你是否曾想要從生活中「出走」？導致我們困頓的緣由，到底是外在環境還是內在性格？一起來看作者分享。
於時代的重負裡，活出生命的輕盈。歡迎查看文末海報，了解CYL060《負重與輕盈》。
有時候，人真的會有種想發瘋的感覺。車流喧囂的噪音，擦肩而過的人群，辦公室的競爭壓力，同事老板間的不和諧，回家後無聊的家事，家人間難解的結，無聊的電視節目……如果再加上酷熱窒悶的天氣，發瘋的感覺驀然湧至，「出走」的事就發生了。
從我離開台北後，就常有朋友說，想出走就到我這裡來。但是僅止於說說，真要認真實踐，就打了很大的折扣。或許在開玩笑鬧出走間，那種「出走」的渴望就得到部分滿足了。更有可能是，如果真的萬分嚴重，根本就不會想在本地「出走」。
的確，這幾年經常聽到「想出國走走」的心聲。
我出國機會很少。幾次出國，都是因為「文字工作」的需要，諸如找資料，訪老師，採訪觀察或開會。因為多半是單飛，所以可以很隨機地由己意安排。
就只有一次是純粹的旅遊，卻主要是因為朋友需要陪伴，我刻意挪出時間來陪朋友出國。就是在這次旅遊中，比較多地體會到「出走」的心境。
幾個朋友都是壓力滿到不能再滿，疲憊積到不能再積的狀況！一路上，我一直可以感受到那種被優美景色吸引，暫時拋開一切，煩擾卻隨時又回來的心情，只要幾句短短的話，諸如「我對台灣真是失望！」、「住在這裡才叫生活！」、「天哪！真不想回去！」就隱隱感受到那種隱忍著的對生活的疲倦。
起初大家的焦點的確是在環境的對照上，彼此都相信著大夥這種類似的疲倦，就是因為經濟的社會的大環境的種種問題，對於還要回去繼續忍受，都有一種不堪去想的無奈。
隨著旅途時間加長，團隊的人際間，就開始自動告知另一種真相。
大家都發現，儘管從國內到國外環境變化如此之大，那導致生活大部分困境的、個人的性格性情，卻是如影隨形。於是隨著旅途時間加長，性格弱點就暴露了，要求完美的，緊張的，不敢信任別人的，堅持己見的，任性的，獨來獨往不喜團隊的，只注意事物諸如名勝古跡，卻對周遭人的需要完全遲鈍的……
漸漸地，彼此都心照不宣，知道那在國內困頓的緣由，不只是居住環境、生活質量惡劣那麼簡單。所以出走不能解決問題。
每一個人都需要另一種出走，是讓那會造成生活悲劇的心靈性格出走。但是這樣的出走，要怎樣完成呢？
走過景色優美的萊茵河後，我們進到巴黎，坐在巴士底監獄舊址前的廣場，面對著一群群各地來的觀光客，漫步街道的當地人，與年輕混亂、有古怪裝扮與行為的流浪漢。我的思緒突然混亂紛飛起來。
我在想，當年影響全世界未來的法國大革命發生時，人民為爭取自由平等，象徵性地攻陷巴士底監獄，可曾預見那「自由平等」在幾年間就走向假借「自由平等」之名的大迫害？可曾預見兩百年後，又是這自由帶出了巴黎都市街頭吸毒雜交的流浪漢？然後我的思緒又飄向上海車站前成千上萬的流浪者，他們不都夢想著能在都市得到自由嗎？而我們，坐在巴士底監獄紀念碑前發呆的人，不正夢想掙脫台北大都會，在萊茵河畔得到自由嗎？
人類歷史是場謎，人的一生也是場謎。總是在真相周遭徘徊，以為可以得到，卻發現那到手的，原來距離真相是如此遙遠，最後只好不去相信任何可能，成為完全的虛無主義者。
現在的社會讓人覺得虛無，現代人的生存也讓人覺得虛無。這世界還有從古至今永恆的提問嗎？人心深處還有從古至今不變的渴望嗎？
