化性談４五行性19~29

十九、 我所講的五行

　　是以木、火、土、金、水五個字代表來說的。和佛家的五戒，道家的五元，儒家的五常是一樣的。

二十、 人的苦都在性中呢！

　　不服人是陰木，好爭理是陰火，好怨人是陰     土，好分辯是陰金，好煩人是陰水。

二一、木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣

　　像聚寶盆似的，內裏有什麼，就聚什麼。太上說：「禍福無門，惟人自招。」一點也不錯。所以我說，好事歹事都是性子招的。

二二、常人的性都有所偏

　　偏於火的爭理，偏於土的欺人，偏於金的傷人，偏於水的淹人，偏於木的頂撞人。能化除這一偏之性，自然得道。

二三、陰木性人，抗上、不服人，好生怒氣。怒氣傷肝，頭迷眼花、兩臂麻木、胸膈不舒、耳鳴牙痛、癱瘓中風。 

       陰火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子，好恨人。恨人傷心、心熱心跳、失眠癲狂、瘖啞疔瘡。 

        陰土性人，蠢笨蠻橫、疑心重、好怨人。怨人傷脾，膨悶脹飽、腹痛吐瀉、虛弱氣短。

        陰金性人，殘忍嫉妒〈愛小〉、虛偽好辯，好惱人。惱人傷肺，氣喘咳嗽、肺癆喀血。 

        陰水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮，好煩人。煩人傷腎，腰腿疼痛、遺精陰痿。 所以說什麼性，就得什麼病。

二四、我所說的五行，和佛家的五戒是一樣的。

      生怒氣〈木〉便是殺；好穿衣服、求好看〈火〉便是淫；買東西少給一文錢〈金〉也是盜；好吃好東西〈水〉便是酒；說半句謊話〈土〉也是妄。

二五、真木是佛的根〈木性仁慈〉

　　真〈陽〉木性人有主意、能忍辱，能立萬物。真火是神的根，火主明理，知時達務，能化萬物，不為萬物所拘。真土是道的根，信因果，能容能化，能生萬物。別人壞是別人的因果，你不要怨他，也不要替他着急。真金是仙的根，能找人好處，找好處生響亮金，和人聚萬緣，有義氣、有果斷力，遇事迎刃而解，能創萬物。真水是聖的根，能認不是，認不是生智慧水。性柔和，能養萬物。人如果得不着真五行，固執稟性用事，就死在五行裏啦！

二六、今生是什麼性

　　就知道前生是做什麼的。今生是火性，前生一定是當官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是莊稼人；今生是金性，前生一定是讀書人。

二七、前生好打獵或好殺害生靈的，今生火性就高。

　　前生好抗上，今生木性就大。前生好說謊的，今生金性就強。前生好怨人的，今生土性就厚。

二八、真五行。

　　達天時是陽火，信因果是陽土，找好處是陽金，認不是是陽水，能受氣是真陽木，這是真五行。

二九、現今的天時，人人性裏都有火。

　　火性人主貪，好爭理，所以才爭貪不已、戰亂不息。不爭不貪是真陽火，真陽火才能達天時。〈達天時不爭不貪〉