在傣族，是男嫁女。男孩子到了一定年齡是要嫁出去的，而女孩子到了一定年齡則會把女婿娶回家門。
在傣族的傳統意識中，男人需要出家一段時間才算得上有文化的上等人，而奘房(即寺廟)不過是他們暫時的學校，奘房附近必有大青樹，大青樹下也不乏美麗動人的傣家小朴哨(姑娘)：傣族小和尚是可以串朴哨(談戀愛)的！
在傣族，少男少女從很小就開始了談戀愛，這便有了「小和尚談戀愛」的風俗習慣。在鄉鎮的街頭，你常會看到很小的男孩子身著和尚服飾，騎著自行車，後面帶 著如花似玉的傣族少女在街頭穿行。這是一個清青春醇的愛的故事，它帶著濃濃的民族風俗，在這地處群山深處的傣家山寨，成了一道亮麗的風景。
傣族青年男女結婚，一般實行從妻居的習俗，即男到女方家上門，因此婚禮主要在女方家舉行。婚禮開始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。
舉行婚禮這天，男方家派出的親朋好友來到女方家參加婚禮的人特別多。他們陪著新郎，一路敲著象腳鼓和鋩鼓，喜氣洋洋地來到女方家，沿途還鳴放鞭炮和鳥 銃，以增加喜慶氣氛和驅除邪魔。婚禮首先從女方家的門口開始：在地上鋪一條花毯，在上面擺一張小供桌，桌上擺放著鮮花和果酒。新郎和新娘穿著漂亮的民族服 裝，並排坐在花毯前，請和尚唸經。唸完後，和尚用彩色絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。接著，男方要走進女方的家，這需要經過幾道關卡：一是到 門口時，竹門已經關閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才打開讓男方通過；二是登竹樓時，男方被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；三是進了屋後，新娘被藏起 來，見不著新娘。男方需付禮錢和敬酒，幾番懇求，幾經周折，新娘才被送出來。這一系列過程包含著考驗新郎的意味，充滿了歡樂和喜慶的氣氛。
接下來是舉行拴線儀式，在竹樓的堂屋裡擺上一張小桌，上面放著兩個用芭蕉葉做成的圓錐形帽子，下面放著煮熟的雌雄雞各一隻。桌上還放有男方送給女方的禮 物，如衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等。此外放著糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。拴線儀式開始，新郎新娘並排跪在婚禮桌前，接受老人的祝福和來賓的祝賀。 接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽賀詞。賀詞完畢後，新郎新娘每人從桌子上扯下一團糯米飯，在酒裡蘸一蘸，然後點雞、鹽和 白線等物，每人需連點三次，點完後又把飯糰放回桌面。這是，主婚人拿起桌上一根較長的白線，從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把 兩個人的「靈魂」拴在一起，從此白頭到老，永不分離。接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會犁 田、蓋房，生的姑娘會織布、栽秧……
拴線後，桌上的一隻雞獻給主婚人，另一隻拿給小夥子們去分吃，預祝他們早日找到心愛的姑娘，也來幸福地拴線。其餘的東西全部放在新婚夫婦的帳子邊，過了三天才能吃。
拴線結束後，便開始宴請賓客。席上的菜餚多帶有呆味特色，其中一碗是生血加料血燉，以象徵著婚姻的吉祥。席間，新郎新娘要慇勤地向賓客敬酒，賓客也會提出各種各樣的問題，要新郎新娘回答，有的則要求新郎新娘表演節目等，不時逗得大家開懷大笑，氣氛熱烈而活躍。
婚禮過程中，傣族歌手贊哈的演唱是決不可少的。傣家人常說：沒有贊哈的婚禮不熱鬧，酒也不好喝。因此，婚禮是男女贊哈們大顯身手的機會。人們一邊吃菜、喝酒，一邊聽贊哈們演唱，唱到精彩處，人們會爆發出「水、水、水」的歡呼聲。
聽，這是贊哈們的歌聲：今天是鳳凰起舞的時刻，/今天是孔雀開屏的時辰，/在吉祥的日子裡，/來的都是最尊敬的喜客。/歡迎你們，男女貴客，/我要唱最好最美的歌。/首先祝福新婚夫妻，/他們是人間的好兒好女，/像芭蕉一樣的美麗，/像椰子一樣的稀奇。
贊哈演唱之後，參加婚禮的賓客和新郎新娘一起跳舞。在鋩鼓和象腳鼓聲中，人們聚集在庭院裡或廣場上翩翩起舞，通宵達旦。
第二天天亮，新郎要返回父母家，到晚上才回妻家。第三天，男方父母親挑著涼米粉等東西來女方家認親戚，並分別向各親友送涼米粉一塊。婚後第五天，新郎新娘又挑著涼米粉到男方家認親戚，同時也分別送親友涼米粉一塊，親友也要向新娘贈送禮物。到此，整個婚禮才算結束。
結婚後，男方一般要在女方家住滿三年，然後才能攜妻回到男方家住，在男方家住滿三年後，又可以回到女方家住，即所謂「三年去、三年來」。直到夫婦二人蓋 起自己的房屋，經濟能獨立後，才離開雙方父母建立起自己的小家庭。隨著時代的發展，現在新郎新娘結婚後即蓋起自己的房屋，建立起自己小家庭的已不少。
傣族結婚後，夫妻恩愛，感情融洽，離婚的極少。如離婚，由提出離婚的一方遞給對方一對臘條，或雙方拉一塊白布從中剪斷，從此便恩斷義絕，算離婚了。如夫 妻中一方死去，不論年齡多大，也要舉行離婚儀式：生者用一根棉線拴在死者的棺材上，出殯時由一老人用刀將線割斷，生者和死者便斷了夫妻關係。
