🌈人生，要經得起考驗，耐得起寂寞，扛得起責任，肩負起使命，人生才會有價值！

🌈阿底峽尊者很殷重的修持，慈悲菩提心！你知道是哪七種因果菩提心嗎？

 

《真佛天空新聞真佛天空新聞台-評蓮生活佛盧勝彥密密密ky

(本網訊/軼民 報導)

 

2019年12月22日，聖尊蓮生活佛蒞臨彩虹雷藏寺，主持＜阿底峽尊者護摩法會＞，並講授《道果》

 

師尊以「人生的價值！」做為今日佛法開示的要點⋯⋯

 

同是一塊木頭，一半做成了佛，一半做成了地板。

 

地板不服氣的問佛：「我們本是一塊木頭，憑什麽人們都踩著我，而去朝拜你呢？」

 

成為佛的木頭說：「因爲你只挨了一刀，而我卻經歷了千刀萬剮，千錘萬鑿...。」

 

 所以，同一塊木頭，一半做成了地板，另一半卻成佛...是啊...人生的價值，正是如此！沒有經過煎熬洗滌，哪會知什麼是人生！

 

有人一生受盡折磨，越磨是越亮，因為他接受考驗！有人走不出困境，一了百了結束人生，因為他無法接受考驗！

 

這就說明自己要能通過磨練，才有精純潔白的人格！

 

人生亦是如此，經得起打磨，耐得起寂寞，扛得起責任，肩負起使命，人生才會有價值！

 

阿底峽尊者，從斯里蘭卡坐船到印尼占卑，在海上漂流十三個月。到了金洲大師哪裡學法十二年。金洲大師給阿底峽的灌頂 ：

「身、語、意、功德、事業」五大灌頂

「大瑜伽、阿奴瑜伽、阿底瑜伽」九次第灌頂

 

在當時印度的習俗是，若辯論贏了，就會多一把傘蓋。阿底峽尊者滿腹經綸，辯才無礙。所以身後一展開便有無數傘蓋，非常的長遠，可見祂的學識過人，口才與因明學上，成就無人能及！

 

那時規定寺主跟寺主辯論，輸的人要做對方的弟子，還要把寺廟一併捐出。而出門身上帶著所有寺廟的鑰匙，成為眾廟之主的，就是阿底峽尊者。若需要如來的智慧，就一定要祈求阿底峽尊者。

 

阿底峽尊者的「七種因果的菩提心」：

1. 知母心(包括：天地君親師)。 2. 知恩心。 3. 報恩心。

4. 仁慈心。 5. 悲憫心。 6. 責任心。 7. 菩提心。

 

行者要成為菩薩，就要學習：「自他互換、自他平等、我輕他重」。

 

慈悲喜捨（為他人犧牲就是捨、我輕他重），師尊弘法從不請假，就算是生病也一樣弘法度眾，這是無畏的精神！

 

不為自己，只有為大家，這也就是責任心！行者只要一步一步的去做，就會有成就的！

 

「慈悲喜捨」就是⋯⋯

「慈」給眾生給大家快樂。「悲」拔眾生痛苦。「喜」無量歡喜的去做。「捨」可以捨去自己的一切，去行慈悲喜，這就是慈悲喜捨。

 

阿底峽尊者的鉅著《道炬論》影響深遠，白教傳承持有者，岡布巴大師的《菩提道次第》及宗喀巴的《菩提道次第廣論》均有《道炬論》的影子。

 

阿底峽的中觀正見，是承續「月稱論師」的中觀應成派。

「緣起性空」的思想（佛護、清辨、月稱、靜命，的中觀思想）。

 

在發菩提心方面，即弘揚「七種因果」，及「自他互換法」。

發揚《攝行論》《道炬論》《發菩提心論》。

 

又有三士道：

「下士道」升天界。「中士道」成就阿羅漢。「上士道」成就佛菩薩。

 

阿底峽尊者有「文殊菩薩、龍樹菩薩、釋迦牟尼佛（密集金剛）、龍地菩薩（勝樂金剛）、大威德金剛、彌陀菩薩、金剛手菩薩、金剛薩埵」的傳承。

 

阿底峽尊者有「金洲大師、赤銅洲大師、森林洲、烏金大師」的傳承。

 

金洲大師教阿底峽尊者：「《現觀莊嚴論》、《集菩薩學論》、《入菩薩行論》、修自他互換法、七菩提心。」

 

阿底峽尊者很殷重修持「慈悲菩提心」。阿底峽尊者的《道炬論》及其傳承的《菩提道次第》全是講：「菩提心。」

 

阿底峽尊者真正的成就是：

「慈悲心。菩提心。增上心。清淨堅固。六度四攝。」

 

阿底峽尊者曾說：「如果不具有慈悲菩提心，而行一切惡事或善事，都是業。」

 

《 道果 》教授章節不紊

 

以三集會理而集界時，出現羅剎等魔及障礙或災難怖畏等諸多不順時，如行水灘、危橋、險關等，雖難行走，然亦屬道。知其一切皆為自己之道及緣起，以「認識禪定」而除遣禪定之障礙，以認識障礙除遣魔障，「知取過失轉為功德」，是謂了知障礙轉取為成就之教授。

 

解釋：

師尊從26歲開始學佛，一學佛障礙馬上就來。因為，當時師尊是軍人，人在軍中就受到監察官及保防官的障礙！幸得當時的弟子幫忙才能順利化解。

 

後來，又有媒體的障礙及流氓的障礙 (殺手第一次現身）。

　 　

師尊當時寫書轟動全台，甚至全世界。卻驚動了一位文化流氓（姓蔡）的勒索，我沒有錢給他，他就開始毀謗我是，妖言惑眾、妖魔鬼怪。甚至請一位大流氓頭（廖龍飛）來殺我！

   

後來，廖龍飛巧遇我的弟子潘柏林，潘廖兩人一談，廖龍飛才知道，自差一點就誤殺了盧勝彥！這就是我的逆境，在逆境中我還要繼續的走下去！

 

後來，又有政府的障礙（宗教掃黑的災難），所以金母要師尊趕快去美國。但是，到了美國也是有女人毀謗的災難……！

 

所以，修行遇到障礙就要更加精進（要精進禪定），可是禪定也是會有障礙出現，行者要一一把它去除！

 

要修禪定一定要有入定的知識，才能禪定成就，沒有就會失敗！行者一定要入三昧地，才會產生光明！

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【阿底峽尊者念誦法】

 

結手印：轉法輪印。(與宗喀巴尊者手印相同）

 

觀想：

宇宙虛空中，顯現一座高聳的須彌山，須彌山頂化現獅子座。

 

座上有蓮花月輪。月輪上顯現紅色的「阿」字，轉化為阿底峽尊者。

尊者手結轉法輪印，穿紅色的法衣，戴紅帽。

 

右旁置舍利塔(裝舍利子）。  左旁置寶瓶(盛滿甘露）。

 

阿底峽尊者結跏跌坐，安住於智慧光中，周身顯現如綿絮般的彩虹光。

頂飾－釋迦牟尼佛。

 

阿底峽心咒：「嗡。班雜。阿底峽。噶當。梭哈。」

 

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