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好文賞析

好文01

孤獨朋友圈文案 1.孤獨，是一個人的悲哀，愛的宿命，是無法擺脫命運世事無常。 2.哪有人會喜歡孤獨，只是不喜歡失望罷了。 3.孤獨是一種狀態，寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍色的。 4.有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的？ 5.把你存進博客，是我害怕記憶把你遺忘，把你寫進日記，是你已經變成回憶。當有天我帶著孤獨老去，我一定會在庭院種滿玫瑰，只是，它的顏色不會是紅的。 6.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。 7.寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，于是我總是意猶未盡地想起你，在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞。 8.靈魂中最深的孤獨，是伴隨著清醒而來。 9.狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。 10.我自以為的堅強，在重逢你的那一刻，如數瓦解。 11.很多人，因為寂寞而錯愛了一人，但更多的人，因為錯愛一人，而寂寞一生。 12.她早就什么都沒有了，只剩了他，終于還是連他也失去了，或者，她從來就沒有擁有過他，只是他給她造成了一種擁有的假象。 13.如果愛感到疼痛，那是因為已經分離；如果我因此落淚，那是因為我仍想你。 14.愛了那么多，傷了那么多，愛一次，傷一次，愛比不愛更寂寞，從希望到失望，從甜蜜到心痛，我的心一次次的沉淪，直到不再奢望，直到心如死灰，直到我相信這個世界上本就沒有屬于我的愛情。 15.我鐘情于寂寞，寂寞中的肆意泛濫和思念的豐盈；寂寞中棲息和尋覓、等待。美，流淌在我貧瘠的心坎，流淌在靜謐的寂寞了。 16.如果沒給你信息，并不表示，我已把你忘記，只是在給你時間，好讓你來想念我，但到最后，卻是我在想念你。 孤獨傷感的朋友圈文案 一、愛的那么認真，比誰都認真，可最后還是我一個人。 二、你是我患得患失的夢，我是你可有可無的人，畢竟這穿越山河的箭，刺的都是用情致疾的人。 三、后來你不再逢人就掏自己的心，你開始計較起付出和回報是不是成正比，在意那個人值不值得，你變得很成熟也很自私。好消息是你懂得愛自己，壞消息是你很難再去愛別人。 四、后來，一杯酒能解決的事，也就不想再浪費眼淚了。 五、想要一封你婚禮的請柬，無論多遠都想去看看你，我看過你，開心的，難過的，溫柔的，傷心的模樣，最后我還想看看你屬于別人的模樣。 六、曾幾何時我以為我找到了我要的幸福，可是當我毫無保留的付出后，才發現原來一直都是我的一廂情愿。 七、有時候，明明心如刀割，卻要燦爛的微笑，明明很脆弱，卻表現的如此堅強，明明受了委屈還得強顏歡笑，眼淚在眼里打轉，卻告訴每個人我很好。 八、總有一場雨，讓你猝不及防，狼狽不堪。總有一個人，讓你不知所措，遍體鱗傷。 九、我再也不會奮不顧身的去愛一個人了，哪怕是你。 十、很慶幸可以走到你身邊，很遺憾沒能走進你心里。 十一、總要等到過了很久，總要等退無可退，才知道我們曾親手舍棄的東西，在后來的日子里，再也遇不到了。 十二、我熬夜成癮，卻換不來你一句晚安。 十三、很多時候，心里明明不是那樣想的，卻控制不了自己而說出相反的話。