那一天，陪父親回診，在候診室看到幾個同在等待的病人，圍著一幅畫（見上圖）評頭論足。

我好奇的上前去看，這幅畫我每次來都看到，看了好多次了，有什麼奇怪的嗎？

其中一個人問我，你知道這幅畫是在畫什麼嗎？

我以為我知道，可是卻越看越不知道了。

那個人再問我，你看得出來畫裡有什麼嗎？

我一看，再看，三看，笑了，開始數我看到的東西。那個人也笑了，說他們全都在彼此對照自己到底看到了什麼。

一個個病人被護士叫進去門診，最後，只剩這幅畫留在後診室。

看畫的人都覺得這幅畫真的很奇妙。

看畫的人散了。

畫呢？

還是畫，一直掛在那，無動於衷　‥‥‥

～　～　～

一直都很喜歡《華嚴經覺林菩薩偈》：

譬如工畫師，分佈諸彩色，虛妄取異相，大種無差別。
大種中無色，色中無大種，亦不離大種，而有色可得。
心中無彩畫，彩畫中無心，然不離於心，有彩畫可得。
彼心恆不住，無量難思議，示現一切色，各各不相知。
譬如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是。
心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。
如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡。
若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。
心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。


畫還是畫，看畫的人，心思不同，看出來的境界就不一樣。畫畫的人，真的知道自己在畫什麼嗎？會不會知道自己畫的東西，但是看畫的人卻認定成不一樣的東西？會不會以為自己呈現的是自己以為要呈現的，但是畫裡卻呈現了另一個隱藏的層面，連畫者自己都沒有覺察到？畫者在畫時，是先有腹稿再繪圖呢？還是邊畫邊改，改到最後，是什麼就算什麼了？會不會完稿跟原始意念已經完全無關？或是完稿跟想表達的意念差之萬里，卻再也無法走回原始想要呈現的意念了？那，該是保留這幅畫？還是丟棄重新來過？

認識一位藝術家，畫不好，字寫得不理想，就會一再的換紙，重畫，重寫，直到自己滿意為止。對旁人而言，張張都精采，對藝術家而言，卻是達不到自我要求，寧可銷毀。他要求的，不是掌聲，而是自我淋漓盡致的揮發！

於是，每一個被保留下來的，都是獨一無二的絕品。那一個最好？全都好！但是最好的還沒有出現。因為藝術家永遠都不會滿足現狀，還在繼續創作中。

別人是否懂他的作品？有沒有市場賣呢？

藝術家就是藝術家，寧缺勿濫，寧可餓肚，也不賤賣。

這就是身價，自信自尊，自重人重，堅持自己的理想，過自己的想要的生活，走自己想要走的路。

他沒有潦倒過嗎？有，但是不放棄。他追求的不是市場走向，而是自我生命的最高成長與滿足。

～　～　～

最近有個朋友的朋友，對能量療法有興趣，跟我問問題。我越說，她疑點越多，問題越多，開始跟我辨證能量跟氣的虛無。我起先還耐心的回答，後來覺得這個人有一點無聊了。我跟她說，若是想學，就去找個好師父學，若是不想學，就不要學，為什麼要浪費時間跟我辯論呢？能量的體驗，是師父領進門，修行在個人。是如人飲水，冷暖自知。如果水都還沒有倒出來喝，就先跟我辯論水的溫度跟味道，這樣永遠說不清楚的。不去試，又怎麼會知道呢？

她，其實跟很多人一樣，想知道我是如何走出自己的路的。她，其實也跟很多人一樣，不願意花時間跟力氣，想知道有沒有捷徑，捷徑怎麼走？她，其實也跟很多人一樣，想先看到結果，嚐一點甜頭，才願意上路。

我沒有捷徑，一步一腳印就是了。但是我從不放棄，其實可以說，我是個無可救藥的樂觀者，頭腦簡單，單純的相信，就去做了。這個態度，從小就是如此，至今未曾改變過。即使在最苦的時候，還是傻傻的用　“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”　來激勵自己。我想擔當什麼大任嗎？其實沒有，我只覺得孟子說的這段話，漂亮，帥！深得我心，如此而已！

有的時候，上帝關了一扇門，卻開了好幾扇窗。我們未必需要堅持非走門不可，但是一定要堅持走正路。這樣，才不會走錯，走歪，造業。

生命是看不到盡頭的，有時就像夜裡開車，車燈只能照到前方距離，卻不能照到終點目的地。但是只要知道自己走的路是正路，走得沒錯，問心無愧，那麼到達目的地的路途再遙遠，路再黑，再多的彎，都不會怕。因為自己知道，總會有抵達的時刻。

