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心得日記四則
2013/11/03 18:54
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心得日記四則

/ 法朗 中國

 

愚弟子法朗至誠頂禮尊貴恩師三叩首!

201363   星期一  

行起來

    時間一分一秒地流逝,忽然很有緊迫感,很想抓住時間,不讓它流走,可是無論你怎麼想辦法,它始終是不緊不慢地,按照它自己的規律在運行,絕不會因為你所想而停留。如果你執著地想去留,只會是事與願違,更甚者會讓你自己越來越煩惱。可如果我們當下清楚地認識它,好好把握它,去運用它,當你沒有浪費時間時,其實你已經抓住它了。就像是你執著地想有所得時,其實你是以分別妄念在行事,終究不可得,而你認認真真去做事,雖然並沒有想那麼多,可是因為因果不謬的緣故,你最終反而是有所得了。

    有一段時間,心裡感覺很鬱悶,做什麼事都提不起勁,我心裡知道是自己的習氣現前了。沒修學以前,我的性格很極端,喜歡的、不喜歡的分得特別清楚;修學以後,知道這是嚴重的“我執”習氣,是必須要去克服的,所以也努力去改變。當心裡有著正知正見時,感覺習氣也是很容易對治的,可是一段時間之後,那種無始以來懶惰的習氣,卻又占了上風,明明有時間該修學,卻又貪玩兒,不想去學習,玩過之後,心情並不愉快;因為知道自己又被習氣牽著走了,於是心裡又難過,為自己不能克服習氣而氣餒,這種負面情緒又導致自己更是無力對治,於是感覺心情很鬱悶,剎那間感覺好像又沒信心了。

    想到去年排毒時,身體那麼痛苦,可是心裡對師父的信心卻是與日俱增,對自己能成功戰勝痛苦也是充滿著信心,因為當時真的體會到了身體的病苦,而且內心有強烈的想離開痛苦的因,所以內心對師父充滿了感恩,也真的是認認真真做吐法、做養生功,誦經......,心裡隨時都憶念著師父,感覺自心與師父的心也離得特別近。可現在是怎麼了,身體上沒有痛苦了,應該更有時間去好好修學,可為什麼卻懈怠了?這就是凡夫嗎?不經歷痛苦,便不知精進?想想那次身體遭受的痛苦,現在想來還是有點怕。於是更進一步思維:我難過時,只會讓自己更懈怠,更懶惰,對自己一點好處都沒有,這樣下去只會事與願違,於事無補,重要的是還是要對上師有信心,對自己有信心,師父傳了那麼多的法,就是來對治我們的習氣的,可自己不去用,就永遠不會改變。雖然我現在還是有懈怠的時候,但是比起以前,我已經進步太多了,所以不要因為習氣一反復,就對自己失去信心,要相信自己,我能行的。

    想到了便要行起來,於是我便去做養生功調理,觀想著自己所處的環境是琉璃宮殿,自己站在白色閃閃發光的蓮花月輪上,六道如母有情都和我在一起,上師三寶在對面虛空放光加持著我們......這樣一想時,剎那感覺到自己的心不是那麼狹小,而是能平等包容一切.......於是在這樣一種正知正見的狀態下做著養生功,慢慢感覺自己身體也舒適了,心裡也不糾結了,頓時感覺籠罩著自己的霧霾消失了,天空也晴朗了,感覺到自己又回歸了。

    想起以前別人考我的一道題:你知道出家門後會遇到一大片荊棘,你必須穿過它才能到達你要到的那個地方。有兩個選擇,1是拔掉那一大片荊棘;2是自己穿一雙鐵鞋。當然毫無疑問,我肯定會選2,就是自己穿一雙鐵鞋。這是最簡單也是最有效的做法了。

    同樣的修學佛法,我們也會遇到各式各樣的問題,就好像那一大片荊棘,如果我們只從外在入手,而不從內心去檢視自己,就相當於去拔掉那一大片荊棘,可能永遠也拔不完,而且還費時費力,可如果我們穿上了鐵鞋,就像是從內心去檢視自己,用心法對治了自心,當自心如如不動時,外在的一切顯現都不再是障礙了。

    道理是明白了,可是因為無始以來的習氣以及外在黑白顛倒的現象,常常會讓自己做著不明智的抉擇,就像我看到一位婆婆帶著一個小孩子,那個小孩子被凳子絆了一下,摔倒在地,放聲大哭,於是那位婆婆趕緊心疼地抱起小孩,一邊用手拍打著凳子,對著小孩說:都是這凳子不好,害得我們寶寶摔跤了,來,我們打它......