究竟是我們太執著于所謂的自尊，還是我們都已經習慣了口是心非。 十四、你走的那天，我決定不掉淚，迎著風撐著眼簾用力不眨眼。 十五、一句對不起，我就這樣擁有故事，沒有擁有你。 十六、得不到回報的付出，要懂得適可而止，否則，打擾了別人，傷了自己。 十七、我們說了那么久的天長地久，陪你走到最后的始終不是我。 十八、遇見了形形色色的人之后，你才知道，原來世界上除了父母不會有人掏心掏肺對你，不會有人無條件完全信任你，也不會有人一直對你好，你早該明白，天會黑、人會變，人生那么長，路那么遠，你只能靠自己，別無他選。 十九、天色很黑，你看不見我的眼淚；因為我忍著淚，笑得好狼狽。 二十、長大以后你會發現，跟朋友，親戚，同事，甚至家人，都不能表露出自己真實的情感，每說一句話都得顧忌很多人，好累。 感覺自己很孤獨的文案 1.突然間想起某個人，一陣傻笑，然后，一陣失落。 2.因為不想再被人看穿，于是學會了掩藏。因為不想再被人刺傷，所以學會了偽裝。 3.不要再折磨我，我的心已被割破，流盡的不是血，是愛你的錯。 4.我再也不想對別人提起自己的過往，那些掙扎在夢魘中的寂寞，荒蕪，還是交給時間，慢慢淡漠。 5.聽到一些事，明明不相干的，也會在心中拐好幾個彎想到你。 6.孤單，是因為你心里沒人，寂寞是因為你心里有人卻不在身邊。 7.單身久了，再碰到喜歡的人也會突然害怕，笑著搖搖頭說算了。 8.當孤獨變成習慣，也就不再奢求有人陪伴。 9.我曾路過你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。 10.你永遠也不曉得自己有多喜歡一個人，除非你看見他和別的人在一起。 11.很多人，因為寂寞而錯愛了一人，但更多的人，因為錯愛一人，而寂寞一生。 12.最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。 13.你的孤獨是因為你既希望有人關心，又不想被誰過分打擾。 14.認識我的人以為我很靜，了解我的人以為我很瘋，只有懂我的人才知道其實我很憂傷。 15.后來我習慣了一個人的生活，習慣了不再表露難過，習慣了不再把心事訴說，也習慣了你不再愛我。 16.我喜歡依偎在街角的角落里，獨自數著星光，流著想你的淚光。 17.也許，上天不給我的，無論我兩臂怎緊扣，仍然走漏；給我的，無論過去我怎失手都會擁有。 18.我一個人排練著我們久別重逢的場景，我一個人將這獨角戲演的熱淚盈眶。 >>>更多美文：文案朋友圈

好文02

天平山攬勝             文/孫海軍    早年讀余秋雨先生的文化散文《白發蘇州》，被余先生的深情幽思深深折服。文中有一句話一直銘刻在心：“蘇州，是中國文化寧謐的后院。”此真知灼見堪為神來之筆。對蘇州這座鐘靈毓秀、物華天寶之城我一直心馳神往，2021年桂花飄香之際終于得以成行。   聆聽了寒山寺的警世鐘聲，流連于曲徑通幽的拙政園林，震撼于虎丘斜塔的巍峨壯觀，我把朝拜蘇州的最后一站留給了心儀已久的天平山。   天平山位于姑蘇古城西14公里處，自唐代以來，就已成為旅游勝地，有“吳中第一山”、“江南勝景”之美譽。太平勝跡   順著一條林蔭蔽日、花香四溢的大道，我來到了天平山的正門，此門位于天平山南麓。抬眼仰望，只見層巒疊嶂，樹木蓊郁，白云繚繞，如夢似幻，特別切合“白云山”之古稱。正門門楣上鐫刻著“太平勝跡”四個鎦金大字，是范仲淹第二十八世孫、原《人民日報》總編范敬宜的手書，其字剛勁堅挺，頗得乃祖遺風。   天平山因歷代皇帝、文人頻頻前來，且留有古跡，造就了它名聞遐邇的天平勝景。