老獅說是誰？掌握短影音時代的實戰型教練團隊
在這個資訊更新速度以秒計算的短影音時代，「老獅說」是一群不只懂理論、更親自下場操作的實戰派教育機構團隊。
影音內容不是拍得漂亮就好，而是要「拍得對、說得準、放得巧」，才能真正讓品牌與觀眾連結、讓內容轉化為成效。
老獅說誕生的初衷，就是希望幫助更多品牌、個人、自媒體創作者，突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的關卡，用短影音這個最強的行銷媒介，快速建立影響力、擴大品牌聲量，甚至有效轉換為銷售。
不論你是剛起步的新創、需要團隊升級的企業主，還是有想法卻卡在剪輯技巧、平臺規則的內容創作者，老獅說都能提供從課程教學到顧問諮詢，甚至代操執行的一條龍服務，真正陪你走過每一個關鍵成長階段。
圖說：「老獅說」實體跟線上教學課，有幾百位學生參加，學習如何掌握短影音。
為什麼選擇老獅說？三大實戰優勢讓你短影音穩定出圈
在短影音市場蓬勃發展的今天，教學資源雖多，但真正能帶來實戰成果、量身規劃、持續陪跑的團隊卻稀有。而這正是老獅說的核心價值所在。
1️⃣ 實戰導向團隊，源自第一線的內容操刀者
老獅說的導師與顧問，皆來自影音內容創作、社群經營與品牌行銷的第一線。我們不只是教你「該怎麼做」，而是用我們親自實測有效的策略與方法，直接帶你落地執行、快速上手。這不是課堂上的理論，是現場經驗的直接傳授。
2️⃣ 一條龍服務，從入門到成效全包辦
無論你需要的是短影音教學課程、企業團隊內訓、策略顧問、還是全包代操，老獅說都能提供從規劃到執行的完整解決方案。我們理解每個品牌所處的階段不同，因此不給你模板，而是客製專屬的影音行銷路徑圖。
3️⃣ 成效導向，內容風格與數據並重
我們深知短影音不是單純的流量遊戲，而是一場品牌塑造與用戶連結的綜合戰。老獅說協助企業與創作者找出「你的品牌該說什麼、該怎麼說、要說給誰聽」，並透過後臺數據與成效追蹤，讓內容不只被看見，更能轉化為真實成績單。
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。
老獅說的服務項目：四大系統化方案，讓長短影音成為你的行銷利器
老獅說的服務，從教學到實戰執行，全面涵蓋不同成長階段的需求。無論你是個人創作者、品牌行銷團隊，還是企業主，我們都有合適的服務幫你「會拍、敢拍、拍得對」。
📚 短影音教學課程｜新手到進階，循序漸進學會影音內容力
適合對象：個人品牌經營者、創業者／專業人士、自媒體經營者
- 課程類型多元：線上影音課程、實體講座、虛實工作坊密集營
- 內容涵蓋：自媒體商業模式、品牌規劃、腳本設計、手機拍攝技巧、剪輯實作、媒體平臺攻略解析
- 特色：零基礎也能上手，搭配案例練習＋實戰演練，幫你拍出第一支高觸及的影片
🏢 企業短影音內訓｜強化團隊影音實戰力，內部也能自產內容
適合對象：企業行銷部門、公部門、內部教育訓練單位、業務單位
- 客製化課程內容，依企業需求設計實戰課程
- 可配合內部品牌風格，調整腳本與拍攝風格
- 結訓後團隊具備獨立產製影音內容的能力，降低長期代操成本
🧠 短影音顧問服務｜沒有方向？我們幫你規劃一條有效的影音路徑
適合對象：品牌主、想跨入影音但無經驗者
- 提供市場分析、競品比較、內容策略設計
- 客製帳號風格與目標受眾設定
- 建立週期性企劃與檢討制度，確保影音策略不斷優化、成效不斷前進
🎬 短影音項目代操服務｜不只是短影音，我們全盤協助
適合對象：時間有限的企業主、需快速產出影片的品牌方
- 全方位代操：腳本規劃、拍攝執行、剪輯後製、項目推廣
- 強調品牌一致性與風格養成
- 提供成效報表，讓你看得到粉絲增長、互動數據與轉換效益
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。
邀約演講案例分享
醫師不是為了紅，而是為了「被記得」
在與眾多醫療專業人士合作的經驗中，我們深深體會到：醫師經營短影音，不是為了爆紅，而是為了讓患者記得「我是誰」。這正是老獅說與專業人士合作的價值所在。
近期老獅說受邀參加《白袍人生學院》的年會，和超過100位的醫師，分享關於「醫師如何經營自媒體」的實戰觀察與策略。這不只是一次單純的演講，而是一場與上百位醫師面對面的深度交流，我們探討了醫師做內容行銷時，最常面臨的五大盲點，包括：
- 對自媒體的排斥：「我只想當好醫師，社群不是我的事」
- 拍片障礙：「我不會拍／沒內容／講話不自然」
- 角色誤解：「我不想當網紅，也不想露臉」
- 成效焦慮：「影片沒人看，代表沒用」
- 變現迷思：「我不想硬推療程，但不知道做這些要幹嘛」
透過這次分享，我們幫助現場醫師理解：真正的內容策略，不是為了行銷療程，而是為了建立「信任感」與「記憶點」。只要你每天說給病人聽的話，轉化為影片或貼文，就已經是最具價值的素材。
我們也曾協助某位醫師學生，從完全不懂社群經營開始，逐步建立穩定的內容產出節奏，最終成功將個人專業轉化為品牌資產，從0開始創立診所並穩定經營，現在已經是同業之間口耳相傳的優質診所代表。
這些年，我們陪伴許多白袍職人踏出第一步，不追熱度、不玩話術，只做「讓專業被看見」的內容策略與技術輔導。正因如此，老獅說才能被更多專業領域信任與推薦。
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。
來自保險業現場的迴響：學會影片，不是為了紅，是為了被理解
除了專業醫療領域，「老獅說」也長期投入企業內訓與實體教學，最近我們連續幾週南北奔波，來到南山人壽斗六通訊處，開設了一場短影音實戰課程。
當天的學員來自不同世代，甚至有不少年過半百的業務同仁，但每一位都用熱情與專注，讓這堂課變得格外有感。
其中一位大姐在課堂上對我們說：
「老師，我知道自己拍得不夠好，但我學得很開心，因為我終於搞懂什麼是短影音了！」
她還說了一句話，讓我們深受感動：
「拍攝技術可以外包，但定位跟商業邏輯，是我要自己想清楚的。」
這正是我們一直以來推廣的理念，短影音的本質不是炫技，而是為了幫助你在商業世界裡，更清楚地傳達價值、被客戶理解與記住。
這堂課，沒有用一堆艱深術語，而是從「定位思維」、「內容邏輯」、「實作剪輯」一步步帶大家完成屬於自己的短影音。有的同學拍了人生第一支影片、有的同學第一次看懂演算法邏輯，還有人當場突破自我勇敢入鏡。
- 技術能學，但「價值主張」只有你說得出來最有力
- 內容不是為了迎合流量，而是為了縮短信任距離
- 真正有效的商業短影音，是有目的、有脈絡、有情感連結的溝通
這些課後的互動與反饋，讓我們更堅信：不是每個人都想當KOL，但每個人都值得一個說自己故事的方式。
圖說：「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。
適合對象：這些人最需要老獅說的陪跑