    在修學的路上,當我遇事產生煩惱時,如果仔細觀照內心,其實我何嘗不是做著那位婆婆同樣的舉動呢?一味地覺得是別人帶給了我煩惱,總是期望著別人改變,變成符合我心中的所想,於是黑白便已顛倒。

    師父常說修行,修行,何為修行?就是修正自己不正確的行為。如何修正?那就是要行起來,在做事的過程中才能檢視你自己修到了何種程度。修學的過程也就是聞、思、修的過程,聽聞懂了便產生了聞慧,之後要做舉一反三的思維,思維透徹的便要寫成偈頌或心得體會,這便是思慧,然後道理明白了,還一定要歷境練心,去待人接物處事,在行的過程中,才會轉識成智,這便是修慧。否則道理是道理,你還是你。仔細觀照自己,其實是自己實踐得太少,總是想得太多,一對境時,便原形畢露,內心的煩惱又此起彼伏。所以要想煩惱減少,聽聞懂的當下,一定要去行起來,唯有行動圓滿了,也才能達到“心澄於法起定見”。就像是師父說的,認認真真地做每一件事,不要心存妄念,當你遠離昏沉散亂時,你的行也就圓滿了,自然而然便會感覺充實愉悅。所以,一定要“行起來”!

    祈願上師三寶慈悲加持愚弟子法朗能真正“行起來”,並且能持之以恆!

 

201364   星期二  

    每一次上網看菩薩們寫的心得感言,總會給我很多的感動與鼓舞。而看心得我也有了一些體會。

    記得最初看菩薩們寫的心得時,看完了之後,留在我腦海裡的是別人寫的文詞是否優美,語言表達是否通暢,看完了之後,我覺得別人寫的文章都寫得很好,而我卻不知道該怎麼寫,看別人寫得太好了,就覺得自己寫得不好,慢慢就真的寫不好了。到最後一寫文章我就很糾結,也想像別人那樣寫得一手好文章,但是苦於自己寫不出那麼文詞優美的語句,有時連在做夢都在絞盡腦汁寫文章,可是仍然寫不出來。那段時間,寫心得幾乎成了我的一個心結。後來聽師父慈悲開示說「有心結就是有分別妄念,寫心得就是寫出個人的知見,要把正知正見表達出來,要寫出自己的真實覺受,是有感而發。很簡單,怎麼想的就怎麼寫。在寫作的時候,有兩點,一是讓正知正見在自己心裡更強化(自利),二是也將此正知正見分享給別人(利他)。」

    聽師父這麼一開示,也將我的心結慢慢打開,原來我是執著在表相上了,根本沒去體會別人所要分享的正知正見,首先知見就錯誤了,總是在表相上去比較,誰的文詞比較優美,誰寫的意境比較高深......所以雖然看了那麼多別人寫的心得,可實際上我是以分別妄念在看,對自己的修學一點好處都沒有。

    現在知見正確之後,我再去看心得時,真的就能慢慢體會到別人所要表達的正知正見了,也真的慢慢開始有了共鳴,一次又一次反來復去地看時,常常又會突然有一些感悟,我也試著將自己心裡所想慢慢寫成文字,從剛開始寫一篇心得要寫上一整天,到後來縮為大半天時間,到現在要寫一篇心得,也幾乎要兩個小時左右。從最初的不知該寫什麼,到後來開始慢慢整理思維,也能寫出自己的所思所想了,我覺得這個過程也讓我慢慢體會到了快樂。所以我也喜歡看自己寫的心得,特別是自己習氣出來,讓自己煩惱的時候,我更會反來復去看心得,然後回想自己剛遇到師父,那種勇猛的初發心,和自己法喜充滿的時候,一種煩惱,一種快樂,兩種鮮明的對比,很快又能讓自己走出煩惱的低谷。

    從寫心得這個事情,我覺得自己有了一些體會。首先一定要知見正確,只有知見正確了,才能帶來正確的行為,而要想知見正確,最善巧的方法,便是思維之後,寫成偈頌或心得體會,因為這是自己需要的,不是幫別人寫的,當自己整理思路,寫成偈頌或心得體會,祈請師父慈悲指導之後,才能確認自己的所思所想是否符合正知正見,當認知無謬了,下一步的行才會感覺很踏實,行久了,正知正見也才會紮根在心底。所以寫心得是很重要的,否則時間一長,我可能又會忘失了心要,那怎麼指導自己的行動呢?還有一點,在寫的時候,因為思維的全是正知正見,所以感覺心量特別寬廣,心情自然也很好,而我自己有這種好的狀態完全是師父賜予的,所以也特別感恩師父!當然寫心得的這個過程也是很享受的過程,寫完了之後,感覺人也特別充實。

    現在上網看菩薩們寫的心得體會,成了我每天很盼望的事情,雖然我常常還處在習氣的反復中,感覺很慚愧,但菩薩們的心得體會在無形中也會給我很多的鼓勵,從中得到很多的啟示以及信心,所以很感恩也很隨喜讚歎菩薩們精進修學自利利他的功德,也在心裡真實的發願:希望我自己也能精進修學,認認真真寫出心得體會,自利利他!