公元1044年北宋名臣范仲淹因祖墳在天平山東麓，于例得置功德寺，于是奏請以白云庵改功德香火院，宋仁宗旌其功德，御賜寺額及山，天平山因而又名賜山，俗稱范墳山。   進入山門，有兩潭碧水映入眼簾。右側潭水名為“桃澗春汛”，此水乃山澗聚水為之，池中矗立巨石，狀如印章。據說舊時四周桃樹成林，暮春時節桃紅如飛，有陶淵明桃花源之意境。如今舊時桃樹皆已作古，池邊遍植紅楓、銀杏，春來桃紅不再，秋至則楓葉似火、杏葉如金，別有一番趣味。左側潭水名為“十景塘”，此塘一分為二，大為荷花池，小為玩花池，中以大堤相隔，池上架橋，紅欄曲折。一陣山風拂過，池中荷葉紛紛婆娑起舞，綻開笑臉的荷花微微點頭，似乎在代表天平山的老住戶對我這遠方而來的客人盡地主之誼，我不由得多了一份感動。   賞罷兩潭碧水，沿西邊石徑拾級而上 ，一座高大的牌樓矗立在眼前：“先憂后樂”坊。石坊為三間四柱閣樓式，高7.73米，寬7.2米，石牌樓橫梁上鐫刻著兩行大字：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這兩句婦孺皆知的名言充分展示了范仲淹的仁人志士節操，千百年來，多少志士仁人以此名言為圭臬，造福蒼生，澤被后人。范仲淹這面“先憂后樂”的仁人志士大纛，將永遠地烈烈飄揚在歷史的天空中。           穿行于一片高大青翠的竹林中，一陣風來，竹林蕭蕭低吟，如聞仙樂。竹林盡頭，一尊范仲淹的全身石像赫然入目。這就是您嗎，尊敬的范仲淹先生！幾回回夢里見到您，滿腔的話兒說不盡。作為一介教書育人之師，多少次在三尺講臺之上激情吟誦您的千古名篇《岳陽樓記》，虔誠地把“先憂后樂”的思想薪火傳遞給渴求知識的學子們。有道是“男兒有淚不輕彈”，可吟詠到“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。”之時，我也不禁為您濃濃的家國情懷灑幾掬男兒之淚。哪怕是您一首精致的絕句《江上漁者》，我也能聽到您同情勞苦大眾疾苦的呼號之聲。“鐵肩擔道義，妙手著文章”，就是對您形象的寫照吧！石像后面有三四棵兩人才能合抱的楓香樹，高聳入云，忠實地護衛著這位千年永垂的仁人志士。石雕像高約三米，范先生寬袍大袖，氣宇軒昂，手握書卷，目光炯炯，胸懷君民，放眼寰宇。先生在深深地思考什么呢？他是在回顧自己風華正茂之時慷慨兼濟天下的抱負吧；他是在默念秉公直言時“寧鳴而死，不默而生”的人生準則吧；他是在戍守西北籌劃積極防御的策略吧；他是在為慰勉朋友滕子京正在醞釀千古名篇《岳陽樓記》吧。同朝文人黃庭堅高度評價范仲淹：“范文正公，當時文武第一人。”此言不虛矣！我手撫石像底座，崇敬地仰望著先生凝然深思的面容，請朋友為我拍下一張照片，寄托一位后世學人對先生的一腔敬仰之情！       沿著崎嶇山路向上攀登，不遠處有一排古樸崢嶸的建筑群，這便是祭祀范仲淹的忠烈廟，又稱范公祠。“忠烈”二字是宋徽宗趙佶所賜。范仲淹“忠于朝廷，烈顯于西土”，對保衛祖國邊疆作出了卓越的貢獻。他曾率其長子范純佑衛戍邊疆，運籌帷幄，采取積極防御策略，抵御西夏入侵，西北邊疆得以重現和平。時人贊之：“軍中有一范，西人聞之驚破膽。”忠烈廟里面正對廳堂安詳端坐的這尊青銅塑像就是范仲淹，右邊依次是范仲淹的四個兒子：范純佑、范純仁、范純禮、范純粹，四個兒子繼承乃父衣缽，一生只信奉“忠恕”二字，他們做官做到了宰相、公卿和侍郎，個個都道德崇高，“先憂后樂”。無疑，范仲淹教子也是極為成功的。公元1043年，范仲淹任參知正事時，推動了一場以整頓吏治為核心，以富國強兵為目的的慶歷改革。