無論你是個人創作者還是企業行銷負責人，只要你正在思考「如何善用短影音為自己或品牌創造影響力」，老獅說，就是你最值得信賴的夥伴。我們的服務適合以下幾種族群：
✅ 想開始經營自媒體的個人／專業人士
不論你是醫師、律師、講師、顧問，還是正在經營個人品牌的自由工作者，只要你希望透過短影音讓人認識你、記得你、信任你，老獅說能幫助你從0開始打造清晰定位與實用內容。
✅ 行銷預算有限但渴望突破的新創品牌
對於初創企業來說，缺乏時間與人力是常態。老獅說提供短影音顧問諮詢與委託代操雙軌方案，讓你不必硬碰硬自己摸索，也能快速搶占社群曝光機會。
✅ 想強化團隊內容力的中小企業／公司部門
內部行銷團隊常常因為缺乏影音產製力而停滯不前。透過老獅說的企業短影音內訓課程，能有效提升員工腳本設計、拍攝剪輯與內容規劃能力，讓團隊自己就能產出穩定的社群內容。
✅ 希望提升品牌能見度與轉換力的商業單位
若你已經有商品／服務，但始終苦於無法有效轉單或吸引目標族群，老獅說將依據你的品牌屬性提供影音策略與演算法應用建議，讓每一支影片都更接近你的核心客戶。
我們不是只教拍片，更在意「你拍了以後，能不能真的被看見、被記得、被信任」。
為什麼現在是進入短影音市場的最佳時機？
短影音不是一時風潮，而是現今網路內容的主戰場。從 TikTok、Instagram Reels 到 YouTube Shorts，使用者習慣已經全面轉向「快速滑、快速記」的短影音消費模式。在這個節奏下，還沒進場的品牌，等於正逐漸被遺忘。
以下幾個現象，正說明「現在」就是你該開始做短影音的最佳時機：
📱 使用者注意力越來越短，唯有短影音能快速抓住眼球
過去一篇文章可能能佔據3分鐘注意力，但現在，一段10秒影片可能已決定了觀眾對你的第一印象。短影音是打造第一印象、記憶點與好感度的最快捷徑。
🔍 平臺演算法全面傾向影音內容
無論是 IG、FB 還是 YouTube，演算法全面優先推播影音形式。這意味著：做影片的人，擁有更多自然流量紅利與曝光機會。越早進場，就越有機會佔領觀眾心智。
🧠 用戶信任來自熟悉，熟悉來自穩定曝光
現在的消費者不只看價格與功能，更看「這個品牌值不值得信任」。而短影音，是目前建立熟悉感與信任感最快速的內容形式。你是否出現在用戶的手機螢幕上？決定了他未來是否願意選擇你。
🚀 競爭者已經上場，現在不做只會越追越遠
無論你是診所、補教業、零售電商或是創作者，市場中已經有無數對手透過影音內容搶佔你的潛在客群。現在開始，還來得及趁紅利期布局，否則未來只會越來越難追上。
短影音，已不是「要不要做」的問題，而是「什麼時候開始最好」的關鍵。
而答案很明顯，就是現在。
聯繫老獅說：從現在開始打造你的短影音影響力
你不需要等準備好才開始，因為內容行銷這條路，就是在實作中逐步找出屬於自己的風格與節奏。
老獅說，將會是你在這條路上最堅實的夥伴。我們不只給方法、更陪你走流程，不只談理論、更重實作與成果。
無論你：
- 想開啟個人品牌、打造影響力
- 想讓診所、事業、產品被更多人認識
- 想帶領團隊進入影音時代
- 或只是卡在第一步，不知道怎麼開始
我們都歡迎你與我們聯繫，一起用影音打開更大的影響力版圖。
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臺南短影音實體課適合哪個年齡層
在這個一滑就過、資訊爆炸的短影音時代，你不必再單打獨鬥。新北短影音代操品牌推薦
從拍攝到定位、從腳本設計到變現策略，每一步都有方法，也都有人成功過。桃園短影音實體課程教什麼
你所需要的，不是一味模仿別人，而是找到最適合自己的內容風格，並持續累積信任、建立角色。彰化短影音公開班課程安排怎麼規劃
這正是我們《老獅說》成立的初衷。新北短影音品牌顧問提供一對一輔導嗎
我們不是單純教你拍影片，而是陪你走過從「不會拍」、「不敢露臉」、「沒流量」的過渡期，直到你有能力產出有價值、能被看見、能產生轉換的內容。
我們的課程與輔導方式，從市場定位開始，幫你釐清「你是誰」、「你要給誰看」、「你想被怎麼記住」。新竹短影音實體課含後製教學嗎
你不需要有影片基礎，也不需要專業器材，甚至連上鏡恐懼、口條卡卡都沒關係—高雄短影音實體課費用怎麼算
我們陪你從零開始實作，用一次次真實演練，幫你建立內容邏輯與操作流程。新北個人品牌短影音代操推薦
這些年來，我們陪過醫師、保險業務、餐飲老闆、創作者、品牌主，甚至五十歲以上的學員，也都能從完全不懂剪片，到獨立產出穩定內容。
因為我們知道，短影音不是一場比速度的戰爭，而是一場用內容經營信任的長期累積。彰化短影音實體課初學者適合嗎
如果你曾經想經營個人品牌，卻總是卡在「不知道從哪裡開始」，那就從這裡開始。臺中短影音公開班有教剪輯嗎
要戰勝自己，沒有人愿為懦弱買單 很久沒有見到小凡了，我們只是在電話中聊聊天，談談地，在談天說地中，感覺到小凡對自己很缺乏自信，把小問題看成了大問題，沒問題也自找問題。已經是準高三的學生了，這種心態是很不好的，需要及時糾正和調整。昨晚我把小凡請到了我家。我是看著小凡長大的，由文靜內向的小姑娘已經出落成一個標準的美女了，真是越來越漂亮了，看見小凡，真是非常喜歡。我們談了一個多小時，小凡很認同我的觀點，她知道阻礙自己前進的不是遠方的目標，而是鞋子里的一粒沙。不能自尋煩惱，不能自我設限，要放開眼界，要敞開胸襟，這樣才能戰勝自我。我也想把讀過的一篇文章送給小凡，希望她堅強！ 懦弱是什么呢？是羊的綿軟，是鼠的驚怯，是鼬的疑懼，是忍氣吞聲，是茍且偷安，是臨陣脫逃，是浩瀚的詞匯里，所有最沒出息的詞的結合體。 懦弱的人，身體活著，精神早已遁于塵外。 三千里江山，不畏風狂，不懼雨驟，不怕潮涌，不驚栗于一切寒霜雷電，是的，全無畏懼。僅是因為，這江山的內里，是血性，是剛強，是堅硬的骨，是不屈的魂。 這個塵世，所有的尊崇和仰望，所有的風流和威武，所有的敬重和屈從，所有的話語權和決斷權，甚至是所有的阿諛和諂媚，只會指向一個方向：強者。這是不公平之巔的最大的公平，這也是橫掃一切的法則。也就是說，這天下，永遠是強者的天下。懦夫也可以說話，但只能說給風聽，其實風也不聽，一路長亭更短亭，只是為了把這些話丟得很遠很遠。 人微言輕，無奈，只好卑作風語。你只是存在，卻從來無足輕重。這是一個懦弱的人，用懦弱為自己在這個世界買下的永恒的位置。 人活在這個世界上，可以不剛強，但一定不能懦弱。不剛強，人生也不過是平淡。（勵志名言 www.lz13.cn）若是懦弱，則屬于一個人的氣概盡失，氣概失則氣象盡，氣象盡，即便百轉千回，沉舟側畔，過盡千帆，也只好一個人喑啞黯淡。 剛強是人生的烈酒，三杯上馬去，會讓一個人橫刀立馬，威風八面，成就英雄的一段傳奇。懦弱是精神的化骨散，一個人若懦弱了，先是精神萎落了，然后，人格也就徹底淪陷了，最后，成為人見人欺的懦夫。 沒有誰生來就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丟的，精神是一段血脈一段血脈淪陷的，人格是一節骨一節骨矮下去的，人生是一寸光陰一寸光陰投降到底的。 是的，再高大的巨人，最后，也會被懦弱，嚙噬成矮子。 懦弱源于內心的虛弱。一個人內心虛弱了，就再難施展開有力的手腳，再難呈現出威武的氣勢，再難樹立起堅硬的風骨，屬于生命所有剛強的部分，屬于人性中所有鋒利的部分，屬于人格中所有崇高的部分，也就煙消云散了。 人生天地間，忽如遠行客。若活到最后，能跟這個世界說一句：我，曾有血性地來過！ 小凡，加油！人之所以能是相信能！分頁：123