巴黎旅行結束，大家依各人的計劃分開。我為了攜帶更多幫朋友代購的東西，將行李完全解開散出，重新打包。團隊裡的朋友們也在做類似的事情，旅遊之初興高采烈彼此調侃打趣的氣氛盡失。或許是因為旅遊至最後，大家都很疲憊，更有可能是，每個人已開始在心裡預備重新面對那些旅程前迫己出走的痛苦事情。
朋友在打包時說：「你不覺得每個人的一生，都有好些包袱要解？」
出走返回，出走返回……自己的包袱還是得由自己解。
我有個朋友有一點讓大家都很訝異——定居美國，而每年都返台「出走」。她說，她每年殷殷期盼的，就是逃回台灣。其實按一般人的想法，她是沒任何苦情的。她定居美國南部小鎮，有丈夫，有孩子，有錢，而且掌管家中經濟大權。
我們每年都見面。今年她又回來，說：「我再也無法忍受，真想永遠不要回去。我無法愛現在的生活，每天都一成不變。大家都說我真不知足，但我無法改變，我要的就不是這個小鎮，我要的就不是美國，但我無法逃離……」
她每年回來時，都跟自己說再也不要回去，找個工作自力更生，但每年都還是在丈夫孩子的需要下回去。她說：「我才回來！丈夫就催我回去。一想到要回去，我就沮喪得要死，快要發瘋。人生真的就是這樣？就只能這樣？然後我們都會年華老去，病痛，死亡……」
我在她的心靈表白中看著她的臉，仿佛也看見巴黎流浪漢的臉，上海車站睡臥等待工作機會的臉，看見一個個出境旅遊的臉。
而另一個朋友在去年旅遊回來後，卻破天荒地整個人徹底改變。他形容自己出國前是個在沙灘擱淺的巨鯨，是破了底的容器。但是改變他的不是旅遊，而是旅遊過程中的一次邂逅。他尋訪朋友，朋友幫助他更新了信仰。
要他講那次的神秘經驗，他總講不清。或者說是，我們大夥都聽不懂。因為那是屬乎太過個人內在的體驗，儘管當事者是個理性的太過嚴謹的人。
但總而言之，在這神秘不可言說的經驗中，他重新認識了上帝，認識了上帝的慈愛，認識了自己跟上帝的關係，是與生命意義、存在價值的源頭連結的關係。
然後他積極肯定了生活當中種種折磨自己心靈的不順遂，他想回國積極面對那原本他很抱怨很咒詛的生活。沒想到回國之後，外在環境卻徹底改觀。因為更新後的心靈，將一切思想都扭轉了，事情就不再是他原先所設想的那麼不幸，一件件都轉成了祝福。他解開了他人生這階段的包袱，憑藉的是幫他重新認識生命的上帝。
旅遊萬歲！因為「出走」是一個契機，去遇見那可以改變自我的機會。
心靈出走更是萬歲，因為走出自我，重新認識上帝，重新開展對話，竟會在斗室之內，讓新事發生。
跟自己的心靈說話
講一個曾經更新生命的「出走」經驗。不管是旅遊，或是心靈改變的出走。
我覺得讓我更新的真正原因是什麼？
現階段，我有什麼包袱要解？我預備好去解它了嗎？有能力解開嗎？我需不需要援助？
（本文選自《走出框框的人生》一書，宇宙光出版）
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作者簡介
陳韻琳
⾃由作家，從事文字、廣播、網絡的資深媒體人，也是「為成人說故事」的發起⼈。除小說、散文外，評論集中於社會、文化、文學與藝術。著作有《假想敵——陳韻琳短篇小說集》、《虛擬——韻琳中篇小說集》、《過招——陳韻琳評論集》、《走出框框的人生——陳韻琳散文集》等。
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