因為守舊勢力阻撓沒有成功，但卻為后來的王安石變法起到了推動作用。因此，后人稱他為“改革的先驅”“一世之師”。清朝布衣文士李果留下一首紀念范公祠的絕句，堪稱經典，茲錄于下：    范文正公祠   石筍排空山骨清，   范公祠廟儼崢嶸。   獨從天下關憂樂，   尚想胸中富甲兵。           天平山勝景向以“紅楓、奇石、清泉”為三絕。范公祠東面是一片頗為壯觀的紅楓林，天平山的紅楓，學名楓香，葉呈三角形，植株高大挺拔。這片楓林的幼苗，是范仲淹的第十七世孫范允臨，明朝萬歷年間從福建帶回的，他把380余株楓香幼苗植于山前，現已歷經近四百余年的風雨。你看那一株株楓香樹粗壯挺拔，主干高達十層樓房，要兩三人才能合抱。這一棵棵飽經滄桑的楓香樹，無不呈斑駁老邁狀態。有的根部露出地面，盤旋虬曲，樹干上生長著許多奇形怪狀的“樹瘤”；有的枝干旁逸斜出，構成幅幅奇異的圖畫。這些看似老態龍鐘的古楓香樹，卻都是生機勃勃的。初春，生發出許多新枝，夏時，枝葉繁茂如蓋。近些年來，天平山風景管理處又栽種了2000多棵“接班楓”，與古楓林融為一體，，若時至深秋，交相輝映，景致更為奇異。更有趣的是：在一棵樹的大小枝葉上呈現出嫩黃、橙紅、赭紅、血牙紅、深紅等色彩，似鮮花爭艷，如樹冠之花，人稱“五彩楓”。有人賦詩贊之：   丹楓爛漫景裝成，   要與春花斗眼明。   虎丘橫塘景蕭瑟，   游人多半在天平。       山半腰之上，遍布奇石。有一石立于山崖之上，附著面極小，感覺搖搖欲墜，宛如天外飛來。相傳，有一云游僧至此，見該石極為面熟，似從峨眉山飛來，，故稱為“飛來石”。與朋友談興正濃，眼前忽然一暗，左右兩塊巨石相對如門，有一夫當關萬夫莫開之勢。人行其中，僅見藍天一線，石上雕刻大字三個：一線天。繼續攀登，抬頭望見前方石壁上臥著一塊奇形巨石，懸空伸出的部分，極像大鱉張開的巨嘴，石上大書“鰲魚石”三字。相傳此石為觀音坐騎，后點化成石。民間有習俗，離此石十步之遙，擲石子于其上不墜者，來日可“獨占鰲頭”。后來觀賞到的還有卓筆峰、護山奇石、臥龍石、鸚鵡石、頭陀崖等奇峰怪石，各有千秋。我發現這兒的奇石大都有一個美麗的傳說，人們都喜歡富有詩情畫意的大自然景觀，文人們腦洞大開，創作了一個個引人入勝的故事，極大地滿足了蕓蕓眾生對于浪漫情趣的追求。曹雪芹就是那個寫石最成功的文人吧，他竟能把一塊頑石在人間的見聞，創作成一部洋洋幾十萬字的巨著——《石頭記》，200多年來，不知傾倒了多少癡情者。   從天平山東路下山，至半山腰，見一大石矗立，上書三個隸字：白云泉，為白居易手書。此泉從攀附著蒼藤薛蘿的峭壁隙罅中潺潺流出，注入眼前池內，終年不斷。泉水清冽而晶瑩，水味醇厚而略帶甘甜。泉前建有敞軒一座，在此不但可以暢飲用白云泉泡沏的香茶，還可飽覽天平山四周的景色。唐朝文學家，當年任蘇州刺史的白居易茶酣情暢之時，詠此泉曰：   天平山上白云泉，   云自無心水自閑。   何必奔沖山下去，   更添波浪向人間。   此詩從白云的坦蕩淡泊，白云泉的清閑透徹， 讓人領會到一種無牽無掛、從容不迫的意境，言淺旨遠，理趣盎然。早在白氏寫此詩幾十年前，茶圣陸羽就在此地飲過白云泉，并權威性地評判此水為“吳中第一水”。此泉飲譽至今，吳中人尤以為豪。此時我口渴正甚，遂于池邊取一水瓢，從池中舀滿一瓢，豪飲而盡，泉水清醇甘甜，的確名不虛傳。我真希望這瓢泉水能如醍醐灌頂，讓我分享到一份白樂天的詩歌靈感、陸羽的仙風道骨，當不虛此行。   從白云泉東行百米處有一排南北走向的宏大建筑群，名曰高義園。高義園共五進，依山而建，地坪逐進升高。第五進是最核心的殿堂：高義園。