王蒙：聽海 我相信我的讀者都是忙忙碌碌。每天早晨六點鐘鬧鐘就把你們催醒了，一個小時之內你們要進行清晨的清掃和炊事。剩的饅頭不夠吃早點的，還得排隊去買三個炸油餅。小女兒的書包背帶斷了，她的書包里總是裝著那么多東西，你擔心——不，你已經發現她的肩胛被書包壓得略有畸形。大兒子為找不著適合的扣子而發急。他的“港衫”式樣雖然新穎，就是脫落了扣子不好配。這時傳來砰砰的敲門聲，收電費，兩塊七角六分，鋼镚兒哪兒去了？毛票找不開。然后你們匆匆走出門外，帶著月票或者推著自行車。電車站上已經等候著許多人，連過去兩輛車都是快車，沒有在這一站停，于是候車的人更多了。自行車鋪前等候給車胎打氣的人也已經圍成了一圈。你終于拿起了連結著壓縮空氣泵和你的自行車輪氣門的橡皮管子，空氣擠進輪胎時發出了一陣愉快的哨聲，而你在考慮上班簽到后要做的事和下班后從哪個菜鋪子帶回茄子或是洋白菜。 但是這一次我要帶著你逃開這喧囂、擁擠、匆忙和急躁。讓我們一起到大海那邊，到夏天的陽光燦爛的海灘，到濃蔭覆蓋的休養所，到聞不到汽油味和煤煙味的潮潤的空氣里，到一個你應該把它看作非常遙遠、遙遠的地方，天涯海角。宋朝的張世南在《游宦記聞》中說：“今之遠宦及遠服賈者，皆云天涯海角，蓋言遠也。” 前 奏 于是我們一道來到了這個５０年代曾經烜赫一時的蟹礁休養所。３０年前，每年夏天這里是外國專家療養的地方，那時候一般中國人沒有誰想到夏天要到這邊廂來。它宛如一個大花園，占據著很大的地面，花壇、甬路、果園、人工修剪得齊齊整整的草坪與自然生長的雜草和已經栽植了許多年卻仍然露出童子的稚氣的青松分隔著一幢一幢的石房子。這些房子的式樣雖然各不相同，一個共同特點是每間住房都擁有一個面海的陽臺，陽臺上擺著式樣古舊、色澤脫落、藤條斷裂的躺椅，躺在這些往日的藤躺椅上，不論風雨晨昏、晴陰寒暑，都可以看到迷茫的或者分明的、寧靜的或者沖動的、灰蒙蒙的或者碧藍藍的大海。風吹雨打，夏灼冬寒，潮起潮落，斗轉星移，３０多年的歲月就那么——似乎不知是怎么流去了。房屋已顯得老舊，設備已顯得過時，而在濱海的其他地方，已經蓋起了更漂亮也更舒適的旅館。 于是像一個已經度過了自己的黃金時期的半老徐娘，為了生計而降格另字，這所外國專家的療養所在２０世紀８０年代變成了一個普通的旅游住所，憑身份證明和人民幣，只要有空房子，任何個人或者團體都可以住進去。 當然，不管這里住的人是怎樣多樣和多變，不論他們之間是怎樣缺乏了解，那些到這里來旅行結婚的年輕人（似乎也包括一些不那么年輕的人），總是以他和她的煥發的容光、上眉的喜氣、美好的衣衫和忘卻了一切的幸福感吸引著眾人的目光。所有的人都在看到他們以后覺得吉祥、喜悅，都愿意再多看他們一眼。也許他們實際上并不能令挑剔的評判者滿意，但是，絕大多數旁觀者都覺得這些男男女女都是那樣文雅、溫柔、漂亮，或者他們已經變得那樣文雅、溫柔、漂亮。 就拿東四號房間的那一對情侶來說吧，女青年穿著一件玫瑰紅色短袖襯衫，一條咖啡色筒褲，她的頭發總是保持著那整齊而又蓬松的發型，卷曲的留海總是那樣合度地垂拂在她的額頭。這也是奇跡，因為她并沒有自帶吹風機更沒有每天進理發店。而她的臉龐，盡管因為顴骨高了一點而顯得略嫌方正，又總是如流光耀目的滿月，迸發出青春的光照。而那男青年，顯得年齡較大，眼角上時而現出細碎的紋絡，雖然穿著有些不太合體，他的嶄新的灰派力司套服有點肥，因而，使他的舉止顯得笨拙，然而，正是這拙笨的舉止透露著他的幸福的沉醉。 這一對新婚夫婦整天都在絮語，他們總是并肩走來走去。他們不會游泳，沒有見他們下過水，但他們絲毫也不遺憾，因為，在這幾天，不僅別人對于他們是不存在的，這大海，這青松和綠柳，這白云和藍天也是不存在的。甚至在睡覺的時候，在深夜他們也在絮語。放心吧，他們的悄悄話是不會被人聽到的，他們每個人所說的無數的話都只為對方一個人聽，都只能被對方一個人聽見和聽懂。甚至當黎明到來以前，當他們終于雙雙熟睡了的時候，他和她的平穩的呼吸和翻身時的輕微的聲響，也是那種不間斷的絮語的另一種形式：你——你——你——，愛你——愛你——愛你…… 也有百無聊賴的伙計不得不住在這里。例如，總服務臺所在的全所唯一的一幢三層樓的二樓７室，住著三個汽車司機，他們不是來療養，而是為療養者開車的。在不用車和不修車的時候，他們把全部時間用在打撲克上。他們有一副帶花露水味兒的塑料撲克牌，他們總是能在三缺一的形勢下找到一個愿意充當那個“一”的有空閑的女服務員。他們玩牌的時候非常認真，臉上掛著的是比開著一輛大連掛卡車穿過一道窄橋時還要嚴重（我幾乎要用肯定無法被語文教師批準的“悲憤”這個形容詞了）的表情，并且隨時監督著對方的言行，時時爆發出對于對方不守玩牌規矩的指責從而引起激烈的爭執。當爭執得牌無法再玩下去、快要不歡而散、快要傷和氣的時候，女服務員改為為這三個司機分別算命。雖然每個女服務員的算命方法與每個司機每次算命的結果大不相同，但算命總是能導致和解與輕松愉快。他們有一個純樸、豁達、無往而不勝的邏輯：當算出好運來的時候，他們歡欣鼓舞，得意揚揚，當算出厄運來的時候，他們哈哈大笑，聲稱他們能混到今天這個模樣已經超出了命運所規定的可能，“我已經賺了！”他們說，心情確實像一個剛賺了一筆、更像是剛剛白揀了一筆錢的人。于是，前嫌盡釋，余火全消，亮Ｑ，調紅桃，甩副，摳底，“百分”會有聲有色地打下去，直到深夜，沒有人想睡。 有那么一些人，他們認為只有他們才有資格到海濱來，他們是海的朋友，海的仇敵，海的征服者。不論天好還是天壞，浪低還是浪高，他們總是穿著游泳衣，盡情地裸露著健康的肌肉與黝黑的皮膚，邁著大步走向海灘，把毛巾或者浴巾熟練地掛在塑料板搭起的涼棚之下，做幾次腹背運動之后滿不在乎地走入大海，像走入專屬自己的世襲領地，像扶鞍跨上專為自己備的愛馬。如果浪不夠大，他們愿意用自己的手與臂去激打海面、激揚浪花，“這兒太淺了！”他們常常在近海的地方帶著一種睥睨萬物的神氣發出抱怨，對那些抱著救生圈、拉著親友的手，怕水因而丑態百出的初學者正眼不看一眼。嗖、嗖、嗖幾次揮動手臂便爬泳游出了５０米，或者是刷、刷、刷，蝶泳，發亮的上身冒出來又沉下去，在四周羨慕的目光中把眾人甩在后面。然后，他們更換了一個比較省力的姿勢，比如仰泳，舒舒服服地攤開了四肢，躺在浩渺的海波上。 我不要海岸，我不要陸地！也許當這些弄潮兒仰臥在大海上的時候他們體會到的是這種力求擺脫負載他們、養育他們的陸地的心情。建立了繁忙的與穩定的、嘈雜的與愜意的生活的陸地，也許在某一瞬間顯得是那樣呆滯、沉重、擁塞。