從龍山寺之前的信徒瘋狂排隊登記光明燈與年收入1.2億談起
林泉利
每年農曆快接近過年時刻,位於萬華艋舺龍山寺已經開始展開受理點燈服務,因為龍山寺素有口碑,所以提早排隊的民眾早在幾天前就展開板凳排隊因應,甚至有一個多月前就動員上百人輪班排隊的事實。固然讓廟方引以為傲,但是因為現場人龍擠得水洩不通,受波及的則是周邊的店家怨聲載道。因為相關單位始終沒有改變「服務」方式,筆者認為北市府與廟方應該在結束今年受理「點燈」告一段落後,好好檢討缺失,期待下一回透過更好的機制,讓所有善男信女皆大歡喜。
全省各地較規模的廟宇都有安排配合認捐點光明燈,配合每人認捐點燈,所募得的功德金,是作為慈善捐輸之用。廟方為點燈者代作功德,則聚善功德量大,因此在每年開春時,點光明燈,有照耀前途之意,祈願並期勉信徒在未來一年精神昂揚,奮力進取。所以有不少民眾都會到寺廟點光明燈,祈求新的一年光明順利。
據說景氣越差,點燈信眾越多,點燈也成為各宮廟重要獲益收入,以台北萬華龍山寺而言,今年提供了十八萬盞燈,以每盞燈的價碼是600元計,總收入可高達一億兩千八百萬元,應該躍居全國各地廟宇之冠。偌多的收入讓龍山寺讓可以讓董事會可以做更多好事;,民眾花600元點燈保庇這一整年幸福、順利與求取心安,應該也不矯情。但我們更希望龍山寺好好運用這一筆收入做更多具體的公益事業回饋社會大眾,畢竟這是取之大家,應該用諸於社群。
話說回來,為了搶攻光明燈的商機,對照各家廟宇也陸續開發網路、劃撥、預約點燈,方便信眾點燈。例如台北市的大龍峒保安宮經營「線上點燈」已有十年歷史,更陸續開發郵局劃撥、信用卡繳費等方式,讓信眾免受排隊點燈之苦;又如北市文山區指南宮的「網路點燈」服務,信眾不在國內,也能點燈保平安。基本上都足為全國各大寺廟效法之所在。如果唯獨龍山寺讓信徒們花錢又需要徹夜排隊,甚至花錢雇人代為拿到號碼牌才能達到目的,看到信徒們如此虔誠與辛苦的排隊,於心何忍?現在都已進入電子化時代,如此傳統但不進步的點燈申請方法,似乎有改善的空間吧!
之前艋岬龍山寺主動將原本的七座香爐撤除四座,為為下一代留下清淨、無汙染的環境樹立楷模,台北市寺廟全面邁向環保寺廟之林起個頭、立下典範。撤除部分香爐可以,為何別的寺廟可以與時俱進,香火鼎旺、收入上億的龍山寺不能也E化?
附
「錢」途光明 龍山寺光明燈年收入1.2億
2016-01-04 03:52 聯合報 都會社會中心記者/連線報導
新年伊始,不少民眾都會到寺廟點光明燈,祈求新的一年光明順利,而且景氣越差,點燈信眾越多,點燈也成為各宮廟重要獲益收入,並增設光明燈,像台北萬華龍山寺廿萬盞光明燈,每年收入高達一億兩千萬元。
萬華龍山寺昨天清晨受理登記點燈,一個月前就動員四十多名親友排隊的市民沈大毅連三年搶頭香,他高興地說「辛苦幾天保一年健康平安」。
昨天龍山寺共發出一千三百張號碼牌,以藥師燈最搶手。龍山寺寺務組長張雪玲說,預計農曆年前都還有燈可點。
北市各大廟宇大多有提供點光明燈服務,價位在五百元至兩千元間,其中松山慈祐宮、慈惠堂、奉天宮每盞燈收費六百元。
至於中南部的各大宮廟,像台中大甲鎮瀾宮每盞燈基本收費六百元起跳,但有信眾為求光明燈放在好位置,不惜出高價點燈,十萬盞燈都點完,廟方至少可入帳六千萬元。
也有不少宮廟點燈是全年無休,雲林縣北港朝天宮有太歲燈、光明燈和媽祖燈,總共近三萬盞,沒有規定時間點燈,每盞光明燈五百元,每年收入超過一千五百萬元。
雲林縣北港武德宮提供信眾點財神燈、太歲燈和玉佛燈,年收入超過一千多萬元;武德宮主委林安樂發現景氣越不好,民眾想要點財神燈的需求增加,原本只有一萬兩千盞,今年再增加六千盞。