大殿正中的匾額上鐫刻三個鎦金大字：高義園，此匾為乾隆御賜蟠龍金匾。大殿左右抱柱題寫著一副對聯：“想子美高標水流云在，憶堯夫曠致月到風來。”高義園的“高義”之名為乾隆紀念范仲淹創立義莊所題。   范仲淹的慈善義舉，堪為師表。宋仁宗皇祐二年（1050年），時任杭州知州的范仲淹，捐出他一生全部積蓄，在祖籍地蘇州購置良田千余畝，建立“范氏義莊”（類似今福利基金會），用銀糧對族人扶危濟困。范家諸房共議核實，即用義莊糧米“量行濟助”。“范氏義莊”從北宋延續到清末，有八九百年漫長的歷史。   乾隆十六年（1751年），乾隆首次南巡，駐蹕天平山。他對范仲淹“先憂后樂”的思想贊賞有加，悉聞“范氏義莊的善行善舉，深為感佩。遂取杜甫詩“辭第輸高義，觀圖憶古人”之意，御書“高義園”三字，以彰范仲淹高風亮節。       范仲淹善心為他人謀福利，而犧牲自己的利益，其功德是無法估量的。范仲淹毫無利己之心，播下了意想不到的善種，八百多年來不斷的開花結果，無意之中為子孫萬代謀福利，成為舍己為公的典范，受到世人的敬仰贊嘆。   “在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將，在朝廷則又孔子。所謂大臣者，求之千百年間，蓋不一二見。”金末元初文學家元好問的這幾句對范仲淹的評價，我認為是最充分最中肯最富有激情的。大哉，范仲淹！   再見了，天平山！走出山門，踏上歸途，我猶自頻頻回首，情難割舍，天平山漸行漸遠，而天平山的靈魂人物范仲淹卻在我的心目中形象愈發高大鮮明。今人把中國歷史上最有名的四個名臣冠之以“千古人杰”，他們是：漢張良、三國諸葛亮、唐狄仁杰、宋范仲淹。范仲淹文能寫紅一座樓，武能鎮住一個國，他是真正的國之脊梁。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句不朽名言，不僅使范仲淹本人成為深受后人景仰的道德楷模，更激勵著后世無數仁人志士把為天下人謀福利的崇高理想作為自身的奮斗目標。千載而下，范仲淹“先憂后樂”的精神已經成為傳統文化中散發著熠熠光彩的精神瑰寶，同時也是中國思想史上值得大書特書的一筆。   余秋雨先生的《白發蘇州》認為：“蘇州的文化是秀氣的，是有靈氣的，其中還摻雜著少許的調皮與灑脫。”并以西施、唐伯虎、金圣嘆等人為例證，不知何故，余秋雨卻偏偏疏遠了范仲淹。我卻覺得，范仲淹祖籍就在蘇州，壯年之時在蘇州做過知州，范仲淹的“先憂后樂”思想又代表了當時的儒家主流文化，有了范仲淹這個重量級文人的強勢加盟，蘇州文化就多了份凝重與博大，如同黃鐘大呂發出的震聾發聵之聲，激起了千年回響。恐怕蘇州文化也可以堂而皇之地在中國文化的前院占據一席舉足輕重的地位。尊敬的余秋雨先生，您以為然否？                     作者簡介：孫海軍，男，金鄉縣卜集中學高級語文教師，喜歡讀書，寫文章，學識淵博。 +10我喜歡

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人到中年的一點感悟       作者：季語秦   日月交替，滄海桑田，隨著年齡的增長，人到中年，就逐步明白了一些道理，懂得了一些為人處世的法則。歲月雖然染白了兩鬢，也在臉上勾勒出一道一道的蹉跎，但她同時也為你打開了一扇一扇的心扉，讓整個人敞亮了起來。     01 精明強勢，或許路越走越窄 人生在世，性格各異，率性而為，不失為一種放羈，在放羈中，就凸現了人性的差異。   有些人對生活看似懵懵懂懂，大大咧咧，吃虧占便宜，一笑而過，且為人隨和，善于交心，常以綿薄之力樂于助人者，往往在平平淡淡中，不知不覺的，身邊就多了友人，多了知己。   