哪里像這無邊的海洋，哪里有這樣無限的波動和振蕩，哪里有這樣無邊的天空，哪里有這樣無阻隔的進軍與無阻擋的目光！哪里有這種投身于無限悠遠的宇宙的小小軀體里的靈魂的解放！ 更不要說防鯊網！對于他們來說，泳道的零點是在防鯊網外的那個地方，從防鯊網到海岸，這是負數的延伸，而只有突破了防鯊網之后，愛戀海與戰勝海的搏擊才剛剛開始。他們不怕鯊魚嗎？當然怕，人無法匹敵鯊魚的閃電般的速度與鋸齒一樣的尖牙，但是，只要不敢離開防鯊網，哪怕這網特大、從海岸拉出了五百或者一千米，他們就體會不到那種暢泳的肉體的與精神的歡愉。 而當疲倦的時候，開始感到了自己的衰弱和渺小的時候，當終于發現不僅對于一個游者，而且對于一個核動力艦艇，海洋仍然是太大、太大了，而這種豪邁的或者冒險的沖動本身又成了新的負載、成了新的自我束縛的時候，你開始感的防鯊網的必要與陸地的親切了。 不論你開始暢游的時候如何勇敢，如何英雄，如何不可一世，但是，當你盡興地游完了之后，當你回到住所，洗過淡水澡，用干毛巾擦熱了身體，端起一杯熱茶或是點起一支香煙的時候，你大概會說：“還是地上好！”你的主要的收獲也正在于這樣一個結論：“還是地上好！” 當然，我們也不能忘記西院１２室的那幾個胖子，螃蟹和啤酒，有時候再加點老白干，這就是海濱的活神仙的日子！他們來了沒有幾天，已經精通了這里的蟹與酒。上午逛螃蟹市場和酒鋪，下午他們可以飲一個下午，吃一個下午，剝一個下午，聊一個下午，不要以為他們是饕餮的庸人，他們的這種吃喝，不過是一種休息的方式。并不是每一個人都受過游泳的訓練，更不是每個人都有輕便的橡皮船，就這樣喝著啤酒掰著蟹腿輕松一下吧，他們當中可能有老工匠師傅，有中層干部，也有學者和藝術家。你沒看見么，那個又矮又黑的短脖子的小胖子，每天吃飽喝足了以后都要拿出稿紙，苦苦沉吟，寫下一行又一行，一篇又一篇的抒情詩。他的詩與他叉開腿吃蟹時的形象完全不同，纖細，俊秀，輕柔，如泣如訴，如怨如慕。 讓我們暫時離開一下他們吧，他們各有各的樂趣，每個人都不想用自己的樂趣去換取別人的樂趣，他們對別人的快樂也并不眼紅。 有一個人在這一群津津有味、善于生活、自得其樂的人群當中顯得很扎眼。這是一個枯瘦的老人，步履蹣跚，而且，是雙目失明的。他的眼珠外觀是完好的，卻又是呆滯的、沒有反應的。有一個十一二歲的姑娘陪伴著、攙扶著他，也許只有八九歲。這幾年，人們的營養不斷改善，女孩們的發育似乎越來越快了，她有一雙明亮的、東張西望的眼睛，她瞧瞧這又瞧瞧那，好像這海邊一切讓她看花了眼。但不論瞧什么的時候，她最關注的仍然是盲老人。 枯瘦的盲老人出現在快活的療養者與旅游者當中，好像是為了提醒樂而忘返的人們不要忘記韶華的易逝與生命的限期。由于愛的沉醉，泳的振奮，蟹的肥美，牌的游戲與詩的富麗而微笑著或者大笑著的人們，一見到他那滿臉的紋絡、凝固的目光和前傾的身體就會變得剎時間嚴肅起來。他引起來的是一種憑吊乃至追悼的情緒。只有他的那一頭銀發。雖然白到了底，卻是發出了銀子般的光澤，顯示著他的最后的，卻仍然是豐滿充溢的生命。 “我來聽海。”他常常這樣說，有時候是自言自語，有時候只見嘴動，不見出聲，有時候，他是回答那些善意的詢問：“老大爺，瞧您這歲數了，又看不見，大老遠的上這地方來干什么呀？” 聽 蟲 他首先聽到的不是海嘯而是蟲鳴。他和他的孫女（誰知道那是不是他的孫女呢？讓我們姑且這樣說吧。）他們搭的那趟到海濱來的車誤了點，乘客們到達的時候都感到疲勞、饑餓、困倦。到達了蟹礁休養所東１８室以后，吃了一點路上吃剩下的干饅頭，老人說，“要是多帶一點咸菜就好了。”女孩子說：“要是早到一點就好了。” 他們共同嘆息，嘆息以后便像吃了咸菜一樣的平靜。“孩子，你睡吧，你困了！” “不，我不困。您呢？” “我，我也要睡了。” 然而他沒有睡，估計女孩子睡著了以后，他站了起來，輕輕地聽著，摸著，辨別的，他找到了并且謹慎地打開了通往陽臺的門，十秒鐘以后，他已經坐在藤躺椅上了。 溫柔的海風，沒有月亮，只有星星。用不著計算陰歷，他的皮膚能感覺月光的照耀。那是一種奇妙的感覺，在晴朗的月夜，他會感到一種輕微的撫摸，一種拂遍全身的隱秘的激動，甚至是一種負載，他的皮膚能覺察到月光的重量，然而今天，什么都沒有，只有空曠，只有寂靜和潔凈，只有風。 不，不是寂靜，而是一片嘈雜。當心靜下來的時候，當人靜下來的時候，大自然就鬧起來了。最初，老人聽到這四處蟲鳴，他覺得這蟲鳴是混亂的、急驟的、刺耳的。像一群頑皮的孩子在哄打，像一群放肆的少女在尖叫，像許多脆弱的東西在被撕扯，霎時間他甚至想捂上耳朵。不知怎么的，這吵吵鬧鬧的聲音漸漸退后了，他開始聽到“沙——沙——”聲，這威嚴而遙遠的海的嘆息，它也和我一樣，老了嗎？ 抖顫，像一根細細的弦，無始無端，無傍無依。像最后一個秋天無邊的一縷白云。他看不見白云已經有２０多年了，所以那最后一縷白云永生在他的已死的目光里。還有深秋的最后一根蘆葦，當秋風吹過的時候，不是也發出這樣的顫抖嗎？該死的這只小蟲啊，剛才，怎么沒有聽出你的聲音呢？你是從哪里來的呢？你為什么要在這里，在永恒和巨大的海潮聲中，發出你的渺小得差不多是零的顫抖的呼叫聲來呢？ 說也怪，為什么當沉悶的、古舊的、徐緩的潮聲傳入耳鼓，成為遙遠的幕后伴唱以后，這蟲聲便顯得不再凌亂了呢？叮、叮、叮，好像在敲響一個小鐘，滴哩、滴哩、滴哩，好像在竊竊私語，咄、咄、咄，好像是寺廟里的木魚，還有那難解分的拉長了的嘶——嘶——嘶，每個蟲都有自己的曲調、自己的期待和自己的憂傷。 “在大海面前，他們并不自慚形穢……”他自言自語，說出了聲。 “你說什么？老爺爺！”是那個小女孩子，她醒了。她“吱”地推開了門，來到了老人的身邊，“您怎么還不睡？” “你怎么光著腳？洋灰地，不要受冷……”，失去視力的老人，卻憑著自己精微的感覺做出了準確的判斷，他咳嗽了一聲，他有點不好意思——不該因為自己的遐想而擾亂女孩子睡眠。年輕人都應該是吃得香、睡得實、玩得痛快、干得歡的。“我是說，這蟲兒的聲音是這么小，”老人抱歉地低聲解釋著，“但是它們不肯歇息，它們叫著，好像要和大海比賽。 你聽見海潮的聲音了嗎？” “老爺爺，您說什么呀？這蟲兒的聲音可大啦！吵死啦！哪里有什么海的聲音？呵，呵，我聽不清，哪有這些蟲兒歡勢呀！它們干么叫得這么歡啊？” “睡吧，孩子，睡吧，這蟲子吵不著你吧？” “睡著了就不吵了，睡醒了就吵。”停頓了一下，小女孩補充說：“反正比城里卡車在窗戶口經過時候的聲音好聽……” 他們進屋去了，老人的頭枕在自己彎曲的手臂上。好像是剛才推門的時候把蟲聲帶進了屋子，只覺得屋頂上、桌子下面和床邊都是蟲聲，特別是那個抖顫得像琴弦又像落葉又像湖面漣漪的蟲聲。這時候，一彎下弦月升起了，照進了舊紗窗，照在了他的托著銀發的胳臂上。他諦聽著蟲鳴，只覺得在縹緲的月光中，自己也變成了那只發出抖顫的蠷蠷聲的小蟲，它在用盡自己的生命力去鳴叫。它生活在草叢和墻縫里，它感受著那夏草的芬芳和土墻的拙樸。也許不多天以后它就會變成地上的一粒微塵，海上的泡沫，然而，現在是夏天，夏天的世界是屬于它的，它是大海與大地的一個有生命的寵兒，它應該叫，應該歌唱夏天，也應該歌唱秋天，應該歌唱它永遠無法了解的神秘的冬天和白雪。