「台灣王爺總廟」台南北門南鯤鯓代天府約有二萬多盞光明燈,以每盞一千元推估,每年可望為廟方帶來逾二千餘萬元香火錢收入。
「北部和南部寺廟經營型態完全不同啦。」南鯤鯓代天府總幹事侯賢遜說,北部都會區寺廟,比較像「住宅型」寺廟,因人口稠密信眾多,普遍香火錢會比中南部多,中南部寺廟大都視寺廟經營結果而定,「寺廟經營未如外界想像中輕鬆。」
為了搶攻光明燈商機,各家廟宇也開發網路、劃撥、預約點燈,方便信眾點燈,大龍峒保安宮經營線上點燈已十年,更陸續開發郵局劃撥、信用卡繳費等方式,讓信眾免受排隊點燈之苦;文山指南宮的網路點燈服務,信眾不在國內,也能點燈保平安。
艋舺龍山寺點燈 又現板凳陣
2016-01-01 04:04 聯合報 記者邱奕寧/台北報導
艋舺龍山寺後天受理點燈,昨起開放民眾帶板凳排隊,立即湧進千餘人,現場擠得水洩不通,被波及的店家怨聲四起;搶得第一的沈洋銘,一個多月前就動員上百人輪班排隊。
龍山寺設有光明燈、平安燈、財神燈和藥師燈,每年都吸引信眾瘋狂排隊,特別是限量二萬盞、保佑身體健康的藥師燈,信眾頂著寒風在街頭守候,就是希望點盞藥師燈,為體弱的親友祈福。
龍山寺今年提供十八萬盞燈,後天清晨六時起發放號碼牌,七時起受理登記。寺方昨天上午九時起開放民眾帶著板凳進入龍山寺廣場排隊,超過一千三百人凌晨就排成長龍。
現場雖然很擠,還是不斷有民眾帶著椅子加入,擔心有人插隊,民眾還自己編號以紅繩串聯成「板凳陣」,但排隊者實在太多,西昌街的道路、騎樓擠滿人潮,汽機車難以通行,周邊店家也抱怨連連。
廟方為維持秩序,出動大批保全控管廣場人數,仍不時可見信眾打算「偷渡」,逼得保全全程警戒,不時嚇斥有小動作的信眾,警方也來維持秩序,不斷要求民眾至少留下一個車道供車輛通行。
連續三年搶得第一的沈洋銘,就讀景文科大一年級,十五歲時發現罹患骨癌,當時父親幫他排隊點藥師燈後,化療很順利,如今已康復,親友覺得「有點有保庇」,年年都來點一盞。
沈洋銘說,二個月前就耳聞龍山寺陸續有人要排隊點燈,他和父親沈大毅與其他信徒結盟,從去年十一月廿五日就組成百人的輪班大隊,廿四小時排班,利用結盟的力量讓大家都可以求平安。
龍山寺寺務組長張雪玲指出,藥師燈希望留給真正需要的人,民眾若不是常進出醫院,點光明燈同樣有保佑健康的效果。至於安太歲整年都可以,不必急於一時。
各地光明燈 超級比一比 資料來源/各寺廟
●點光明燈的意義何在?
答 :廟宇設有光明燈,配合每人認捐點燈,所募得的功德金,是作為慈善捐輸之用。為點燈者代作功德,則聚善功德量大,每年開春時,點光明燈,有照耀前途之意,祈願並期勉信徒在未來一年精神昂揚,奮力進取。傳統所說「長明燈」或「無盡燈」,寓意燈火不熄,慈光普照,破除黑暗,永渡眾生的意思。也意謂:教義不絕,傳繼有人,人途永輝。
●廟堂對點燈信徒有哪些服務?
答:每逢農曆初一、十五,廟堂誦經團會為點光明燈者誦經,消災植福,代點燈者繳的功德金做善事,點光明燈者所得到精神上信仰的力量,成為工作、生活的動力,這是宗教對眾生最大的意義。
廟堂誦經團由信徒組成,信徒平常把神仙、聖賢的啟示常記在心,時時修身養性,他們對社會致祥和具有不可忽視的影響力,使眾生在無形中受惠。我們平常看見信徒或誦經團在唸經,都會為他們虔誠、善良、為社會默默祈禱的神態所感動。因此,廟堂誦經團對信徒所作的服務是很崇高的。
●點燈要報上點燈人的生辰八字嗎?剖腹產的人、不知自己生辰的人怎麼點燈?
