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看到這位曾經對中時旺中媒體嗤之以鼻的鄧大教授 終於與旺中主編取得妥協 讓人感覺意外! ?
2026/06/30 19:41
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看到這位曾經對中時旺中媒體嗤之以鼻的鄧大教授

終於與旺中版面妥協了

平常被歸類為死忠反中獨派的鄧先生

稍早選擇旺報投稿

夕陽與淡江大橋

人間詩選

大大出人意外

這位素來對國民黨 泛藍媒體極端厭惡與從來撻伐有家的的鄧先生

即便有建中台大顯赫資歷  但從私立真理大學到文化大學

一路走來

個人曾經有一面之緣

之前他對教改滿滿意見

之所以曾經投入教改 

頗有懷才不遇的感覺

這些年他的同學 好友都已在國立頂大展露頭角

唯獨他在私大踽踽獨行

看到他對政治充滿意識形態的狂熱

尤其對國民黨與對岸中國溢於言表厭惡

這一回竟然投稿旺中人間副刊投稿

夕陽與淡江大橋

讓人感覺訝異

老實說意境平平  會讓旺中主編垂青

讓我感到意外

或許這些年鄧先生已經學會放下意識形態吧!

 

https://www.chinatimes.com/newspapers/20260630000715-260115?chdtv

https://www.storm.mg/article/1424705

https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2824070

https://dev2.taronews.tw/2019/06/24/379813/

夕陽與淡江大橋

人間詩選

04:102026/06/30 

中國時報

 

鄧鴻源

 

新詩

夕陽與淡江大橋

車門闔上,城市向後滑動

我被時間載往河的方向

日常一站一站退去

像沒說完的句子

高樓退讓,光開始變軟

觀音山靜靜站著

輪廓在黃昏裡變得溫柔

像記憶裡某種沉默

列車搖晃,我也慢慢安靜

遠方的夕陽正緩緩沉下去

吊橋把天空接住

讓夕陽學會放手

車窗映出我、妳與光

彼此重疊又逐漸分離

我們都沒有說話

結束只是變成遠方

 

 

鄧鴻源觀點:論623 反紅媒大遊行

2019-06-29 06:40

8,517人氣

鄧鴻源

 

623反紅媒大遊行,筆者躬逢其盛。有網友表示「台東到台北不是很遠的,我也來了」、「我婆婆說幫我們帶小孩,讓我們夫妻去參加」、「加油!香港人也支持你們」、「我人生第一次參加社運,雖然下大雨站了5個小時多,但這是值得的。」還有許多人特別秀出高鐵來回車票。有位中國來台的大陸人說:「我是大陆人,翻墙出来,希望台湾还是台湾人自己的台湾。守护自己的东西。自由和民主不易。第一次來台灣、去凱道,本來不知道要怎麼走,但是跟著人潮走就到了。」還有位從未參加政治性集會的鬍鬚哥說:「原本在家看電視,看到那麼多人響應館長的號召站出來,如果自己不出來,覺得很可恥。百年之後,面對祖先問我在世間做了甚麼有意義的事,我可以驕傲說:『我曾為人類出來相挺過。』」此話有如暮鼓晨鐘,發人深省。參與民眾的交通與食宿費自理,現場也沒有椅子,一站就是兩三個鐘頭,參加者百分之八十以上是年輕人,大部分工作由義工幫忙。經費透明,都是網友幾千、幾百小錢捐獻的。集會目標是反紅媒、捍衛台灣的自由與民主,不是為某人造勢。集會結束後,大家自動將垃圾帶走,現場沒有留下一點垃圾。反觀韓某的造勢活動,有免費遊覽車可搭,也有免費便當可吃,有椅子可坐,天氣熱時可以躲進醫院與百貨公司納涼,參加者七、八成以上是中老年人,只是為了十八趴利益而支持韓某選總統,看不到有何高貴的訴求。經費不透明,怎麼來的?沒有任何交代。集會結束後,現場常常留下一大堆垃圾。比較館長與韓某的造勢活動,兩者素質與格調真的差很多。

 

館長陳之漢23日舉辦「拒絕紅色媒體、守護台灣民主」。(資料照,簡必丞攝)

支持統媒的人卻說,台灣不是言論自由嗎?怎麼可以限制媒體的新聞自由?話雖沒錯,但是聯合國1948年通過的《公民權利和政治權利國際公約》第十九條

一、人人有保持意見不受干預之權利。

二、人人有發表自由之權利;此種權利包括以語言、文字或出版物、藝術或自己選擇之其他方式,不分國界,尋求、接受及傳播各種消息及思想之自由。

三、本條第二項所載權利之行使,附有特別責任及義務,故得予以某種限制,但此種限制以經法律規定,且為下列各項所必要者為限:(一)尊重他人權利或名譽;(二)保障國家安全或公共秩序,或公共衛生或風化。 (相關報導: 