他應該歌唱大海和大地，應該召喚伴侶，召喚友誼和愛情，召喚亡故的妻，召喚月光、海潮、螃蟹和黎明。黎明時分的紅霞將送它入夢。妻確實是已經死了，但她分明是活過的，他的盲眼中的淚水便是證明。這淚水不是零，這小蟲不是零，他和她和一切的他和她都不是零。雖然他和她和它不敢與無限大相比，無限將把他和她和它向零的方向壓迫去，然而，當他們走近零的時候，零作為分母把他們襯托起來了，使他們趨向于無限，從而分享了永恒。在無限與零之間，連結著零與無限，他和她和它有自己的分明與確定的位置。叫吧，小蟲，趁著你還能叫的時候。 海潮停息了，退去了，只剩下了小蟲的世界。 “走，走，快點！”女孩子說著夢話，蹬著腿。 安寧，微笑，短促的夏夜。 天快亮的時候，蟲兒們安息了，小鳥兒們叫了起來，它們比蟲更會唱歌。蟲的世界變成了鳥的世界，然后是人的世界。 聽 波 第二天晚上他們來到了海邊沙灘上，女孩子在沙上鋪了一條床單，盲老人便躺在床單上。女孩子一會兒坐在老人身旁，一會兒站起身來，走近海，一直走到潮水涌來時會淹沒腳背的地方。水涌過來，又退去了，她覺得腳下的沙子在悄悄地下沉，一開頭她有點害怕，后來她發現沙子下沉得不多，即使在這里站一夜，海水也不會沒過她的膝蓋，她便放了心。 這海水的運動為什么一分鐘也不停呢？她想。 風平浪靜，老人聽到的是緩慢、均勻、完全放松的海的運動。噗——，好像是吹氣一樣的，潮水緩緩地涌過來了。沙——，潮水碰撞了沙岸，不，那不是碰撞，而是撫摸，愛撫，像媽媽撫摸額頭，像愛人撫摸臉龐。稀溜——，涌到沙灘上的水分散成了許多小水流，稀溜稀溜地流回到海里，發出山澗似的清幽的響聲。 “海水輕吻著，祖國的海岸線， 夜霧籠罩著海洋……” ５０年代，他正值壯年，他聽過年輕人唱這首索洛維耶夫、謝多依作曲的《我們明朝就要遠航》。他說不上非常喜歡這首歌，過分的抒情會降低情的價值，粗淺的歌詞也流于一般。但是今天晚上，他想起了這首歌，想起了自己的壯年時代，他仿佛看見了輕吻著海岸線的海水和籠罩著海洋的夜霧。他仿佛看見了水頭形成的一條散漫而溫柔地伸展變化著的邊線。 “這是一首好歌。那時候是我自己太忙了。” “您說什么？”小小的女孩子總是能敏銳地覺察到老人情緒的變化，發現了變化，就關心、就問，哪怕是在夢里。 “我說一首歌。” “一首什么歌？” 是的，一首什么歌兒呢？老人沒有說，她的年齡是不會知道這首歌兒的，她的年齡也不適宜于聽到“輕吻”這種字眼，雖然那里說的只是海與海岸。 “就像現在的海，平靜的，安安穩穩的。”他含糊其詞。“不，老爺爺，海可不聽話啦，它把我的褲腿都打濕啦。” “那你過這邊來，到這邊坐一會兒，”說著，老人也坐起身來了，“別老離海那么近，別讓一個大浪把你卷下去……” “沒那事，老爺爺……”她說著，但不由拔腳后退了。 “您給我講點您小時候的事兒吧。”女孩子說。 于是，老人開始講：“我想起了我的孿生哥哥，你知道，我們是雙胞胎，我們倆長得一模一樣。噢，當然，你不知道，他早就沒有了。 “１９４３年，他死在日本憲兵隊，噢，你們這些孩子啊，你們也不知道什么是日本憲兵隊啦。” “老爺爺，我們知道，”小女孩有點撒嬌，覺得老人太瞧不起她了，“‘報告松井大隊長，前面發現李向陽……’松井大隊長就是日本憲兵隊，對吧？我們看過《平原游擊隊》。” “那好極了。我記得我們五歲時候打過一架，有一天早晨起來，我說我做了一個夢，夢見我騎著大馬，大馬是紅色的。他接著我的話茬說，他也做了一個夢，夢見他騎著大馬，馬也是紅色的。后來我就不干了，我就伸手打了他。我雖然比他小四個多小時，但是每次打架都是我先伸手，我總是敢下手。可這次他也急了，我們兩個抱在一起，又抓又咬又撞又踢，我們的媽媽拉不開我們，就用雞毛撣子的桿兒在我們中間抽。我把他的鼻子打出了血……” “老爺爺，那我說是他不對，他干么跟您學，您做什么夢他也做什么夢……” 老人不言語了，和解是困難的，在７０多年以后，一個全然無關的小女孩子仍然要介入他們兒時的糾紛，評判個誰有理誰無理。但他現在不這樣想，他沒有理由判定他的不幸的孿生哥哥有錯，他沒有權力不準他的哥哥和他做同樣的夢，也沒有權力不準哥哥稱自己是做了同樣的夢。所以，他不應該動手，不應該把哥哥的鼻子打出血來。他倒是愈來愈相信，他的哥哥確實硬是做了同樣的夢。 “沒——啥——啦——沒——啥——啦——”海說。 “如果有海一樣的胸襟……” “您說什么？” “我說如果有海一樣的胸襟……什么是胸襟，你知道嗎？” “語文老師講過。可我還是不知道。” “……我說的是２０年前的事，那時候也還沒有你。我們那里有一個夸夸其談的人，他總是利用一切機會談他自己，不論開什么會，他一張口就是我、我、我，自吹自擂，自己推銷自己……我不知道我為什么那樣討厭他，其實他有他的可取之處。后來他離開了我們那里，這和我有一點關系。我為什么那么不能容人呢？如果有海一樣的胸襟……說這些干什么，你不會明白的……” “我明白，我們班有一個同學，外號叫‘多一點’，我們說她‘自大多一點’，臭美。 每次考試吧，你只要考的比她多一分她就撅嘴……結果上學期她語文期終考試只得了８３分，把我高興壞了……” “不，這是不對的，孩子，不應該幸災樂禍……” 小孩離開了老人，她不高興了。 天空是空曠的，海面是空曠的，他不再說話了，他聽著海的穩重從容的聲息，他感覺著這無涯的無所不包的世界，他好像回到了襁褓時期的搖籃里。大海，這就是搖籃，蕩著他，唱著搖籃曲，吹著氣。他微笑了，他原諒了，他睡了。他說： “對不起。” 聽 濤 離海岸不遠的地方，這里是幾塊黑色的奇形怪狀的巖石。說不定，在浪大潮高的時候，這些巖石會全部隱沒在大海里。然而多數情況下，它們會將它們的被烈日、狂風、濃咸的海水、交替的晝夜與更迭的酷暑嚴冬所鍛煉、所捶擊因而觸目驚心地斷裂了的面孔暴露在外面，而把它們的巨大、厚重、完整、光潤的身體藏在水里邊。人們把這一堆巖石叫作：“黑虎灘”，說是把它們聯結起來會出現一頭黑虎的輪廓。其實，看出它們像一頭黑虎并無助于增加它那四不像的形狀的嚴冷雄奇，關于一頭黑虎的勉強的猜測只能使人泄氣，明明是愈看愈不像虎嘛，它本來就什么都不像嘛！它不是任何亦步亦趨的模擬，它只是它自己。 現在，請你們和小說的主人公一起來到這幾塊石頭中間的最大的一塊石頭上。困難在于，石頭與岸并不相連，中間有海水的沸騰。這對于你們讀者中的多數是并不困難的，你們可以數著石頭過海，正如俗語說的，摸著石頭過河。你們可以趟過去，水不會有多深的。然而，我們的盲老人將怎樣跨越在今夜的大風里翻騰咆哮、深淺不明的這一條水呢？ 不管怎么說，他已經過來了，他坐在一塊凸起的大石頭上，陪同他的小女孩子站在他身旁。她歡欣若狂地呼喊著： “好啊！多么好！一下，又一下，又一下……”她數著浪花的沖激，“老爺爺，現在四面都是海了，咱們跑到海當間來了，就咱們倆……又一下，這一下可棒啦！” 老人微微笑著，他知道小女孩所謂的“海當間”是太廉價了。離岸只有兩公尺，就能算是海的當間嗎？