研究表明，愈來愈多的拉丁美洲裔人正離開天主教和有組織的宗教

西爾維婭-福斯特-弗勞和雷切爾-哈齊帕納戈斯報道
美國東部時間2023年4月21日上午6:00

2021年10月，教徒們參加在加州帕科馬的瑪麗-無暇教堂用西班牙語舉行的早上6點彌撒。(Karla Gachet for The Washington Post)
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阿琳-里奧斯在2016年 "出櫃 "了。她告訴家人和朋友，她不再是天主教徒，而是一個無神論者。

一些人在Facebook上取消了她的好友關系。她的宗教父母擔心。她的姐姐有几個月不再和她說話。

"那是如此令人心碎。我哭了三天。"身為墨西哥裔美國人的里奧斯說。

拉美裔和全國其他地區一樣，正越來越多地離開教堂的座位。根據皮尤研究中心的一份新報告，大約30%的拉丁裔成年人沒有宗教信仰--與2010年的10%相比有了大幅增長。

推動這一轉變的是18至29歲的年輕拉美人，其中一半人說他們沒有宗教信仰。皮尤研究發現，在美國出生的拉美人正在推動社區的發展，他們屬於教會的可能性也比拉美移民低一半，政治學家兼少數族裔企業諮詢公司 Socioanalitica Research 的執行合夥人 Juhem Navarro-Rivera 表示，拉美裔宗教信仰的減少代表了拉美裔社區的“正美國化”。

納瓦羅-里維拉說：“當我們思考成為拉丁裔意味著什麼時，對很多人來說可能是天主教徒，但事實並非如此。” 是時候“重新思考成為拉丁裔意味著什麼了。”

拉丁裔人口離開教會的趨勢可能會在即將舉行的選舉中發揮作用，因為民主黨和共和黨在選民中佔據越來越重要的地位。在最近的選舉中，兩個政黨都假設拉丁美洲人絕大多數是天主教徒並且越來越信奉福音派，這使得他們在墮胎等關鍵問題上持保守態度。它被用來幫助解釋拉美裔在 2020 年大選中對唐納德特朗普總統的支持率高於預期。

大約31%的拉美裔民主黨人沒有宗教信仰，其中包括那些認定為無神論者、激進主義者或 "沒有什么特別之處 "的人，而27%的拉美裔共和黨人沒有宗教信仰。

納瓦羅-里維拉說，與前几代人相比，年輕的無宗教信仰的拉美人在經濟正義和種族正義方面的觀點也略顯自由。

雖然天主教一直是拉美人身份的一個根深蒂固的方面，但皮尤的調查顯示，拉美人的天主教徒比例正在縮小。2010年，美國有67%的拉美人認為自己是天主教徒，而現在只有43%，這仍然是美國成年人整體可能性的兩倍。調查發現，每有一個拉丁裔成年人說他們加入了天主教會，就有23個拉丁裔人離開。

遠離主流宗教“是整個美國面臨的一個問題，因為宗教和宗教社區曾經在美國生活的結構中發揮了更大的作用。拉丁美洲人也是如此，”該報告的首席研究員兼皮尤資深作家兼編輯 Jens Manuel Krogstad 說。

里奧斯說，放棄宗教就是“千刀萬剮”。但她不認為宗教對女性有利，也不喜歡它教義中潛藏的罪惡感和羞恥感。她開始參加無神論者大會，但發現許多人缺乏拉丁裔成員，並且不了解宗教在許多西班牙裔家庭中的重要性，她說。因此，她組建了自己的團體 Fresno Latino Atheists，該團體擁有 300 多名成員。

“很長一段時間裡，我認為也許我是唯一的拉丁裔，但我們中有一些人不再信教，”

天主教和拉丁文化緊密交織在一起，它的許多文化試金石都基於宗教人物——包括瓜達盧佩聖女、念珠，甚至，里奧斯說，“adios”這個詞在西班牙語中的意思是再見，但字面意思是“到”上帝。”

拉斯維加斯32歲的墨西哥裔美國人薩拉揚巴說，隨著天主教會努力平息多年的性侵虐待醜聞，她的信仰開始減弱。現在是無神論者的揚巴說，她小時候曾遭受過教牧性虐待，她對教會的怨恨與日俱增。

“我對自己的決定感覺非常強烈，”她說，但“有時我​​仍然會搖頭當有人提出建議：‘你為什麼不給你的女兒施洗？你為什麼不送她們去天主教或基督教學校？’”

揚巴說，年輕的拉丁美洲人正在擺脫“幾代人以來根植於我們的事物”。“我知道我們中的很多人都覺得我們只是少數人中的一員，但慢慢地有更多的（無神論者）組織和團體站出來。”

當她競選成為加利福尼亞州棕櫚沙漠的第一位拉丁裔市議會成員時，卡琳娜·金塔尼利亞說她擔心她的無神論會成為選民的絆腳石。但問題並沒有出現，偶爾也會有為她祈禱的選民——她認為這是一種受歡迎的愛與關懷的姿態。

她在一個“超級、超級天主教”的家庭中長大，這個家庭在墨西哥蒂華納和加利福尼亞州科切拉谷之間遷移，在鄉村俱樂部從事季節性工作。當她只有4歲時，金塔尼利亞在她祖母在教堂的要理問答課上要被迫背誦信條——信仰聲明。

她遠離天主教的旅程始於 2006 年的離婚。

“對我來說，當我被告知我不能離婚，教會不同意離婚時，我很難保持同樣的信念。當你有一個通奸的配偶而你被告知不行時，堅持下去——這讓我想到，這對家庭暴力事件中的人有何影響？還是深度虐待的情況？教會會說‘耶穌愛你’和‘要為此禱告’但這有用嗎？” 金塔尼拉說。

昆塔尼利亞現在是公開的無神論者，也是自由思想平等中心的董事會成員，該無神論者組織倡導政教分離，保護公民自由和其他進步問題。她說，她的無神論影響了她的工作。在最近一次關於如何為無家可歸者提供服務的會議上，一名工作人員建議與宗教機搆進行合作。

"我說，我們必須包括一個世俗的組成部分，"昆塔尼拉回憶說。"LGBTQ以上的人無家可歸的比例過高，你會說'嘿，到這里來'，當它是宗教的時候，你在街上，因為你的家人說如果你不能成為異性戀，你就不能住在這里？但現在已不同了"

記者~

西爾維婭·福斯特-弗勞 (Silvia Foster-Frau) 為《華盛頓郵報》撰稿，講述了美國作為一個以多元文化為主的社會的崛起，探討了其不斷變化的種族、民族和文化人口統計數據，並講述了受這種變化影響的普通美國人的故事。 推特

雷切爾·哈齊帕納戈斯( Rachel Hatzipanagos)

Rachel Hatzipanagos 是《華盛頓郵報》的特約撰稿人。