我的心中，原先其實是沒有什麼藍圖的，不過我的好奇心很重倒是真的。只不過是在不斷學習的過程當中，越來越清楚明白自己想要的是什麼，能做的是什麼，該如何去做。於是，我的畫布就由我決定，開始揮灑了！

曾有個朋友對我說，“你們都聰明，我就是笨，我再怎麼努力也得不到，老天爺真的是不公平‥‥。”

我跟她說，不要看表相，我們都是人，會哭，會笑，會賴皮，會貪玩，會遇到挫折跟考驗，不能光看表相，就去論斷一個人的好壞。大部份的人，不會把背後的辛酸傷痛苦難考驗攤在大太陽下給人看。不要因為一個人成功，就說他運氣好，或是資質好，因為這樣，就抹殺了這個人所有的努力。同樣的，也不要說自己不行，因為這樣，就放棄了改變或是創造的機會。習性的養成跟持續，真的很簡單。習性的改變或是新的行為思考的養成，卻需要時間跟毅力。

這是心態問題，自己怎麼看／待自己，跟怎麼看／待別人跟環境。

心是良善的，看出去的都是善，做的都是善，吸引進來的也多會是善。心存恐懼瞋怨，看出去的會是什麼？吸引進來的又會是什麼呢？

不要放大別人的缺點，也不要忽略別人的優點。我們的本性都是一樣的，只是業力跟習性不同。不要負面思惟，不要造口業。如果說不出好話，就不要說。想不出好方法，就不要想。有捨才有得。只有放鬆自己，放下自己因為害怕而緊緊抓住不放的東西，兩手才能空下來，才能拿到自己真正需要的東西。

我常會跟個案說，可不可以當一天的聾子，瞎子，跟啞巴？不起心動念，就是看著聽著，看著所有一切來來去去？可不可以靜坐五分鐘，放空自己，什麼都不想，讓自己完完全全的靜下來？可不可以吃飯的時候就專心吃飯？睡覺的時候就腦袋放空去睡覺？看書的時候就全神貫注的看書？全然注意當下的每一刻，不思前，不思後？

看一看，不起心動念，不起做意，生活週遭會不會變得不一樣？

不要找藉口，跟我說不可能，做不到。歷世的各個習性的養成，豈是一兩天之內就可以全部轉變的？如果能夠每次針對一個習性，持續２１天努力去做改變，不可能看不到成果的！

也有人對我說，該做的我都做了，可是對方一點都沒有改變。

我想，先不說自己是否２１天裡，每一天都真正認真努力的去做，而是看，光是說一句　“對不起”，自己是不是說得誠心誠意，打從心底的覺得自己做錯了，請求對方的原諒？而且以後不會再犯相同的錯誤？

同樣的，打從心底的原諒對方，放下跟對方的心結，而不是硬壓抑著自己，不跟對方計較，但是有時想起來還是覺得自己滿腹委屈，還是覺得對方可惡透頂，下一次決不饒他呢？

這是真道歉？還是假道歉？真懺悔？還是假懺悔？真原諒？還是假原諒？

心不轉，境，不會轉！

同理，越是抗拒害怕，就越不能去想，因為越想會越糟。當所有專注力都集中在抗拒害怕的人事物的上面，自己就已經給這些人事物　“能量”　了，他們就會按照著自己期許的方式來回應自己。因為外境已經藉由自己的心念，一個個畫出來，活出來了，活蹦亂跳栩栩如生的演出來了。

這一切，都是需要一步一腳印，自己走出來的。沒有捷徑，不需要藉口，也怪不了別人。

～　～　～

生活，生命，是從當下每一剎那心念聚集而產生，看不見當下，不能時時觀照覺知自己在想在做什麼的話，人生的畫布就會失色了，畫不出新意，反而只會跟著業力跟習性，重複的畫出無盡的輪迴。

不要讓自己的心蒙塵，不要讓自己的生命失色。每一個人都是一盞燈，不管心的燈火再怎麼小，都還是能夠照亮自身跟環境。

有光的地方，黑暗就不可能存在。

真正的魔，是自己。最大的阻礙，也是自己。不攀緣，不強求，不思善，不思惡，能捨離，心，自然清淨，外在的境界，也就自然乾淨了。

當一切都清清楚楚明明白白的時候，畫與不畫，其實都無所謂了。因為已經照見五蘊皆空，心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有　～