但是他的聽覺告訴他，四面都有浪花，這是真的。浪花打到巖石上，是一種憤怒擊打的嘭嘭聲，一種決絕的、威嚇的、沉重的擊打。嘩啦啦……他仿佛看到了大浪被巖石反擊成了碎片、碎屑，水與鹽的最小的顆粒盲目地向四面迸發。刷啦啦，走完了自己在夜空的路程的水與鹽的顆粒跌跌撞撞地掉落下來，落在石頭上，落在他的身上，落在海面上。 蠷蠷啾啾，窸窸窣窣，叮叮咚咚，這是曲折宛轉但畢竟是轉瞬即逝的細小的水滴聲與水流聲，“又失敗了”，老人聽著這雷霆萬鈞的大浪的撞擊聲和分解成了無數水滴和細流的無可奈何的回歸聲，他覺得茫然若失。他知道在大浪與巖石的斗爭中大浪又失敗了，它們失敗得太多、太多了，他感到那失敗的痛苦和細流終于回歸于母體的平安。 隆隆隆隆——嘭，好像是對于他的心境的挑戰與回答，在細小的水聲遠遠還沒有結束的時候，新大浪又來了。它更威嚴，更悲壯也更雄渾。因為他現在聽見的已經不是一個浪頭，而是成十成百成千個浪頭的英勇搏擊。大海開了鍋，大海沖動起來了，大海在施展她的全部解數，釋放她的全部能量，振作她的全部精神，向著沉默的巖石與陸地沖擊。 這么說，也許大海并沒有失敗？并沒有得到內心的安寧？每一次暫息，大海只不過是積蓄著自己的力量罷了，她準備的是新的熱情激蕩。 嘩啦啦——刷啦啦，不，這并不是大浪的粉身碎骨。這是大海的禮花，大海的歡呼，大海與空氣的愛戀與摩擦，大海的戰斗中的倜儻瀟灑，大海的才思，大海的執著中的超脫俊逸。 蠷蠷啾啾，窸窸窣窣，叮叮咚咚，不，這不是嚶嚶而泣，這不是弱者的俯首，而是返老還童的天真，返樸歸真的純潔，這是兒童的樂天與成年的幽默，這更是每一朵浪花對于他們的母親——大海的戀情。正是大海鼓起了這平凡而且并不堅強的水與鹽的顆粒的勇氣，推動他們用自己渺小的身軀結合成山一樣的巨浪，進擊，進擊，一浪接一浪地進擊。當他們遭到一時的挫折以后，他們能不懷著壯志中的柔情，回到母親的胸懷里，休養生息，準備著再一次的組合與再一次的波濤嗎？ “孩子，你說海浪和石頭，哪一方勝利了呢？”這次是老人主動地問女孩子。 女孩子沒有立刻回答，老人知道了，女孩子的心不在他的問題上邊，他覺得抱歉，不該打攪女孩子自己對于海的觀察和遐思。 “老爺爺您快看，遠處有一只大鳥在飛，它的翅膀好大喲！ ……天都黑了，它怎么還在飛呢？” 女孩子讓老人“快看”，這并不使老人覺得驚奇，他們之間說話的時候并不避開“看” 這個字。他回答說：“它不累，那只鳥不累。你說是不是？” 然后女孩子想起了剛才老人的問題，“您說什么？哪一方勝利了？誰知道呢？反正石頭挺結實，大海挺厲害，真結實，真厲害呀！反正總有一天這些石頭也會沖沒了的，您說是不是？老爺爺，我想將來就在海上，要不我當海軍吧……要不我駕一條船……要不我就在海上修一所房子，修一個塔，修一個梯子，您跟我在一塊兒嗎？” “是的，我永遠跟你在一塊兒，不跟你在一塊兒，又跟誰在一塊兒呢？” 老人靜靜地重新躺下了。誰都不知道這一老一小這一天晚上在這一堆石頭上呆了多久。 尾 聲 幾天之后，一輛(www.lz13.cn)大轎車從蟹礁休養所出發，離開海濱療養地向人們所來自的那個城市駛去。你們所熟悉的那對新婚夫婦仍然在溫柔地絮語，汽車司機卻無法打撲克了，因為在開車的時候他不能老想著紅Ａ，他大聲呵斥著不肯讓路的趕馬車的農民，顯示著一種城里人、開車者的優越感。游泳健兒的臉比初到這里時黑多了，而且油亮油亮的。他們穿著短袖線衫，露出了胳臂上的肌肉并且挺著胸脯。他們說話的聲音很大，“五千米”，“一口氣”，“從來不抽筋”，旁若無人地說著這些詞兒，甚至性急地談起：“明年夏天咱們到哪個海，”耽于飲食的可愛的友人們當中有一位愁眉苦臉，面色蠟黃。你猜得對，為嘴傷身，他吃得太多太雜了，正在鬧肚子。 這位老盲人與那位女孩子也坐在這輛車里，老人面色紅潤，氣度雍容。下車的時候，他竟沒有讓女孩子攙扶他。莫非他并沒有完全失明嗎？他走路的樣子好像還看得見許多東西。 １９７９年８２年 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙經典語錄語句 王蒙：生命健康的三個標準 王蒙：求諸人莫若求諸己分頁：123
舍得之道：一邊放棄，一邊追求 文/莉莉 古人云：魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多，我們必須學會放棄。人生短暫，我們會經歷很多的風風雨雨，只有學會放棄，那我們才會擁有一份成熟；只有學會放棄，對生活我們才會擁有那份坦然。 其實，放棄更是一種進取，更是一種執著，是退一步的追求。正是因為是放棄，所以成就了他們，是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸？他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志，毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活，只是為了喚醒麻木的國人，為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇，時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險，但他仍然“橫眉冷對千夫指”，為了千千萬萬國人的追求，無怨無悔，“俯首甘為孺子牛”。 追求，像老漁夫提桑亞哥一般的執著，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償，即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎，世間也會留下曾經耕耘的痕跡，白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的：小時候是學習的興趣，長大后則是愛情。對于我們年輕人來說，放棄一段感情是非常困難的，面對著物欲橫流的復雜社會，面對來自各方的種種誘惑，關鍵是要把患得患失的心理打消掉，進退從容，積極樂觀。若干年后，當我們再次回首那段往事，或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸，或許也因為當年的放棄，今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片，即使回頭看無數次，也不會復原，這使我想起了一位智者——甘地。在火車站，他的一只鞋子被鐵軌卡住，放棄，另一只鞋亦被扔掉，說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余，讓人不禁陷入思考，適時地學會放棄，是人生的一大要義。 