試問,《中x》報導有符合以上兩項嗎?有客觀與平衡報導嗎?為何老是為不學無術的特定政治人物造勢?為何汙衊自己不喜歡的政治人物?為何對沒有自由、民主與人權的國家美言?為何老是倡導台灣是中國一部分?為何沒有報導香港反送中或天安門事件這樣的國際大事?是否如同以往戒嚴時期的國府,將民眾當「莊孝維」,故意報導自己的好而民主人士的壞?誠如館長陳之漢所說:「台灣人必須保衛自己的國家,不分政黨、不分年紀,只要是台灣人都應該站出來。像《中x》這種報導不公正的媒體,不知已有多少人被它洗腦,這種媒體滾出去就對了啦!」沒錯,許多456年級生,以前不就是被國民黨的黨國教育洗腦嗎?否則以前為何大家認為美麗島人士是「叛亂犯」?為何近年有女主播不知陳澄波是何許人也?近年來,中共對台灣的滲透是無孔不入的,涵蓋許多層面,尤其是在媒體的滲透,日益嚴重,中共利用親中媒體操弄輿論,製造社會對立,破壞台灣民主制度。面對中共對台滲透危害,日前,總統蔡英文已召開「國家安全會議」,提出三道防護網,要求國安團隊及行政院要加速完成相關的立法工作,以免讓館長這樣愛台灣的庶民失望。至於因舉辦遊行,不斷有廠商取消與其合作,館長表示「錢我們努力賺就好了,但不要被敵國威脅」,其格局將只會口喊「發大財」,卻拿不出辦法,至今也沒有一件政見兌現的韓某人給完全比了下去,何況韓某人心中只想賺大錢,國格與國家安全可以不要,以致連蘋果創辦人黎智英都說:「台灣若選這種人當總統,穩死耶!」

 

 

自由開講》國民黨應該滾回祖國去?!

2019/06/16 14:47

鄧鴻源

民進黨已確定推派現任總統蔡英文出征2020,黨內也一片穩定;反觀國民黨,6位擬參選人創史上最多,也不見整合跡象。

前行政院發言人、傳播學者胡幼偉焦慮直言:「面對民進黨這個特殊敵人,國民黨要贏,一定要有非常時期的非常手段」,並提出5大具體建議。

胡幼偉真幼稚,將自己國內的政黨當真正的敵人,而把趕他們到台灣來逃難的共匪當「阿公」,可以說精神錯亂,無藥可醫了。全台灣人應團結一致將國民黨送進歷史的焚化爐,化為灰燼!

當年國民黨的警察與情治人員,如同德國政治哲學家漢娜鄂蘭女士所說的是一群「平庸的邪惡」,只知服從上級命令,用粗暴的手段對付異議人士,不知良心為何物,難怪國民黨不得民心,兩度被政黨輪替。反之,阿扁與小英政府再爛,也從不敢這麼做。

蘋果日報創辦人黎智英就說,台灣好不容易有自由與民主,如果你們選郭某或韓某當總統,將如同現在的香港一樣死定了,台灣人能不警惕嗎?



如今胡幼偉居然將自己國內的政黨當真正的敵人,而把趕他們到台灣來逃難的共匪當「阿公」,難怪館長認為國民黨已經變成共產黨,應該滾回祖國去。

(大學教授)

專欄推薦政治

 

 

 

《鄧鴻源專欄》一位北一女資優生的政治覺醒

作者 鄧鴻源 發表時間 2019-06-24 15:00

圖片來源:中央社

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一位鄭姓北一女生投書某報說,他曾經自認是個中國人,直到他考上北一女的人社班才改變。(https://www.thenewslens.com/article/120403)

主因是她父母都是深藍人士,他從小接觸的都是中國的文史地,如同 40 年前叛逃軍官林毅夫一樣,很嚮往心目中那個偉大的「祖國」。她父母也自然是鐵桿韓粉,只要是韓某人的造勢場合,他們都會參加。他們的理由是:

  1. 「韓國瑜至少不像個政客」
  2. 「蔡英文把你媽的年金砍了,但韓國瑜不支持年金改革,他說契約不應該在退休後溯及既往」
  3. 「中國是一黨專政沒錯,但他們人那麼多,若不這樣做,要怎麼管理?」

第一,錯了,韓某人就是標準政客之一,畢竟他曾擔任三屆立委、一屆市議員與某市副市長,他還自承擔任民代時生活很廢,常花天酒地,又曾兩度在議會毆打同僚,被黨中央認為形象不佳而遭冷凍十幾年,這期間他可能運用黨政關係廉價租到國有土地辦貴族中小學,又撈到年收入三百五十萬的北農總經理,任內涉嫌哄抬菜價達兩個月,讓消費者苦不堪言,自己員工卻有豐厚之三節獎金,還買洋酒大做公關,花錢毫不手軟。如今他將高雄搞成甚麼樣子?公園魚死、愛河汙濁、登革熱復起,民眾發大財遙遙無期,自己倒先發大財!

