與謝長廷(長仔)就共生的一段對話...
2009/05/31 16:52
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隨著科技的進步,加上公眾人物的用心, 使得小老百姓進一步得到了與他們對話的機 會...
以下是我在plurk與(長仔)謝院長就共生的一段對話 ....這一段話也反映著我就民進黨與中國之間互動的立 場..
長仔:
<非零年代>(NONZERO)這本書值得一讀,副題是 人類命運的邏輯,共生不是容忍不義,反獨裁反侵略是因它 們迫害自由權利,妨害共生,但人類追求的,還是相互依賴 ,萬物共存的境界.更不要在親人中.朋友中.同志中.同 胞中找敵人.
ardino:
我想那是因為透過接觸,掌握了很多同志的資訊,所以知道 他的罩門...藉著把他踩在腳下,以墊高自己的高度
ardino:
共生的基礎應建立在足夠的瞭解,若缺乏這樣的意願與能力 ,如何進行共生。過去國民黨根本不想鳥台灣的歷史,因為 過不久就要反攻大陸,所以也就不存在共生的可能。中國對 台灣也是一樣,只聽到親中的聲音,如此也不可能存在著共 生的可能。共生是建立在充分的溝通與對話,任何片面式的推 定,均不利於共生
長仔:
to ardino: 有自存才有共生,當然不可能和強盜或要消滅我們的集團共 生,字義甚明,但同黨同派的惡鬥...
ardino:
如果僅從自存為基礎探討共生的目的,恐怕對於「自存」要 給予明確的定義。亦即向敵人臣服亦可獲得自存的機會,則 為何我要選擇對抗。必然是基於對於自我的肯定,認為你無 法凌駕我,我也不能掌握你,所以透過對話的方式來尋得平 衡點。
當然這樣的過程必然是以共生為前提,如果沒有共生就不存 在著對話的可能。而所根據者應該是個體的自我認同。當此 前提確立,則進一步要思考如何去除對自我認同的限制。
仔細去思考任何刻意告知你的話語,其所反應的是真實的意 念,還是有其他的企圖。任何未經過充分對話所得的好處, 均可能是包裹著毒藥的糖衣。如果僅存在著霸權式的思維, 認為這世界乃是依我為中心,無法看到自己依賴別人的地方 ,則明顯對自我認同是一種威脅,也是必須被去除的。
所以不僅是對自我認同的追求,也要去肯定別人自我認同的 存在,並透過對話來發覺這兩者的差異,如此方能真正達到 共生的可能。
以下是我在plurk與(長仔)謝院長就共生的一段對話
長仔:
<非零年代>(NONZERO)這本書值得一讀,副題是
ardino:
我想那是因為透過接觸,掌握了很多同志的資訊,所以知道
ardino:
共生的基礎應建立在足夠的瞭解,若缺乏這樣的意願與能力
長仔:
to ardino: 有自存才有共生,當然不可能和強盜或要消滅我們的集團共
ardino:
如果僅從自存為基礎探討共生的目的,恐怕對於「自存」要
當然這樣的過程必然是以共生為前提,如果沒有共生就不存
仔細去思考任何刻意告知你的話語,其所反應的是真實的意
所以不僅是對自我認同的追求,也要去肯定別人自我認同的
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