有些人工于心計，看似聰明，斤斤計較于個人得失，算盤撥的邦邦響，總怕別人占到便宜，即使計算的結果是正確的，可做法是令對方寒心的，久而久之，你也就失去了人心。人是有感情的，或許有些人不懂得高深莫測的計算或算計，但只要記得，以一個平常之心善待別人就足了。   以前，有個同事，是部門經理，西安交大畢業，理工類，人很是聰明，經天緯地，無所不通，無所不曉，和他聊天，天文地理，文史政治，新聞娛樂，建筑化工，醫學物理，好像都很精通，口才滔滔，你只有聽的份，根本插不上話，也摸不出他的專業是什么？崇拜與驚訝之余，總是感嘆著別人的博學和自己的渺小。   可多年以后，這些平凡的人，淡定低調的人，反倒成了摯友，大家聚在一起有說有笑，互幫互助，雖然看似愚鈍，可向著成功和幸福，一步一步慢慢的，總是在邁進。而部門經理卻因缺乏群眾基礎，強勢而精明，甚或引入高等數學的理論在算計著，人與人之間那三塊五塊的利益得失，沒有人在他那里得到過半點恩惠或便宜。最終落得了一個孤家寡人。   這就是說簡單的事情要簡單處理，不可復雜化，仔細想想，大智若愚難得糊涂，或許說的就是這個意境。 經營一個家庭，其實就是在經營一段感情，包括親情和愛情在內。其實，人活著就圖個開心，特別對于老人來說，他們要的或許不是你的腰纏萬貫，但有一點是肯定的，他們要的是噓寒問暖的溫存，要的是兒孫繞膝的天倫。   一個家庭里，沒有血緣遺傳的長輩和晚輩，關系是很難處的，比如婆媳關系，繼子父關系等，大家如果整天都板著個臉，不說話，長輩要晚輩的尊敬與孝順，晚輩要長輩的關心與幫助，可你不曾想想，畢竟你沒有生她養他，畢竟他也不是你的親生父母，憑什么要求對方像親兒親女一樣順從你，憑什么要求對方也像親兒親女一樣對你知冷知熱。   靠緣分，陌生人的加入，聚成了一家人，唧唧我我，剛開始的一段日子里，其實都是看在那個紐帶關系人的面子上，多少得有點哄的意思，只要大家開開心心過得去就行。隨著天長日久的接觸，慢慢的共同經過一些痛苦與喜悅，逐漸才有了親情，那種親情像友情一樣，但要遠遠高于友情。在這個漫長的歷練過程中，那就要求雙方都不可強勢而為，一味索求，都要放低姿態，常換位思考，向善而行。萬萬不可高高在上，倚老賣老，一副功高德重的樣子；更不可任性矯情，怨天憂地，指桑罵槐，落下千古不孝的罵名。   拿《鄉村愛情》里宋曉峰的的話說：“把頭低下生活吧！成熟的麥穗，腦袋是耷拉的”。它不是一句玩笑，他包含著人性與處事的哲學。   所以，辯證的講，萬事不可強勢而為。     02 秉持善良，隨遇而安， 該認命時就得認命   人說，五十而知天命，六十花甲，特別是經歷一甲子輪回之人，人間的喜怒哀樂，酸甜苦辣，什么事都經過，什么事都看的透，想的明。我也是在接近不惑之年，才真正明白了“不聽老人言，吃虧在眼前”的道理。也才意識到年輕時，曾經的不羈與無知，不管你的心有多高，理想是多么偉大，雖然叱咤風云的經歷過，苦苦的追求過，該得到的你終歸會得到，得不到的你依然得不到。   同學里，上學時不見得比你好的人，踏踏實實，善善良良，平平凡凡的，走在自己不起眼的人生軌跡上，哪怕一個環衛工，一個教師，一個賣菜做豆腐的，一個農民，只要秉承善良之心，踏踏實實工作，勤勤懇懇生活，老老實實做人，多年以后，同樣也會風生水起，兒孫繞膝，小有存款，幸福著自己的幸福，快樂著自己的快樂。讓人好不艷羨。   相比之下，有些所謂聰明的人，懷著遠大的夢想，奔赴遠方，幾經打拼，或許功成名就，光宗又耀祖，或許，像一只折翼的飛鳥，跌落在地。