聖賢言 如何廣結善緣 就是給人有好感好印象 並且要注意個人形象
相處之間要和氣更要誠心 將美好的形象留在別人心中就如播種善種子
播種在他人的心田中 慢慢滋長且開花結果 有時人與人的相處
因您的一句好話的鼓勵而改變他人的一生命運 朝著成功的道路邁進
用真誠之心待人 除了能廣結善緣外 還可以為自己開出一條光明
的人生大道
8樓. 跳躍的音符2010/07/02 00:53常在喜樂中
祝福自己，也祝福身邊的人，
關心自己，也關心周邊的人，
人生原是一場夢、一場遊戲，
付出愈多，我們的生活會更精彩。
願板主與網友常在喜樂中。- 7樓.2010/07/01 17:14妙珠如語
沒錯~
人與人相處要誠心誠意~
說到就要做到~
這也是做人基本道理~
感謝受教~
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6樓. 夢醒之間2010/07/01 12:01佛的行為，更是耶穌基督的堅持
現今的世界誠實的人不多，講真話的人更是稀少，
慈悲的魔鬼，您是稀有中的稀有，珍貴中的珍貴。
凡人一生的行為，都在神性與魔性之間移動，
也許早上的舉止有如神性一般的慈悲，
到了晚上的所作所為，就變成惡魔般的邪惡行徑，
2000年來不論日落、日出，春、夏、秋、冬，
能始終如一保持完美神性僅有3人，佛陀、耶穌和穆罕默德，
像小弟我一天的神性僅是剎那的10秒，此刻才有一顆感動的心。
因此，慈悲的魔鬼，您的說法完全正確，心裡的魔性大於神性，
這是競爭社會必然的結果，人不自私，天誅地滅。
不要成魔也不必成佛，我們沒有必要走入極端，
2000年來也只有一個佛出世，再2000年也不可能有新佛的誕生，
如果耶穌或佛陀真的再生，站在我們的面前，您可認出他嗎？
您相信嗎？自稱是佛陀的人，不是被罵作「騙子」，就是被叫作「神經病」。
大師兄何等的大智慧，怎不知這些道理，他明知不可為而為，
他憑著一顆赤誠的心，想要扭轉乾坤、化腐朽為神奇，
他勸人為善，並不是為了要選總統或立法委員，來增加知名度，
這是佛的行為，更是耶穌基督的堅持。夢醒之間師兄鈞鑒
謝謝您的空中造訪 且提供卓見供有情眾生分享 可喜可賀 功德無量也
敝人累世以來所造作之罪孽不知凡幾 方再投胎轉世於此因果清算
的人生舞台 嚐盡滾滾紅塵諸苦 因敝人略知是因果律使然
故只能以逆來順受且盡本份面對諸不如意之境以了因果
還好佛曰眾生皆是未來佛 讓我有山窮水盡疑無路柳暗花明又一村的生命希望與心靈寄託
清心寡慾 六根清淨 忍辱修持人道定成天道
林仁 於 2010/07/01 15:52回覆 -
5樓. 慈悲的魔鬼2010/06/29 18:21聖人不死、大盜不止
大凡一個地區的宗教愈興盛，人心就愈險惡，
假若一個國家的道德家或正義之士愈多，則人心就愈虛偽，
這種說法，不是新興的學說，早在2000年前的老子就已察覺，
他說：「聖人不死、大盜不止」，也就是說聖人越多，強盜也會增長。
宇宙的事物都是相對立，不能單獨存在，如男與女、上與下、
愛與恨、善與惡、是與非，聖人與罪人，由此推論：
人的內心藏著兩個極端，一個是佛，另一個是魔。
這些相對立的現象就如錢幣的正反兩面，而且是一體不能分割，
也就是佛魔一體，兩個相反的極端，同時存在同一個人的身上。
現在的台灣，是全世界宗教最鼎盛的國家，國內的各大宗教，
各據山頭，金碧輝煌的建築、珠光寶氣的佛像，令人歎為觀止，
這是釋迦牟尼佛的本意嗎？佛陀喜歡穿新衣、戴新帽嗎？
險惡虛偽的本性早已壓制善純樸，我的帥哥大師兄，您的努力令人讚嘆，
但您的棉薄之力能夠憾動喜瑪拉雅山嗎？您想創造許多佛陀，是否會
適得其反而製造更多的魔鬼？慈悲的魔鬼師兄鈞鑒
沒錯 佛心魔心併存於人的內心 所以孔子主張性本善而孟子主張性本惡 由於性本惡所以必須
藉由教育的薰陶而訓練出健康的身心 使之成為一個國家社會有用之人才
我相信天底下為人父母者皆希望自己的子女是好孩子而不是壞孩子 同時也希望自己的伴侶
都是天使的伴侶而不是魔鬼的伴侶 我想您一定不希望我帶壞您的子女去作奸犯科為害社會
最後接受法律正義的制裁 不是嗎
佛陀莊嚴佛土是指莊嚴金剛不壞之身所居住的淨土 才是真正的莊嚴佛土
並非肉眼所能見到的人間佛寺的假相莊嚴
是否會製造出許多的佛陀 或者是更多的魔鬼 那就由您的自性法身的妙智慧去判斷吧
林仁 於 2010/06/29 22:11回覆 - 4樓.2010/06/29 12:52一佛出世，萬佛護持
大師兄，您正如佛陀在人間。