要沖一杯新茗，你就必須倒掉已有的陳水，要獲一枝玫瑰，你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌，果斷放棄是詩歌中的平平仄仄，放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求，生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌，果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄，放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響！人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小小的尾巴，為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空，讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄，會讓你收獲更多。“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在放棄生命的同時，自己的追求得到回報，一顆清白的心永遠昭于世間，拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷，放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻，放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖，放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求，果斷放棄，在生命大道上一馬平川。 學會在放棄中追求 文/莉莉 古人云：魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多，我們必須學會放棄。人生短暫，我們會經歷很多的風風雨雨，只有學會放棄，那我們才會擁有一份成熟；只有學會放棄，對生活我們才會擁有那份坦然。 其實，放棄更是一種進取，更是一種執著，是退一步的追求。正是因為是放棄，所以成就了他們，是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸？他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志，毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活，只是為了喚醒麻木的國人，為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇，時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險，但他仍然“橫眉冷對千夫指”，為了千千萬萬國人的追求，無怨無悔，“俯首甘為孺子牛”。 追求，像老漁夫提桑亞哥一般的執著，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償，即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎，世間也會留下曾經耕耘的痕跡，白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的：小時候是學習的興趣，長大后則是愛情。對于我們年輕人來說，放棄一段感情是非常困難的，面對著物欲橫流的復雜社會，面對來自各方的種種誘惑，關鍵是要把患得患失的心理打消掉，進退從容，積極樂觀。若干年后，當我們再次回首那段往事，或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸，或許也因為當年的放棄，今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片，即使回頭看無數次，也不會復原，這使我想起了一位智者——甘地。在火車站，他的一只鞋子被鐵軌卡住，放棄，另一只鞋亦被扔掉，說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余，讓人不禁陷入思考，適時地學會放棄，是人生的一大要義。 要沖一杯新茗，你就必須倒掉已有的陳水，要獲一枝玫瑰，你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌，果斷放棄是詩歌中的平平仄仄，放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求，生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌，果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄，放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響！人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小小的尾巴，為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空，讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄，會讓你收獲更多。“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在放棄生命的同時，自己的追求得到回報，一顆清白的心永遠昭于世間，拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷，放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻，放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖，放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求，果斷放棄，在生命大道上一馬平川。 在追求的愛意中 文/陳鵬生 之前自己也在問自己：如果你愛一個人，是不是愿意愛到可以放棄一切東西，包括對他的愛如果他能更好。可是要是連對他的愛都放棄了的話，又有什么資格去愛別人呢？ 看著森下午發給我的話：真正愛一個人是不會放棄對他的愛而是會一直守護著他的內心。他的生活，即使他的選擇不是你，你也會一直默默的守護默默的付出。但是我想，心誠則明，一顆真心是會打動人心的，我想真誠而用心的付出一定是我們所只能做到的，愛的付出讓人溫暖也讓自我幸福，讓人能夠面對流動的生活。說到守護。我想應該守護那些能夠深入人心的那些不會改變的事物。對于我來說，守護他的一顆靈魂。