 

201365   星期三  

    無意間看到自己以前的照片,忽然發覺我的長相發生了很大的變化,以前我的臉是方形的,現在看起來比較圓潤一些,感覺柔和多了。前段時間,遇到好多到我們鋪子做裝飾的人都問我是不是西藏人,說我感覺上像那邊的人。有一個僧人師父開車路過我們的鋪子門口,問了我裝飾的事情後,又問我是不是西藏人,我說不是,他便說我肯定是,我說我都沒去過西藏,然後他就笑了,說那你上輩子肯定是西藏人。我也笑了,有可能吧。

    有一天,我到商場去買護膚水,賣護膚水的小姐指著一個產品說,這個產品很適合你的,你們那邊紫外線那麼強,你可以用用這個。我很好奇,便問她:你說我們那邊,你知道我是哪裡的人呀?她說,一看你就是西藏人嘛。我當時穿的是T恤和短褲,我便問她是怎麼看出來的,她說就是一種感覺,而且你臉色紅紅的,看起來就是那邊的人......是就是吧,我聽了倒是很開心。因為學佛以後,對西藏好像有了不一樣的感覺,也說不出是什麼感覺,可能是有點嚮往吧。

    現在慢慢能體會因緣生法的道理了,師父曾經說過“師父化身離我們近或遠,那是由外緣環境決定的,而最重要的是師父已將教法傳給了我們,我們只要依法而行,我們就是和師父在一起的。仔細想想這六年來,的確是這樣的,師父都是依因緣生法來觀待一切,當我自己有分別妄念之時,師父的化身在與不在,我都會感覺痛苦,如果內心恒持了正知正見,哪怕師父化身離我很遠,我依然能感覺到師父對我的慈愛心。所以觀待內心,快樂與不快樂都是自心決定的,與他人無關。要想恒常快樂,一定要多憶念師父,恒持內心的正知正見。

    有時候苦不一定是壞事,當你瞭解了苦,你才會想要離開苦,所以雖然前段時間感覺心裡很苦,但是卻讓我明白自己心裡還有很多的分別妄念,還需要更努力,由自己的苦而想到其他人的苦,我忽然有點能理解別人的苦了。這幾次見到師父我特別開心,因為當我看到金剛道友們見到師父的那種高興勁兒時,我真的也特別為他們高興,在修行的路上,我們大家都有這樣那樣的痛苦需要去除,唯有憶念師父時,我們的痛苦才會消失,變得快樂;世上有千千萬萬的人,可是,不是每一個人都像我們這麼幸運,有師父可以憶念。我很需要師父的加持,別人也很需要師父的加持。當我這樣想時,我發覺雖然我什麼都沒做,但是我卻變得很快樂。原來快樂就是這麼簡單。

 

201366   星期四  

    今天早上起床後,便一直放著妙音天唱---慈悲,當聽到《觀音聖讚》時,特別有感覺,於是便雙跏趺座,一直跟著觀誦,那一刻感覺心很寧靜,誦了大概半個小時的樣子,突然感覺嘴角有點發麻,我沒管它,還是繼續跟著誦,持續了一會兒之後,發麻的感覺便消失了。我想這是在消我的口業吧。

    想起之前在我們鋪子上過班的一個員工,因為大家相處的關係很好,所以在他離開之後,還是會經常到我們鋪子來坐坐,去年的有一天,他再來我們鋪子時,便問我們能不能送一張師父唱的妙音天唱給他,我覺得很奇怪,因為他在我們這裡上班的時候,也常聽妙音天唱,但沒看出他對此有什麼感覺,可現在他離開了,卻還專門問我們能不能送他一張。然後他說,不知道為什麼,現在突然感覺壓力很大,好像什麼都不順,總是很煩惱,以前從不失眠,可現在也會失眠了,他說在我們這裡聽到師父唱誦的妙音天唱時,就感覺心情很好,不會煩燥,也不知道是什麼原因,就是很想聽,所以想問問我們能不能送一張碟片給他。看他這麼喜歡聽,我們當然很樂意結緣給他。並且叮囑他碟片聽完了一定要放在高處潔淨處。他很開心地雙手接過碟片,也學我們放在額頭頂禮了一下。看見他那麼歡喜,我們也很開心。

    其實他也是有些善根,因為他在我們這裡上班的時候,見過師父一次,當時我們是回鋪子拿東西,師父坐在車上,我們拿了東西便離開了。之後他便說:「你們師父看起來很慈祥的,但不知道為什麼,我卻不敢看師父,好像有點怕,是不是我做錯了事哦,而且這種感覺以前從來沒有過。」我想他是得到了師父的加持吧。