「一佛出世，萬佛護持」，這句話是多麼的貼切，正與大師兄說的「廣結善緣」
互相輝映，成功不必在我，亦即成佛也不必在我，你能助人，天地自能助你，
一朵美麗的玫瑰花的綻放必然經過陽光、空氣及水的滋潤，
一位優秀老師的養成，除了自身的努力外，還須老師、家長及同學的彼此鼓勵。
以下是國立竹山高中校長巫春貴講過的故事：
19世紀末之時，一位正乘著馬車準備趕至蘇格蘭演講的英國下議院議員，遇到馬車陷入泥沼裡的困境。此時，正好有一位蘇格蘭農家年輕男孩經過，稍後年輕男孩帶了一大隊的馬匹將馬車拖出泥沼，為這位議員解了圍。議員詢問年輕男孩希望獲得什麼樣的酬勞？年輕男孩不敢接受任何的酬勞，但希望將來能夠成為一位醫生。這位議員果真一言九鼎，日後在他長期的資助下，年輕男孩如願成為醫生。
50多年之後，有一位傑出的政治家因為肺炎而瀕臨死亡，而他就是曾任英國首相的邱吉爾（Winston Churchill）。就在絕望的時刻，有人給他一種神效的藥叫盤尼西林，救了他一命。盤尼西林是弗萊明（Alexander Fleming ）所發明的；弗萊明正是當年助人於泥濘中的蘇格蘭農家年輕男孩，而重信守諾幫助年輕男孩完成學業的下議院議員，名叫蘭道夫•邱吉爾（Randolph Churchill），正是邱吉爾的父親呢！
命運何等奇妙、世界如此渺小，父親早年的承諾，日後竟意外地澤惠到自己兒子身上。許多人並不真切的相信善惡有報的觀念，但事實上因果觀念並不那麼複雜、玄奇。在任何領域，我們所發出的東西的確都會如同回力棒一樣，以某種形式回報到我們身上。春風師兄鈞鑒
此篇動人心弦感人肺腑的真實因果故事 可以印證天律就是因果律
也再度證明 善有善報惡有惡報 是不可改變的天律
聖賢云 有善念心即是佛
有善念地獄即是天堂
林仁 於 2010/06/29 14:51回覆 -
3樓. 烏雲想漂白2010/06/29 10:25十年樹木、百年樹人
板主您辛苦了，您的理念正可給自私自利的人當頭一棒。
「廣結善緣」，不一定是現在進行式，也可以是未來式，這種「前人種樹、後人乘涼」，「十年樹木、百年樹人」的裡念，顯現出凡事不一定都要為己的觀念。
網路上流傳著一個西洋故事：
某天，國王正散步著，看到一位老人在整地，準備栽種蘋果樹。
「如果你年輕時多做點，老人，」國王說：「你就不必這麼老還要這麼辛苦了。」
「我年輕和年老的時候都工作。」老人笑著回答。
「你幾歲了？」國王問。
「一百歲。」老人回答。
「一百歲！你還種蘋果樹！」國王笑了，「難不成你還指望吃樹上的蘋果嗎？」
「如果我配，我會吃到的。」老人很堅定的說，「但是如果我不配，就像我的父親為我種樹，我也為孩子們種樹。」烏雲想漂白格友鈞鑒
謝謝您的鼓勵 我不辛苦 因為我喜歡如此 寫一些敝人之淺見抒發情緒
但唯恐以管窺天詞不達意 難登大雃之堂 這是我的痛 望您日後多指教是盼
人類的自私心是人性使然 所以方歷劫清算因果的娑婆世界以了因果
假設一個人去除私心 以假我肉體內的自性真我的慈悲心及善心
行自己本份之人道責任且行利益眾生之事 則此人可謂已達明心見性矣
就如同您所說的故事中的長者一樣 他的心境是如此的無私無我
而行利益眾生之事 善哉長者
林仁 於 2010/06/29 13:42回覆 -
2樓. 小豬2010/06/29 09:37正面思考
人生不過短短幾年，既然都來到世間了，何必與人爭惡呢~
賭了一口氣，難道你就會感到舒坦嗎?
人若能轉的方向，從不同角度去想，把一 些正面能量吸收進來，把不好的磁場拋除
這樣我們的心情或許會有不一樣的看法與想法
小豬格友鈞鑒
謝謝您的空中造訪 不勝感激 您的看法 敝人感同深受
若人能以藏在肉體假我中的自性真我的慈悲心與妙智慧 來面對周遭的一切
則定會廣結善緣 以蒼生為念而行利益眾生之事
林仁 於 2010/06/29 15:28回覆 - 1樓.2010/06/29 09:15落地為兄弟，何必骨肉親
大師兄：
今天所說的：「廣結善緣」，真是一字一甘露，一字一春風。
陶淵明說：「人生無根蒂，飄如陌上塵，分散逐風轉，此已非常身，
落地為兄弟，何必骨肉親」，他感歎人生的短暫無常，如果能廣結善緣，
相互提攜、互助與精進，則我們的生命會更加溫馨與多彩多姿。夕陽中的晚霞師兄鈞鑒
您所道出的陶淵明這首詩 說明了眾生本是同根生最淋漓盡致的描述
若眾生本著自性真我已具足的慈悲心與妙智慧 互相包容與提攜
這樣不但能成就人間淨土 亦可造就世界大同
同時更維護了上蒼原本創造的清淨和諧之宇宙大秩序
林仁 於 2010/06/29 11:25回覆