可是生活畢竟不會把你逼上絕路，雖然因折翼不再翱翔，但隨遇而安，會讓你發現，其實食物都是在地上的，起碼不至于把你餓死。你依然可以堅強的活著，可以傳宗接代，可以哺育幼子。只是自己清楚的要意識到，自己是一只折翼的小鳥，不可以再去翱翔，只要活著，依然有很多的事情，要等著自己去做。   所以，隨遇而安，該認命時就得認命，這與才智無關，好像也是一種別樣的生活態度。   不然，你又能怎么樣呢？     03 放下該放下的，一味地固執堅持， 或許會讓你錯上加錯。   一個鄰居，是金婚，兒女不在身邊，古稀之年，形影不離，一塊上街，一塊散步，一塊跳廣場舞，一塊做飯看電視，生活中，永遠是一個細心的講，一個認真的聽，哪怕是累了，低著頭，打著瞌睡，哈喇子掉落一胸襟，依然是對坐著，攙扶著，傾聽著，陪伴著。最后老頭因老年癡呆而徹底傻了，風燭殘年的老伴，精心的照顧著老頭，相伴而活。   那是一個三九天的雪夜，老頭終于撒手人寰，老伴痛不欲生，但一滴淚沒流，她神情木訥地堅信，老頭脫離苦海，享福去了！兒女們料理完喪事，要帶走老太太去城里，離開傷心之地，忘記這些悲慟，可老太太堅持不去，執意要留在老屋。   看著老屋里熟悉的一切，和老頭一輩子的生活都濃縮在屋里的壇壇罐罐上，舉手投足間，日思夜想著一起過了大半輩子的他，不出一月，老太太就病倒離世，急匆匆從外地長途奔喪的小兒子，也在高速上出了令人心痛的車禍。   如果老太太放下該放下的，不要固執的堅持不該堅持的，悲劇或許不會發生！   “秦淮八艷”之一的陳圓圓，閱男無數，一點朱唇萬人嘗，一雙玉臂千人枕，一生中，紅顏多薄命，關鍵的六個男人，一個勝似一個，從冒辟疆、田弘、劉宗敏、吳三桂，崇禎、李自成，復到吳三桂，無論愛與不愛，恨與不恨，愛情的大幕落下又拉上，拉上又落下，可到底有幾次是自己左右自己的命運呢！恐怕一次也沒有。要說真正自己做主的，也就是人老珠黃后，以民族大義之名皈依佛門，從此落盡豪華，當最終知道反清無望，丈夫被殺的消息后，毅然決然跳蓮花池而死，也算為忠貞而亡。   縱觀陳圓圓一生，及其歷史上響當當的六個男人，哪個又不是放下該放下的，以求生存，以求再起呢？可要說固執的堅持，也就只能算作冒辟疆那幾近變態的迷戀，他可以跪在地上舔著已做人婦的陳圓圓的腳趾，他夢里渴求著被陳圓圓手刃的驕傲，死在陳圓圓的刀下做鬼也值的在人前炫耀。   所以說，該放下的，就得放下，一味地固執堅持，或許會讓你錯上加錯，最起碼，也是一無所得，勞民傷財，到頭來一場空，或許還有更糟糕的結局在不遠的地方，等著你。     04 相互理解，經常溝通， 是融洽與增進感情的有效途徑。   現實中，不管是朋友，還是夫妻，互相尊重，互相理解，不可獨斷，不可霸權，大事小事要商量著來，你懂得關心我的溫飽，我理解你的心情和所需，什么困難都是商量探討后，共同決定，共同面對，夫妻合心，其利斷金。那即使沒有了激情的中老年婚姻，也會永葆鮮亮。倘若一天活在抱怨中，各顧各的生活，夫妻之間總是覺得別人的老公好，有出息，別人的老婆漂亮，又賢惠。別人誰誰誰掙到多少錢，別人的小孩考了第一，上了名牌學校。從而怨天尤人，逐漸懶得互不說話，更談不上互相理解，互相包容，甚至分床而居，繼而互不往來。   那漸行漸遠的關系，勢必催生著婚姻解體，只不過是指日而待罷了。[圖片] 因此，無論生活壓力有多大，無論你們有多忙，抽出一點時間，談談心，聊聊天，你會收到意想不到的收獲，不僅僅夫妻之間是這樣，父母之間，朋友之間亦是這樣，不信，你試試，就知道了！   +10我喜歡

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