韓某無心市政,市政也一問三不知,還將市長當跳板,整天只想爭大位,到處造勢,這樣能說「不像個政客」嗎?

第二,也錯了,不是蔡英文把年金砍了,而是許多民眾要求他上任後這麼做,何況她只是完成馬某人總統任內想做而不敢做的事,怎能怪罪小英總統?如果軍公教年金垮了,大家起豈非同歸於盡?更何況世上有哪一國家公務員退休所得替代率那麼高?在職年輕人的平均薪資為何遠不如公務員平均退休所得?這種「老鼠會」的退休制度,不是將年輕人當「提款機」又是甚麼?既得利益者可有同理心?可知希臘國庫破產事件殷鑑不遠?為何缺乏國際觀的自私自利者那麼多?

第三,更錯了,如果說「中國是一黨專政沒錯,但他們人那麼多,不這樣要怎麼管理」,那麼請問,美國、俄羅斯、印度與印尼等國的人口也很多,其中印度與印尼一般民眾的知識水準與所得並沒有中國高,為何人家也可以實施民主政治?如果中國因人口多,所以只能實施一黨專政,那麼兩蔣時代的台灣,人口只有兩千萬,為何也實施一黨專政?如今香港的一國兩制又如何?可見國共兩黨都沒有民主思維,都只想家天下或黨天下,與以往中國歷代皇朝有何不同?

香港舉行反修訂逃犯條例大遊行。
圖片來源:中央社

這位鄭姓女生說,那時候的中國對她來說代表亞洲,而身為亞洲人,她不甘願我們的文化始終低人一等。這些想法持續了很久,直到她考上北一女的人社班。人社班教她學會如何分析時勢和辯論立場,被要求自己的思維要拔高到菁英教育應該有的高度。人社班討論各方面議題,像是死刑、通姦除罪化、課綱微調等……大多數正反兩方都振振有詞,畢竟真理不怕辯論,是越辯越明的,所以希臘文明成為西方文明的始祖,因為希臘有蘇格拉底與柏拉圖等偉大哲學家。

她接受很多不同的觀點,但唯有「中國可能很壞」的這個念頭,她始終不願意接受,因為過去人生 17 年,她都活在中國思想下,一夕之間突然被否定這件事情,要她摧毀過去所有的認知,翻轉所有熟悉的一切,她感到無所適從。就好像《楚門的世界》裡,楚門突然發現自己其實是活在一齣真人秀那樣不知所措。因為那個時候,她真的認為自己是中國人。

這讓我想起,幾年前,龍應台在歐洲新書「大江大海」發表會上表示,她童年時所受的史地教育,都是在講孔孟文化、中國五千年歷史與長江、黃河等中國的大山大水。

她說:「我們從小被教育,這個小島代表整個中國。我們成長在一個矛盾的環境中,總是在學習我們不曾擁有的東西,卻假裝你周圍的東西並不存在。」

她長大後才發現,這是殖民者的教育方式。龍應台之所以會這麼說,是因為她大兒子十歲時,在德國小學拿到一張他們所居住的小鎮地圖,興奮地找她一起研究,她卻覺得悲傷,因為她小學在台灣從來沒有得到這樣一張地圖,地理與歷史幾乎全都是在講中國的東西,以致許多台灣人不知不覺落入英國哲學家培根所說的「四大偶像」陷阱中。

長久以來,國民黨的黨國教育都在灌輸我們大中國史觀,卻從來不讓我們了解台灣的史地,以致幾年前有某位女主播居然不知陳澄波已經過世多年,當然也就不知二二八事件是怎麼回事。許多人也不知台灣有哪幾條主要河流與哪幾座主要山脈?各地有何特產?有哪些著名文學家與其文學作品?然而對中國的文史地卻常能倒背如流,如長江與黃河流經哪幾省?東北三寶是甚麼?唐宋有哪八大文學家?許多人還死背論語,卻不知孔子的忠君思維已經不適合現代,且其本人也是男性沙文主義者,所以至今有許多華人反同。

比較之下,日本人比國民黨更重視台灣的本土教育,因為台灣在日治時代,日本教育部為了讓台灣人了解自己生長的地方,特別錄製了一部唱遊影片–「跟著初音ミク遊台灣」(中譯:台灣周遊唱歌),許多網友指出,這首歌根本就「完勝中華民國的地理與歷史課本」,的確這才是正確的史地教育。