    而師父也表揚過他,說他是很好的員工。以前我們不覺得,但慢慢通過觀察,我們才發覺他真的是很好的員工,不抽煙、不喝酒,很勤快、能吃苦、很守時,做事認真負責、技術很好,卻不會執為己有,別人請教他,他也會很樂意去分享,不驕傲、不會貪小便宜,而且很有責任感......想想師父才見過他一面,而我們和他相處了好幾年,師父真的是火眼金睛呀。

    我想他見到師父生起的慚愧心,也消了他很多的業障吧!?否則他也不會想要聽妙音天唱了。祈願他也能早日皈依三寶,過上有意義的生活。

    我手臂上的疤痕一直都很明顯,記得前些天第一次穿短袖時,當時心裡很糾結,總擔心別人會在意,本來都已下樓了,可是心裡還是有點放不下,於是又上樓拿了一件長袖。到了鋪子,也不好意思脫下長袖,直到中午,天氣一下變得很熱,我穿著長袖也是熱得不行,但我仍然很糾結。很感謝法力師兄,他看我實在走不出那一步,便鼓勵我說:「你看我脖子上都有拔罐留下的印記,有什麼嘛,誰會在意呀,況且你那裡是在排毒,我覺得一點都不明顯,只要你自己不在意,管別人怎麼看呀,況且別人還不一定那麼細心呢。再說大家都穿短袖,你一個人穿長袖,說不定別人還要多看你兩眼呢?」聽他這麼一說,我終於鼓起勇氣脫下了長袖,但心裡還是一直都有點忐忑,好在下午一直都有生意,忙著忙著也很快到了下班時間,我才發覺好像也沒人在意我的手臂呀。看來真是自己多慮了。

    這麼多天過去了,只有一個熟悉的人問過我手臂怎麼了,我說過敏了,之後再沒人問起。仔細想想,好多時候,是我自己太執著於自我了,如果我自己不在意,別人也不會在意的。現在我便自在多了。通過這個事情,我覺得我也慢慢去除了一點點的“我執”,所以很開心。另外也覺得善友真是很重要的,如果不是法力師兄鼓勵我,我不知道什麼時候才能走出那一步,至少肯定會糾結很久吧。

    我發覺我現在好喜歡寫日記,因為感覺有好多話想給師父講,可是外緣又不太具足,所以把我想說的話寫成文字:一者滿了自己的願;二者師父也可以通過文字敘述瞭解我的所思所想,看我是否是恒持的正知正見,這也是一種溝通方式;三者思維的過程,便是自己的心隨時都專注在師父的身上,感覺就在師父身邊,心情就特別好;四者也能提高自己思維能力和寫作能力。五者也能讓自己恒持精進,感覺很充實快樂。

    以前我一直覺得我心裡想的,師父是都知道的,所以我也不用表達,都裝在心裡了。可後來聽師父慈悲開示說:「自己有什麼想法,應該要說出來,不要拘束。」所以我也開始試著說出心中所想。實踐證明,當心裡越沒有拘束時,和師父的相處會越快樂自在。

    有些時候,我也會想,師父每天那麼忙,還有那麼多的弟子,每個人都有很多話想給師父講,我有時又囉囉嗦嗦寫那麼多,可能有時我自己都記不得,師父能記得嗎?我覺得師父肯定知道我心裡的這些分別妄念,因為有時師父會提到看似無意的一兩句話,讓我頓時又會提起正知正見:師父是聖者,是一面大圓鏡智,清晰地照出我們的所思所想,而師父是“物來則應,物去不留”。所以別以凡夫之心去揣測聖者之境。

    這些天經過仔細思維,與其說怕師父離開我,不理我,還不如說是怕我自己不能恒持修學而墮逸遠三寶。因為師父是聖者,自心是如如不動,不來不去的,永遠在那裡,而我覺得師父離我遠時,其實是我自己已經懈怠了;當我感覺師父離我近時,其實也是我自己很精進的時候。所以最主要的還是內因啊。要想師父永遠不離開我,那自己就一定要恒常精進的修學,當我的心和師父的心在一起時,師父便永遠不會離開......

    我記得師父曾對我說:「要開開心心哦。」也記得在我情緒不好時,師父在skype上寫的“遠離負面情緒,讓快樂太陽升起!”我知道一直以來,師父都希望我能快快樂樂的生活。我也知道師父只要一回來,都是特別地忙。我也不知道自己能做些什麼,不過我很願意去學習,而且是很歡喜的願意。所以也至誠祈願師父您能賜予小寶淨障積資的寶貴機會!

 

愚弟子  法朗  沐手敬書

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