
達摩四行觀 [三 ] 無所求行
無所求行者 世人長迷 處處貪著 名之為求 智者悟真 理將俗反 安心無為 形隨運轉 萬有斯空 無所願樂 功德黑暗常相隨逐 三界久居 猶如火宅 有身皆苦 誰得而安 了達此處 故捨諸有 止想無求 經曰:有求皆苦 無求即樂 判知無求真為道行 故言無所求行
簡單的解釋 : 無求並非放下 什麼都不要 依樣是生活什麼都要 只是心念要空
不執著 我們活在世間有慾望 都想去擁有 不斷追求財富 名利 感情 事業
都想完美 未達目標而失去快樂 慾望之火熾盛 纏繞身心 不能自由
若能了達諸法空相 理將俗反 內心踏實 努力實踐 但心念能無慾無求
如實空去行一切 只問耕耘 不問收穫 反而是無比的快樂
生活中做任何事 一樣做 心境不同 如金剛經所說 應無所住而生其心
空才能真 真空而妙有 觀念理解還不能悟這念心 唯入心
深入其心念如實內化 如實空 沒直取心 心空能呈現如佛的清淨大肚量
那果報更大 好與惡分別心是自我 的肚量狹小生判別 心性本無染清淨
真正的修道心念如實空 能無求 天天悅滿懷
- 6樓. 終南山2023/09/25 09:06

- 5樓. Yue Han2010/04/04 10:57如意

清明連假即將結束
一盆花籃
祝福好友天天開心、心想事成
問安如意
- 4樓.2010/04/03 09:42經曰:有求皆苦 無求即樂
經曰:有求皆苦 無求即樂, 這句話,我覺得似對非對,一個人如果對事情沒有追求,沒有目標,也許他會很失落,很迷茫。 說它對,是因為它反映出了人們的一種對任何事情的一種心態,需要平常心來對待,不要急於求成。
菩薩您好
你很用心思考喔 這兒的無求非無目標 反而有方向更積極去執行
只是內心沒有得失心的困擾 只問耕耘 會做的很快樂
你說的很正確 平常心看待 不在果上求
我們一起如實落實在心念上 如實空 加油
祝 如意喜悅
甜蜜花仙子(願世界平安) 於 2010/04/03 22:13回覆 - 3樓.2010/04/02 23:44好
能達到如此境界確實難得avenchen9菩薩您好
您真不簡單 很用心看這部內心戲 給你讚嘆
對於走解脫道的人不難 有難才有進步的空間
凡事有第一次 以後就容易突破
真正離苦從這點入手處 你會越走越快樂
學習就是第一部 你有善根 所以會停下來看想了解他
佛家講緣分 若非因緣不會相遇且此佛緣不同於世間
他會令人趨向善道 又美滿喜悅 今而分享至此
晚安
祝 平安喜悅
甜蜜花仙子(願世界平安) 於 2010/04/03 01:37回覆 - 2樓. 紫衣2010/04/02 20:27
- 1樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2010/04/02 12:55無為而為
達摩祖師 能面壁九年 實在是功力非同小可
無所求行 句句經典 祖師慈悲 一再點化吾等
此身非我有 當觀破 當無所求 因有求皆苦 未能解脫
欲解脫自在 即不能一再追求財 色 名 食 睡
應隨遇而安 此身如火宅 斯有何樂可言
菩薩言 無所住而生其心 即無為而為
凡事盡力之後就要隨緣了 不執不取
才不會墮入輪迴的漩渦裡 產生更大的無明
謝謝菩薩以祖師之金玉良言解說人生實相
俗客祝福俗客菩薩您好
感謝您用心了解此文
您說的真好 人都在妄心運作很無常 在生活中 盡力隨緣 不在輪迴的漩渦增無明
確實是如此 再跟你分享如下
佛是五蘊皆空 解脫者
二八祖達磨 來東土 示性真 離文字 要親證
擬注閉關 捨妄歸真 無自無他 從四行觀去跟生活結合 執著一一脫落
每一心念的銜接不容有住 要很專 在專注當中能心行化解心執迷之念 如實化解 境界現
前 你種子也不起 表示沒這業 一點一低 消化無始劫的無明 如實才能完全淨空
非觀念吸收 那是不能了業 境界來又現形 念念皆是輪迴
所以學佛不從內心去了知深層的一切變化與運作 只是口頭禪 逃境安心 心是沒能力
佛所修都是佛的境界 我們也是要自己內心一一走過 一步一步走下去
每一步都很踏實有意義 雖為解脫 但也福慧增長 橫說豎說受益良多呢
隨喜分享
感謝你的花語畫作
祝 法喜
甜蜜花仙子(願世界平安) 於 2010/04/03 01:04回覆
















