海地方白相真開心！京戲、新戲、影戲、大鼓、說書、變戲法，甚么都有；吃茶、吃酒、吃菜、吃點心、由你自選；還有電梯飛船、飛輪、跑冰……老虎、獅子、孔雀、大蛇……真是無奇不有！唉，白相真開心，但是一想起銅錢就不開心。　　上海地方用銅錢真容易！倘然白相不要銅錢，哈哈哈哈……”　　我也陪他“哈哈哈哈……”　　大娘舅的話真有道理！“白相真開心，但是一想起銅錢就不開心”，這種情形我也常常經驗。我每逢坐船，乘車，買物，不想起錢的時候總覺得人生很有意義，對于制造者的工人與提供者的商人很可感謝。但是一想起錢的一種交換條件，就減殺了一大半的趣味。教書也是如此：同一班青年或兒童一起研究，為一班青年或兒童講一點學問，何等有意義，何等歡喜！但是聽到命令式的上課鈴與下課鈴，做到軍隊式的“點名”，想到商買式的“薪水”，精神就不快起來，對于“上課”的一事就厭惡起來。這與大娘舅的白相大世界情形完全相同。所以我佩服大娘舅的話有道理，陪他一個“哈哈哈哈……。”　　原來“價錢”的一種東西，容易使人限制又減小事物的意義。譬如像大娘舅所說：“共和廳里的一壺茶要兩角錢，看一看獅子要二十個銅板。”規定了事物的代價，這事物的意義就被限制，似乎吃共和廳里的一壺茶等于吃兩只角子，看獅子不外乎是看二十個銅板了。(www.lz13.cn)然而實際共和廳里的茶對于飲者的我，與獅子對于看者的我，趣味決不止這樣簡單。所以倘用估價錢的眼光來看事物，所見的世間就只有錢的一種東西，而更無別的意義，于是一切事物的意義就被減小了。“價錢”，就是使事物與錢發生關系。可知世間其他一切的“關系”，都是足以妨礙事物的本身的存在的真意義的。故我們倘要認識事物的本身的存在的真意義，就非撤去其對于世間的一切關系不可。　　大娘舅一定能夠常常不想起銅錢而白相大世界，所以能這樣開心而贊美。然而他只是撤去“價錢”的一種關系而已。倘能常常不想起世間一切的關系而在這世界里做人，其一生一定更多歡慰。對于世間的麥浪，不要想起是面包的原料，對于盤中的橘子，不要想起是解渴的水果；對于路上的乞丐，不要想起是討錢的窮人；對于目前的風景，不要想起是某鎮某村的郊野。倘能有這種看法，其人在世間就像大娘舅白相大世界一樣，能常常開心而贊美了。　　我仿佛看見這世間有一個極大而極復雜的網。大大小小的一切事物，都被牢結在這網中，所以我想把握某一種事物的時候，總要牽動無數的線，帶出無數的別的事物來，使得本物不能孤獨地明晰地顯現在我的眼前，因之永遠不能看見世界的真相，大娘舅在大世界里。只將其與“錢”相結的一根線剪斷，已能得到滿足而歸來。所以我想找一把快剪刀，把這個網盡行剪破，然后來認識這世界的真相。　　 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷：從孩子得到的啟示 豐子愷：敬禮分頁：123

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