《皈依聖典》感想

文 / 羅法碧  中國

頂禮大恩上師^上惟^下印活佛！

頂禮大恩上師^上傳^下鋒尊者！

    2013年7月14日在海慧精舍參加稀有難得的《皈依聖典》儀式，心裡特別歡喜，進一步體會到了恩師無時無刻都在慈智雙運的隨緣救度如母有情。

    每一次皈依前的開示，都會有新的啟發，人身難得，佛法難聞，善知識難遇，而我因為恩師的慈悲沒有放棄愚弟子，感到無比的幸運。

    每一次恩師給師兄師姐們賜法名並開解喻意時都會集中精力聽，生怕漏了一個，同時隨喜讚歎他們的皈依功德。

    每一次參加《皈依聖典》儀式，都是恩師慈悲善巧的給我們種福田，給我們懺悔業障的大好時機。

    每一次皈依後講解佛教基本禮儀都能感受到我們像襁褓中的嬰兒，爸爸媽媽是如何將我們拉扯大的，這種恩德無以回報，只有依教奉行令師歡喜，才能了表心意，每想到這裡對恩師的感恩之心又增加一點。

    每一次皈依後恩師開講的《三皈依禪觀》，讓弟子體會到恩師是如何悲憫眾生，講得那麼清楚明瞭，行住坐臥，吃喝拉撒，保持正念，無處不禪。恩師手把手的教弟子們如何“巧把塵勞作佛事”......

每想到這些，弟子慚愧啊!想當年剛皈依不久，因自身業障深重，不瞭解法理妙意，投機取巧心理作梗，時刻念叨：“學上師傳的法好難啊!又是觀想又是禪坐的......太難了，還是修淨土好，一句阿彌陀佛就往生西方，了生脫死了多好。”

    佛菩薩太慈悲了，終於給我安排了一個“打禪七”的機會，這個機會特別感恩^上一^下塵法師在德陽崇果寺舉辦的殊勝法會，讓弟子打消妄念，一心一意跟隨大恩上師^上惟^下印活佛學習解脫之法。

    七天的法會安排很緊的，每天師父要講經，講經過後的禪坐，對我來說太難了，盤腿盤不上，散盤腿也很痛，心裡面的妄念一個接一個起來，什麼觀想阿彌陀佛的念頭沒有生起，不停的看時間是否該休息了。後面兩天，我慢慢意識到自己的無知，哪有那麼簡單修成的!?一句“阿彌陀佛”是可以了生脫死，這是佛說的，一點不假。這一句“阿彌陀佛”是在一心不亂的情況下才能成就，不是怎麼會說一萬人修能了生脫死者一、二人？要在心一境性的基礎上才能成就。而大恩上師^上惟^下印活佛傳弟子的往生捷徑“頗瓦法”就不一樣了，我修行時雖心不靜但是我時刻與觀音菩薩、阿彌陀佛在一起，這距離更近。因此這七天“禪七”讓我受益匪淺，讓我瞭解了不管學什麼，不付出就想得到的好事是沒有的。

    目標明確後，接下來幾年弟子不管遇到順違二境都想上山見恩師，以至於弟子接著幾年春節都在山上過的。回家聽師父講經，或是轉轉塔，或是打掃打掃清潔。一般不啟白師父世俗之事，但每次回到世俗之家，違緣很快就消除，沒有工作很快也能找到相應的工作崗位，家庭條件各個方面也在慢慢變好。慢慢的才明白了，所有一切都是恩師賜的，因為上師是一切福報功德田的總集，同時這也是清淨傳承加持力的體現。

    現在越來越體會到，跟師真好，當困難出現時不管恩師在與不在，只要憶念恩師，困難很快就能解決，當困難解決過後又是一次新的起點。這點認知得不斷的聽師父講經，依教奉行。

    大恩上師^上傳^下鋒尊者，慈悲度眾的悲憫之心，凡是參加過法會的師兄姐都應該深有體會，為了讓弟子們聽懂佛法，深入淺出的講解教義，並教我們如何將佛法運用在接人待物處事過程中，教我們將佛法學活，這樣做了時刻與諸上善人的身、口、意保持一致，“物與類聚”，這樣我們時刻與諸上善人在一起，這就是真實的人間極樂刹。

上師對我們的恩德是沒法用語言文字來表達的，只能是“如人飲水，冷暖自知”。在平時是否跟恩師在一起都要“常念三寶常念恩，不看不思師過失”，我等凡夫俗子怎麼知道恩師的示現是善巧度眾呢？

能參加皈依聖典的所有菩薩們與師父的緣份非同一般，這種緣份是多生多世積累的功德福報，所以既然找到了多生多世的父母就不要輕易離開，佛父佛母在任何時候都會保護救度我們的。也就是平常所說的太陽光沒有分別地照到每一個角落，但是我們關上心扉，拉上窗簾，如何能接收到太陽的光芒？

佛法難聞今已聞，善知識難遇今已遇，讓我們一起把握當下，發願生生世世跟隨恩師一起直至成就。成就後與恩師一起遊戲人生。

師是三寶師是本尊師是明妃護法尊

從今受持盡菩提中皈師永不皈依餘

如是中間諸有無邊慈悲鉤索願攝引

離二怖畏悉地安排遣除中斷作伴隨

    慚愧法碧祈求大恩上師慈悲加持愚弟子法碧遠離散亂、三門清淨、斷除惡習、消除業障、智慧增長。慚愧愚弟子法碧若有不正確知見，至誠恭請大恩上師慈悲加持斧正指導！

慚愧弟子  法碧  沐手恭書

2013.7.19