可以幫別人點燈嗎?
答:點光明燈只要寫姓名、出生年月日、地址,可以不必寫時辰八字。所以剖腹產的人,不知自己時辰八字的人也可以點光明燈。即用姓名、住址,受惠的程度同樣其量。
只要有心意,願意幫別人點燈,可以到廟裏向神職人員依點光明燈的手續辦理。光明燈有如航海中的燈塔,對人生指引光明方向,幫別人點光明燈也是做功德,這種無為的善事給人的感受,效果更真切!
●為死去的父母祈福,可不可以也幫他們點光明燈呢?可以為嬰靈點燈嗎?
答:點光明燈的意義是為活人祈福,所以不能為死去的父母或嬰靈點光明燈。
但可以用亡靈、嬰靈的名做善事幫助他們積功德。
為死去的父母祈福,可以到廟堂請示神職人員,按照適當的祭典儀式,為亡父亡母祈求冥福。
懷念嬰靈是惜緣、深情的自然流露,如果心中有牽掛,也可以到廟堂請神職人員為嬰靈祈福,這樣生者心靈也會得到祥和、平安。
●為祈福點了光明燈之後,還要配合做哪些事?
答:不能因為付了功德金點光明燈,就想坐享神明賜福,還要多做善事,秉神以邀吉亨。雖然廟堂會在每月農曆初一、十五為點光明燈者誦經,但是,當事人最好能安排時間,常到廟裏,燃一柱清香或供奉鮮花素果,以示內心的虔誠,向神感恩。
●點光明燈,按例都要繳一筆奉獻金,這筆錢是做什麼用的?
答:點光明燈每人每年奉獻五百元功德金,廟堂統一代理行善〈聚善的力大〉,做社會服務慈善工作。
廟堂不是蓋在哪裡好看,神也不是坐在廟裏等人來拜,廟堂的工作是要做出神仙聖賢的偉大,學習神愛世人,對社會貧苦病弱者伸出援手,把神的教義在日常生活中實踐出來。這就要靠信徒大家一起來做。
●點光明燈要做哪些儀式?一次點燈祈福,效力有多久?
答:安光明燈當天在廟堂有儀式,當事人最好親自到場,準備鮮花素果祭拜。廟堂的神職人員會寫文疏,記上當事人的姓名、出生年月日、住址,誦經祈福。並將您的功德金寫入文疏呈上天以邀福祉。每逢農曆初一、十五誦經團會為點光明燈者誦經。
一年點一次,這是屬於宗教信仰的儀式,祈福求神秉著信徒自己奮力進取,把宗教信仰的力量轉化為在日常生活多做善事,求神祈福就會如願。
●光明燈要「點」幾次?需不需要在很多廟堂都點燈?「點」多了,所得的保佑
就多了嗎?
答:在一間廟堂,每年新春時點光明燈,一年點一次。如果想要到很多廟堂都點光明燈,也是可以的,奉獻的功德金可以為社會多做慈善事,表示到處做功德。一個人若有真誠的宗教信仰,精力充沛,而且總想要做功德。生活態度積極進取,自然具有正面意義,諸事做起來就較為順利;這不就是俗稱的福佑嗎?燈是代表光明、健康、元神星長耀,也就是人生途上的燈塔,照耀人永不迷失。
●神只為點光明燈的人祈福嗎?沒有錢點光明燈怎麼辦?
答:「心行同於現金,心行之實踐就是大功德」,這是道教神仙在鸞文對世人所作的提示。可見神明不是只眷顧有點光明燈的人。沒錢點光明燈的人,但是若有「心行」、有將心行實踐出來,更可以受到肯定,被認為做了大功德,這叫做點心燈,心燈秉神燈同樣可以接受福祉。
神明不會眷顧比較有錢的人,這還可以從許多「有錢人並不是事事如願」得到印證。常見有錢人出鉅資協助廟宇發展宗教事業,此捐助是心意之表達。若以為財即是權力,則必使眾生誤認廟宇被有錢人操縱,則離「敬神」遠矣!
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