長久以來,國民黨的黨國教育只會塞給台灣囡仔一堆八股文與拍馬屁文章,或者跟年輕人情感毫無連結的黨化歌曲,如國歌與各校校歌。為何我們的文史地教育內容百分之九十以上都是大中國的東西?為何國民黨歌可以當國歌來唱?為何許多校歌歌詞中充斥中華、中國、三民主義等大中國與黨國思維,完全與學生生長的地方沒有連結?國民黨難道不知他們的民主教育遠不如他們一向很不屑的日本人嗎?

許多四、五、六年級生都有和龍女士一樣的感傷,因為國民黨與蔣介石就是把台灣當反攻大陸的跳板,沒有落地生根的打算,所以教育上幾乎完全忽視台灣的存在,卻要台灣人民去死背中國文史地,因此以前才有優秀職業軍人把對岸當祖國,也有民歌手創作「龍的傳人」以自得。近年來,則有許多國民黨人,一反他們以前的反共態度,這就是因為我們缺乏以台灣為主體的同心圓教育所致,所以才有許多人誤將中國當祖國,卻不知政治的中國與文化的中國有別,不應混為一談。

西元 2000 年,民進黨阿扁執政後,為了落實以台灣為主體的同心圓教育,任用杜正勝當教育部長,效法歐美國家,讓學生先從了解自己家鄉的文史地開始,再逐漸擴大範圍,認識其它地方的東西。例如,中小學的白話文已增加許多,讓學生可以減輕背誦不切實際的文言文之苦,又能重新認識台灣文學之美,且公民與社會課程活潑,因此北一女有人社班,讓學生也能如同歐美國家的學生一樣,常關心社會議題並討論與思辯,不再像以前老是躲在象牙塔中,只重視功課、成績與升學,則台灣未來可能有第二位蔡英文。

沒想到 2008 年,國民黨重新執政後,文言文比例又大幅度提高(比中國高近一倍),中國史地教材的比例也大幅提高,以台灣為主體的同心圓教育又遭擱置,國民黨居心叵測要回歸黨國意識形態的教育方式,實在令人難以茍同。如今小英政府重新實施同心圓教育,有何不對?當年如果沒有阿扁實施同心圓的文史地教育,日後會有反「惡軍法」的白衫軍運動與反「服貿協議」的太陽花運動嗎?如果沒有白衫軍運動,難保軍中冤獄不再發生;如果沒有太陽花運動,台灣又何能擺脫目前美中貿易戰爭的衝擊?

近年來,國民黨處心積慮回歸「九二共識」與「一國兩制」,老是與中共爭搶代表中國的「神主牌」,實在是不自量力。許多國民黨高官與黨員,在台灣生活已經超過一甲子,享受最好的待遇與福利,卻不思感恩,也不學習台語,總是以「高等統治者」自居。他們表面說以當中國人為榮,但可能都早已擁有外國綠卡,如馬某人一家與親友都擁有美國籍,卻要求台灣與中國統一,有說服力嗎?

反觀許多遠從歐美來台灣傳教與服務的牧師與修女,如馬偕與蘭大衛,來台後就勤學習本地語言,與台灣人打成一片,將所有青春月月奉獻給台灣,努力想成為台灣人,然而他們年老後,因不忍佔用台灣的醫療與福利資源,紛紛返國終老。近年來,許多來自東南亞與歐美的新住民,也努力學習台灣的語言與文化,實令許多國民黨人汗顏。

只有效法歐美國家,從小落實哲學教育,讓學生在課堂上多思辨與討論,才能知道甚麼是真理,要怎麼做才能不受騙上當,畢竟真理是越辯越明的,如上面北一女人社班的教育,就是一種哲學教育,它讓學生從思辨與討論中,釐清一些原本以為理所當然的事其實並不是那麼一回事。

美中不足的是,北一女的人社班似乎沒有讓學生討論國家認同的問題,例如:為何我們國家叫中華民國而非台灣民國?中華民國還在嗎?為何我們是國際孤兒?孫中山憑甚麼可以當「國父」?為何我們國旗有國民黨黨徽?為何國民黨黨歌可以當國歌?世上還有哪一國家是如此?蔣介石有那麼偉大嗎?為何他的銅像到處都是,又有全世界最雄偉的紀念館,而比他更偉大的希特勒、史達林、毛澤東等人卻沒有?

如果我們的教育沒有引導學生去思考這些重要問題,縱使老師很會教書,學生很會讀書與考試,甚至在國際科學競賽屢獲金牌等,又有何用?


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