他的存在，獨立自主的生活方式。盡我所能讓外面用清醒 的看待外面的生活內容。 那會的確能夠從這些交流中看出這就是森的看解。可是要是換做以前 的自己，自己也許會追問在追求幸福的路上，堅持又是什么？面對著投下石子后只會泛起一點波瀾的大海自己又怎會有一種暗涌 的心情呢？情。只是從原來的獨自牽掛到后來的彼此習慣。可要是不再有回應 的曠野不是只有一個人的掙扎么？（想起之前玲的經歷，也許她總是說放下了放不下 的，可是用自己的忙碌來忘記你。可是到頭了，發覺這就像是刻在身體上的一種痕跡一般總是在你獨自一人的時候讓你想起那個不堪回首的從前。可也是在這樣的情況自己才會更清楚的知道這是自己曾經那么死心塌地過的見證。只是后來歸功于成長。 在后來的后來自己也開始懂了一點。一直說的追求幸福是一個被需要的過程到一個習慣的過程。一直以來自己所說的什么堅持也是滿足自己的一種被需要的本心。我們都想要自己能在別人的心中能有什么分量，可是一直的生活讓我們知道了如果你在意他 ，那你就會一直去要求他也關注在意你。可是也許得到的回復會讓你對什么是堅持失去了某種程度的認可。但是森說的那句話很好，守護他的獨一無二，守護他的生活。我們不需要改變什么，在一起就是因為彼此的相互欣賞和吸引。在從心的追求，在順意的繼續。 大師童年的追求 文/艾興君 “兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”六一兒童節來了，幸福快樂，健康成長，是所有人童年時的追求。就連那些大師級的人物，也有著與我們一樣的童年。他們也光屁股、嘬指頭、玩泥巴，也有不為人知的小秘密。 文學大師魯迅，幼時一次聽說某地唱戲，便興沖沖催促家人帶他去看，結果父親要求他背誦完功課才許出門。魯迅照辦了，但去看戲便變得索然無味，對書本也產生了反感。許廣平說，魯迅個性很強，如果一件事情遇到了阻礙，給予他的印象，便比別人深刻得多。還有一次，同學將漂亮的信箋分贈他人，小伙伴都高興地收下，惟有魯迅拒絕不收。后來大家才知道，原來這信箋是那位同學偷來的。魯迅讀書時，如果弟弟們在一旁看，魯迅不許他們伸手摸書，因為生怕他們弄臟了書頁。 國學大師錢穆，幼時記憶力極佳，每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》，9歲時便能背誦。錢父的一位朋友聽說后，便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節，錢穆居然一字不落地當眾背了出來，眾人驚為神童。錢穆也沾沾自喜。第二日，他隨父親出門，經過一座橋時，父親指著橋問他：“你認識‘橋’字嗎？”錢穆答識。父親問：“去木用馬字旁，是什么字？”答：“是‘驕’。”父親接著說：“驕字何義，知道嗎？”錢穆點頭道：“知。”到這時錢穆才知道父親的真意，臉一下子紅了。父親的教誨，錢穆從此一直銘記在心，讀書時絕對不能有驕傲的情緒。 史學大師傅斯年，自幼聰穎，過目不忘。他讀書極為用功，遇到不懂的字、詞便記下來，隨時向師長請教，有時找不到紙，便寫在手上、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一到，弄得渾身是墨跡。他在同窗中年紀最小，但比他大的同學都向他請教。同學中有寫不出來作文的，便時常請他捉刀，酬謝是一個燒餅。傅常常寫完自己的作業后，還能為同學寫出幾篇完全不同的文章來，但先生卻知道肯定是傅代寫，便開玩笑地對他說：“傅老大（傅斯年排行老大），你這次有沒有換兩個燒餅吃啊？”傅聽罷窘迫不堪。 文學大師沈從文，兒時個子小，人很精瘦，非常機靈，滑稽有趣，常常逗得寨中老少捧腹大笑。沈從文愛逃學，常將書籃藏到土地廟里，然后在城里城外閑逛。逃學被發現后，沈從文總會被大哥責打，有時還要罰跪。跪著的時候，沈便想著外面的世界，“按照天氣寒暖，想到河中鱖魚被釣起離水以后拔刺的情形，想到天上飛滿風箏的情形，想到空中歌呼的黃鸝，想到樹木上累累的果實”。想著這些，他就忘了被處罰的痛苦，忘了時間，被叫起來之后，他也不覺得委屈。他說，他應該感謝這種處罰，給了他一個練習想象的機會。 哲學大師馮友蘭，幼時在武昌，一次家中的廚師帶他們出去玩，被一個洋人養的狗咬傷了。廚師帶著馮去找洋人，洋人拿出幾毛錢，他們拒絕接受。馮友蘭說：“我們并不是為了這幾毛錢，只是警告你，你的狗不能亂咬人。”回家后，馮友蘭告訴父親此事，父親聽罷對馮大加贊賞。 每個人的童年都不一樣，是歡、是喜、是悲、是哀，我們都應該從中有所收獲。童年時的大師也是那么地調皮、可愛，他們聰明、機智、勤思好問、善于觀察。童年是成年、老年的雛形，我們在日后將會不斷看到，這正是大師之為大師的“獨門武功”。重溫大師的童年，能給我們帶來更多的感悟與啟迪。 生命·追求 文/和萬霞 人的一生應該這樣度過，當回首往事的時候，不因碌碌無為而羞愧，也不會因虛度年華而悔恨。 ——題記 有這樣一個平凡的共產黨員，退休后，他本來可以躲在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是他視名利如糞土，他婉言謝絕了按規定到昆明安家休養的厚意，說服了家人希望他回家團聚的愿望，回到了他的家鄉。在日后風風雨雨的歲月里，他親眼看到曾經綠意盎然的山坡變成了如今的荒蕪，曾經波光粼粼的水潭變成了如今的污水。此時一個“種樹扶貧”的想法在他心中萌發。 有這樣一個平凡的共產黨員，他帶領鄉鄰在荒坡、荒地、荒漠等沒有綠色的地帶種上樹。他在春的細雨中，扶犁而歌；在夏的驕陽下，揮鐮而舞；在秋的暮色中，荷鋤而歸；在冬的雪夜里，圍爐而活。晚上，他們搭起草棚，挖出爐灶，點起篝火。是夜，狂風四起，大雨瓢潑，窩棚被掀開，爐灶泡了湯，一群人只有鉆到馬鞍底下，躲過一個個風雨交加的夜晚。沒有路，他們往山上運苗子和物資都是馬馱人扛，他常常一邊趕著馬，一邊挑副擔子，在山里一走就是大半天。一天，他在山上用砍刀修理樹枝時，一腳踩在青苔上滑倒，左腿粉碎性骨折，但是，不管遇到什么困難，他都沒有放棄。半年后，他拄著拐杖，又走進了大亮山。 有這樣一個平凡的共產黨員，經過他22載辛勤耕耘，大亮山重新披上了綠裝，這是他堅持不懈的結果。他就是楊善洲，在他臨死前，他將這幾片森林的管理權、經營權都無條件地獻給了祖國，自己卻兩手空空而去，但他留給后人的是永久的財富。 其實，對于死亡，他并不在乎。重要的不是死，重要的是如何生。他欣慰，這一輩子選擇了自己想過的生活，即使在人生最后的歲月，他依然沒有愧對自己的心。司馬遷曾經說過“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛。” 世間的一切生命都是熠熠生輝的，只要我們認定自己是主角，并不斷追求自己的信念，就一定能找到屬于自己的風采，活出自己的人生。 >>>更多美文：好文章
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