華嚴經「一切唯心造」，指的就是「一切唯真心所造」，這和圓覺經「一切眾生、種種幻化，皆生如來圓覺妙心」、六祖慧能「自性能生萬法」所言相應，也和易經「無極生太極、太極生兩儀」，和道德經「道生一、一生二、二生三、三生萬物」相應。

真心、般若，創造了一切。

日月星辰、山河大地、有情無情，都是真心、般若、佛性、法身佛、自性、空性、如來藏所創造。

這樣才能解說圓覺經「眾生本來成佛」、華嚴經「心、佛、眾生三無差別」（巧合的是，耶教也承認「三位一體」：聖靈、聖父、聖子三位一體，聖靈是空性，聖父是造物主、聖子是一切萬法，一切都是一體的）、三祖僧璨「一即一切，一切即一」。

一切都是法身佛的化身，化身來玩一場遊戲，這場遊戲讓原本是靜態的、恆常的、清淨的，到生生不息的動態進化、揚升，從二元的自私、利己、對立、鬥爭到愛、感恩、利他、合一。

這樣從法身佛、化身佛，到報身佛。

既然一切都是法身佛的化身，當化身做了一件所謂「人神共憤」的事情，法身佛就會將這位化身貶低到地獄去受苦受難嗎？無間地獄？阿鼻地獄？永無出期？這會是「真心、般若」所設定的因果法則？

一切皆為般若所生，非無明所生，一切皆為真心所造，非因緣而生，現在想起過去曾經有30多年相信一切萬事萬物，包括人類，會是剛好因緣A和因緣B和因緣C、、、、、這樣聚合形成的，由地、水、火、風這四種元素（以現代科學來講，就是原子和分子），在事有湊巧的情況下，醞釀了初始的人類，這太玄幻了吧？佛經上「如是我聞」四個字能讓人喪失最基本的判斷能力？

所以，小乘佛法是悉達多太子並未成佛所說出來的內容，悉達多太子是在平行世界成佛的，大乘佛法是經由高維度生命通靈傳遞給龍樹菩薩，以致於大乘佛法來源不明。   

小乘佛法十二因緣的「無明」」是錯的，四聖諦的「苦」是錯的，「諸法因緣生」是錯的，八正道的「正見」是錯的。