拜斗本是道教獨有之科儀，佛教後來也有學習。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。拜斗及拜鬥法器介紹 拜斗是道教獨有一種為人消災解厄，祈福延壽之科儀，稱為「朝真禮斗」。

時至今日，越來越多的人喜歡西方的星座，從而去研究他。但是卻很少人知道我們東方每一個生肖亦有守護神。西方喜歡 有塔羅牌占卜吉凶，而道家亦有，俗稱 拜斗。拜斗本是道教獨有之科儀。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。

其道教把北斗真君、三台星及其他掌管人類壽命、富貴貧賤的神同列為司命之神，可以替人註銷死籍，甚至得以除邪驅凶。

斗姥（姆）的神號 全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利攴天大聖圓明道姥無尊」。道觀中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，並稱斗姆元君的聖誕是農曆的九月初九。

斗姥元君也被大家視為是「原始的陰體」，是混沌未開之前的陰氣，與「斗父龍漢祖劫周御國王天尊」的原始陽體，是兩個面相。

朝真拜斗，作為道教信仰的重要組成部分，與人的生死禍福有關，北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福，故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀，亦稱之為朝真禮斗，除了通過道教朝真禮斗科儀消災祈福、祛病、延生外。道家還有一種添油續命真法。添油接命之竅，傳統上稱為本命七星燈。

拜斗也稱之為朝真禮斗，禮拜北斗星君，而拜斗仍是道教獨有的一種為人消災、解厄、祈安、轉運延壽之科儀。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。

拜斗解厄南斗光輝照玉樞，東華仙子赴瑤圖。二曜五星皆順度，三災八難悉消除。何.居. 士，微 1793535979 隨時隨地為您化解煩惱，趨吉避凶拜斗（禮拜北斗星）是道教獨有一種為人消災解厄，祈福延壽之科儀，稱為「朝真禮斗」。

拜斗本是道教獨有之科儀，佛教後來也有學習。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。朝真拜斗，作為道教信仰的重要組成部分。

道教認為人的魂魄與歸宿均在於「斗府」，所謂的「斗」也即是說人的本命星君，每個人出生之年分屬北斗七星。

大家可能都聽說過，在出馬出道中，都有開馬拌，拜斗的說法，不光拜北斗，還有拜南斗，正所謂「南天門挂號，北斗討封」，拜斗的意義也在於此，但這些都不是靠點堂師傅能幫你辦到的，而是要由你自家堂上的仙家帶著你，通過過關闖將，一步一步爭取來的，並非每個堂口都能爭取得到。

道教之音網站現誠聘編輯，歡迎垂詢，一同傳播道教正能量。 在道教，有很多有名的「神仙會」，比如「真武會」、「藥王會」、「雷祖會」、「南斗會」、「九皇會」等。

超靈驗開運大師/文到底什麼是「拜斗」呢？拜斗也稱之為朝真禮斗，禮拜北斗星，而拜斗也是道家獨有的一種為人消災、解厄、祈安、祈福延壽之科儀。這些都是說明古人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。因北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。二、拜斗的淵源是怎樣的？

小時候，村裡的老太太們經常要舉行拜斗儀式，她們用花花綠綠的紙或錫箔紙或黃紙做成美麗的宮殿和大串大串的金銀元寶，又設圓形斗內裝茶米，上面又放鏡、剪、秤等物器。然後神神道道又唱又跳又敲罄，忙累了又把千辛萬苦做成的東西一把火燒了。我們就直叫可惜。

故而在這九天舉行九皇會，期間不斷禮拜北斗諸星，誦持北斗真經，可令人消災延壽、福祿兼至。初九日又為斗姆元君聖誕，斗姆被尊為「眾星之母」，主宰天地萬物之生，主管人間的生老病死，能解厄消災延壽。

在道教，有很多有名的「神仙會」，比如「真武會」、「藥王會」、「雷祖會」、「南斗會」、「九皇會」等。其中，九皇會的信仰相對普遍，無論是宮觀還是家庭，人人都有投誠拜斗的習慣。

《雲笈七籤·日月星辰部》卷二十四曰：「北斗九星，七見二、巨門星三、祿存星四、文曲星五、廉貞星六、武曲星七、破軍星另二個是隱星為『輔星』及『弼星』【北斗九星賜福消災延生保德燈儀】 北斗第一陽明貪狼太星君、天樞星，子生人屬之。

北鬥文化，根植於華夏民族，成長於中華大地，是中華民族古老而神秘的傳統文化。北鬥文化，歷史悠久，內涵豐富，影響深遠，幾乎貫穿著人類社會的整個歷史。 歷代以來，北鬥文化被社會民眾和帝王將相普遍信奉，是中華民族寶貴的文化遺產。

北斗七星是指天樞星、天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、開陽星、瑤光星這七顆星，它們的排列形狀像古代舀酒的斗，其中天樞、天璇、天璣、天權這四顆星組成為斗身，古曰魁;玉衡、開陽、瑤光這三顆星組成為斗柄，古曰杓。

禮鬥法會，又稱拜斗，是道教獨有的科儀，是古人對星宿的一種崇拜。本文告訴大家參加禮鬥法會需要注意的十項禁忌第一忌檀女青天律禁燃檀，違者酆都罪祖先。

拜斗是朝真禮斗的俗稱，是道教獨有之科儀，為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。

據《靈寶領教濟度金書·設醮》載，凡建齋設醮，都要薦誠於天地三界，祈福於十方真宰。每月初六、旬中辛日，雷聲普化天尊監觀萬天，浮游三界。若或有人想學道、思慕成仙，超度九玄，解釋三災，可請道士，或者同親友，在道觀酌水饋花、課誦《玉樞寶經》。

丁酉年九月初三北斗下降之辰，北京白雲觀在老律堂舉辦隆重的禮鬥法會。禮斗，俗稱拜斗。是向上界斗真設醮供養，以求延生賜福，消災解厄。一般是以禮拜北斗七元星君為主。昔太上老君憫念眾生多有災厄苦惱，於漢朝永壽元年正月十五日，下降鶴鳴山傳授張天師禮斗解厄延生之法。

朝真拜斗，作為道教信仰的重要組成部分。拜斗，為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀，亦稱之為朝真禮斗。拜斗源自東漢，據《五斗經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此真經傳授張道陵天師。

傳說中諸葛孔明的「七星燈續命法」。這個法門是不是為諸葛亮所創已經無從考證，從歷史上流傳下來便已是如此。1700年前的三國時期，諸葛亮常年南征北討，為了蜀國嘔心瀝血，六出祁山，諸葛亮終致積勞成疾。亮深知天命已到，用了道家中的「七星燈續命法」去搏命一試，以完結願望。

​道教的經典十分豐富，然而很多經典的玄妙卻是需要一定的基礎和鑽研甚至明師的指點才能窺其門徑。​但是要初步地了解道教，信仰道教，可以從《北斗經》開始。