從捷運北門站進入「大稻埕」，一定會看到一排典雅的三層樓街屋，必經的打卡地點，就是「六館街」。

為什麼稱「六館街」？

兩種說法：

一說是1892年板橋林家在此蓋新式洋樓，作為專門接待北京欽差大臣的會館。1885年中法戰爭後，台灣與台北日益重要，清朝派劉銘傳來台經營，於是林維源與李春生奉清廷之命開闢淡水河邊附近的千秋街與建昌街，同時擔任台北城督造者。或許因爲台北城日益重要，林家在這裡蓋房舍，作為後續經營台北城的營運基地。

另一說是當時有六間茶行，因此稱六館街，林家經營「建祥茶行」，在清朝時一度為台灣最大茶行；此外，劉銘傳推動台灣第一所官設新式學校在此，是學習英文、法文、史地理化的「西學堂」，被視為台灣西方教育的開端。

到日本殖民統治時期，六館街、千秋街、建昌街改制稱為「港町」，因此莊協發商行當時就以港町文化講座為名，為台灣文化協會宣揚西方生活文化（現為「莊協發港町文化講亭」）。

回到這座六館街建築，非常古典、優雅，與附近的當代建築形成強烈對比，是1920年代板橋林家族委託木工師傅陳應倫與次子陳明財共同建造，採用新時代的「牌樓厝」，立面為巴洛克風格搭配西洋古典紋飾，內部結構採鋼筋混泥土方式，空間設計為單進單過水，與大稻埕街屋三進兩過水、甚至四進三過水不同。一樓為店舖空間，二樓為居住及倉庫空間。（「進」為屋子，「過水」是天井）

從外觀看，南京西路249號街屋修改過面磚，沒有山牆，而以女兒牆代替，並在女兒牆中央收邊，強調華麗的視覺重點，與當時新興的牌樓厝類似。南京西路241、243、245、247號為巴洛克風格，使用大量歐洲紋飾，包含柯林斯柱（Corinthian）以及類似多立克柱（Doric）的外觀，西式綵帶與勳章等圖騰，已超脫傳統中國吉祥圖案，為1920年代後台灣建築的流行樣式。另一方面，1930年代西方興起現代主義建築形式影響，南京西路251號就屬此類型，拉平女兒牆，取消半圓拱窗，窗子設水平遮簷，部分還有小陽台，以洗石子取代紅磚加強平整感，這是現代主義形式的影響。使用洗石子還可塑造石頭質感，而且施工時可處理不同造型，便利且成本低。

時過境遷，再看這棟六館街，除了外觀充滿歷史感，店家則充滿現代感，有時尚香水、西服訂製店、文青旅館、精釀啤酒等，又是一種炫目，點亮大稻埕入口的華麗消費空間。

（圖片來源：「台北成傳說」攝影）