A殺死了B(可能是人或動物),將來一定會是B殺死A嗎?將來會有怎樣的果報?遍尋各方,包括已開悟者,我請教的那些人都不能回答,有的說我執著,有的要我不要糾結這問題。
但依舊得到一些答案,若有不足之處,後續也可以再加入,這裡非一言堂。
1. 可能是靈魂在投生為人身的生時,就以其能量投胎為豬、雞、魚等待宰殺的動物,受到被其所殺害對象的痛苦,讓靈魂消業。
這是小湛「人生使用說明書」的敘說,當世就學習「感同身受」的課題,但並非所有動物都是這樣的因緣,有的動物是靈魂從基礎維度,如礦物、樹木、動物這樣的層次向上提升的生命計畫過程。
2. 也可能是靈魂在人身死後,投胎為豬、雞、魚等待宰殺的動物,受到被其所殺害對象的痛苦,讓靈魂消業。
這是小湛「人生使用說明書」的敘說,學習「感同身受」的課題,佛教也認為人可能墮為畜生,甚至墮到地獄。
3. 也可能是靈魂在投身為人的生時,讓身體生一場重病(可能康復,也可能喪命),受到被其所殺害對象的痛苦,讓其消業,學習「感同身受」的課題。
自己(信佛教前,悶死過鴿子,結果幾年後,氣接不上,強烈咳嗽十多年才好,中西醫檢驗不出來任何問題),還有一位朋友(假日都開車去台北附近釣魚,後來得到鼻咽癌,喝水像是吃玻璃,但網路上鼻咽癌卻沒有這樣的症狀)的經驗,這些都是當世就學習「感同身受」的課題。
4. 以命償命。
佛教說法,楞嚴經「則諸世間卵化濕胎,隨力強弱,遞相吞食,是等則以殺貪為本。以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相噉,惡業俱生,窮未來際。」,也是學習「感同身受」的課題。
5. 死後的覺知經歷被其所殺害對象的痛苦,學習「感同身受」的課題 ,讓靈魂消業。這樣的場景被人類稱為是地獄,也就是低頻的眾生所感應到的地方,非造物主所創造。
網上的說法,相當認同,
這也凸顯出,殺人犯不管有沒有被抓到,他的靈魂都可能讓他∕她去所謂的地獄或不去所謂的地獄。
曾在網上遇到一位道教信徒,她知道自己前世是一位殺手,殺逾百人,還包括小孩,她也知道她那世死後沒有去地獄,所以她以為沒有地獄,但她說那世她是慘死。
6. 下一世為妓,以身體服務大眾消業。
小湛說法,參考附錄。
7. 將二元對立的雙方,相互投生到對方的陣營去,學習「感同身受」的課題。
天琴座星際戰爭的記憶:一位外星人接觸者的手記
https://awaker.info/forum.php?mod=viewthread&tid=4307
8. 最後一種雖非相殺,但也是因果法則的顯現。
妙境和尚說過,有一位愚鈍之人,是因為前世嘲笑身心有障礙者,讓他從非常聰明的前一世,卻在這一世變得愚鈍。這是其靈魂讓他學習「感同身受」的課題。
附錄
https://www.youtube.com/watch?v=n7EvpiXLe8g&t=344s
性工作者可能是以身體來償還過去殺人的業報。
初信佛教時,看到下面「虛雲和尚年譜」【轉世為妓】的文字不能理解,遍尋四方找不到答案,現在經過小湛的解說,就沒有疑問了。
同時可知,那些過去的高僧大德再來人間時,也並非依然是大修行者,這和佛教的觀念大相逕庭,以前不敢質疑佛教,如今才有勇氣指出,每個人都是佛的化身(圓覺經「眾生本來成佛」),每個人都是佛的再來,自願來玩一場靈魂進化的遊戲(以任何身分、地位來玩,靈魂都可以進化,並非高僧大德的身分才能進化),
虛雲和尚年譜
https://book.bfnn.org/books2/1184.htm
唐僖宗時。「穎州官妓口作蓮花香。蜀僧曰。此女前為尼。誦法華二十年。」誦法華經而轉世為妓。不可謂法華誤之。猶參禪人後身。「為常人。為女人。為惡人。」亦不可謂參禪誤之。觀音菩薩三十二應。應以何身得度。即現何身而為說法。難道觀音應身也是「展轉下劣」麼。阿彌陀佛化身。為永明禪師。永明禪師後身為善繼禪師。善繼禪師後身為無相居士宋濂。善繼在蘇州閶門外半塘壽聖寺。血書華嚴經一部。他的弘法事業。比永明禪師退半了。宋濂為臣。不得善終。則又不如善繼禪師。難道可以說阿彌陀佛也「展轉下劣」麼。
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