透過追溯教會長期以來致力於與佛教社群尋求共同點的三條路線，並證明方濟各如何積極加速這些趨勢，我們看到傳教士和外交官是如何和諧相處的，尤其是在他的領導下。這種強大的領導力也將在蒙古彰顯。
透過宗教對話部（DID）、亞洲主教團聯合會（FABC）、修道院宗教對話組織（DIM-MID），以及那些為增進相互理解而獻出生命的人物，在建構「慈悲文化」方面取得了巨大進展。 「慈悲文化」是一本關於佛教徒與天主教徒相遇的優秀著作的標題（厄巴尼亞納大學出版社，2020年），喬治城大學學者約翰·博雷利撰寫了極具價值的序言。
方濟各於生前全力為世界和平貢獻，他曾說：「把我們的痛苦與焦慮，浸潤在希望中，把希望傳給我們在旅途中遇見的所有人，並將我們生活的未來與人類命運，託付於這份希望。因此，我們不可以將心靈停放在這塵世幻影裏，或把心靈封鎖在悲傷中。」
2023年，教宗方濟各巡訪蒙古，開創歷史先例，是為首位造訪蒙古的教宗。當時教宗表示，佛陀和耶穌基督都是和平的推動者，很榮幸能夠「拜訪具有偉大宗教傳統、高貴而富有智慧的蒙古國」。
已故教宗約望保祿二世從1980年代開始，就與各國佛教徒建立友誼關係。方濟各曾表示會繼承他的腳步，促進天主教和佛教之間的友誼，與不同宗教共築和諧願景。
em particular à Declaração Nostra Aetate, o principal impulso para a promoção deste processo.
尤其是《教會對非基督宗教態度宣言》，是推動這一進程的主要動力。
https://www.vaticannews.va/pt/igreja/news/2023-08/mongolia-papa-francisco-viagem-apice-encontros-buditas-catolicos.html
教宗和達賴喇嘛上一次會面是在 2006 年。 2019年拒絕與達賴喇嘛會面
三、嗜血的喇嘛教信徒
对于为什么喇嘛们要用天灵盖骨“喝血”，四川色达五明佛学院的慈诚罗珠解释说：★“天灵盖，里面盛着鲜血”“喝天灵盖里的血，实际上表示断除人的贪心！贪心断除以后，就推翻了整个轮回”。喇嘛教编造喝血可以断除贪心、解脱轮回，实际上却是为了满足、而非断除夜叉的贪心！难怪经常出现喇嘛吸人血的报道，其实都是为了修夜叉相应法的需要。
比如，《新加坡联合早报》和瑞士报纸曾报道达赖集团内讧导致的活剥人皮、吸血事件：1997年2月4日，六七个喇嘛闯进了印度达兰萨拉达赖居所附近的Namgyal学院，将院长罗桑嘉措和他的两个学生就地处决。凶手在一小时内将三个喇嘛割喉、吸血、扒皮。这并不是一个普通的谋杀案，这里举行了一场喇嘛教的仪式──人祭！
假如喇嘛教从来没有过活剥人皮、吸人血，那么就不应该有3个喇嘛被其他喇嘛扒皮、吸血的神秘人祭事件发生。1997年尚且如此，那60年前旧西藏乃至千百年前称王称霸的喇嘛又将如何呢。
请看，元《铁函心史》记载的喇嘛教对一孕妇秘密实施人祭的过程：“执缚孕妇两手，妖僧执两金篦刺入两乳傍，虏主以次金银管插入孕妇乳傍，刺孔吸饮生血，见孕妇大号叫，为佛欢喜。叫渐小，血乾命断，身更雪白，剖腹分脔肉食。留头刳为钵盂，漆而金相，持为饮食器。”孕妇被活吸人血、分食人肉和胎儿之后，头颅也被剖开制成钵盂“嘎巴拉”。
有汉地入藏的工作队曾报道说，寺庙的老喇嘛曾拿出一串特殊的肉干给工作队，说这是6岁男童的心，是给上层喇嘛统治者滋补身子用的壮阳补品，还说吃了6岁男童的心会长生不老，而吃不完的人心就晾晒成肉干备用。
其实，吃人肉、喝人血等行为不仅有违世法，同样是违背佛陀圣戒的。
比如：
“从今不应啖人肉。人脂人血人筋。若啖犯偷兰遮。”（《律》）
“从今已后。不听饮人血。乃至人髓一切不听。”（《律》）
2014年，教宗方濟各取消了在羅馬與達賴喇嘛的會晤，稱這樣的會晤可能會「在中國和梵蒂岡之間製造問題」。教宗若望保祿二世於2003年私下接見丹增嘉措，這次接見是出於極其謹慎的態度，以避免引起**的擔憂。
特大扫黑除恶举报！中国佛教协会会长释**，利用社会权力及宗教权力，长期公开非法支持保护新昌县佛教协会会长、新昌大佛寺方丈释传实长期公开违法违纪，致弱势受害者合法公民僧人智权法师求助无门、逼上死路！（新昌县佛教协会会长、新昌大佛寺方丈释传实，为支持保护新昌县佛教协会女领导新昌人72岁孔玉芝长期昼夜在佛协与包括方丈传实、监院明空在内的新昌大佛寺大小和尚搞不正当关系，竟然利用佛协会长和寺院方丈权力、及黑恶势力，长期公开非法暴力将一被孔玉芝长期迫害的外地人弱势受害者正常的合法公民僧人智权法师，以莫须有抓到绍兴市及新昌县精神病院永远关押，并对医院假说智权法师精神病严重要买汽油在房间里自杀，叫医院长期公开非法暴力药物迫害智权法师，致智权法师昼夜永远长期遭受极其残忍折磨伤害，甚至被药物迫害致死掉十多天，新昌县精神病院发病危通知书并要求转到新昌县人民医院急救，但传实既不许通知智权法师兄弟，又拒绝转院急救，仍永远将智权法师关在新昌县精神病院永远不放！原因是孔玉芝认为由新昌大佛寺所派的一个外地弱势一米四十高弱小无力相貌丑陋的智权法师长期昼夜住在佛协旁边的新昌大佛寺隐岳洞看管祖师殿，影响障碍了孔玉芝长期昼夜与新昌大佛寺大小和尚搞不正当关系，孔玉芝便指使伙同他人及儿女长期昼夜来隐岳洞辱骂殴打驱赶智权法师！https://m.weibo.cn/status/5209993582216966
教宗方濟各5月27日上午在梵蒂岡克萊孟廳接見了泰國佛教僧侶代表團。教宗重申了聖座宗教交談部於2023年11月，在曼谷舉行的第七屆佛教徒與基督徒座談會結束時發表的最後聲明。
教宗說：“在真理的啟示光照下，我勉勵你們與所有人合作：即與公民社會、其他宗教團體的信徒、政府、國際組織、學術與科學界以及所有其他相關方面，促進友誼使之支持和平與友愛，並建立一個更具包容性的世界。”
接著，教宗指出：「我們相信祈禱和默思能夠讓情況發生根本變化，並淨化我們的心靈與思想；在仇恨與報復的地方產生慈悲、憐憫和寬恕，在人間創造一種尊重和關懷他人的精神。」為此，「我很高興明天你們將在羅馬越台伯河聖母大殿為和平祈禱」。
最後，教宗向來訪的泰國佛教僧侶代表團表達衷心的感謝，並鼓勵道：“我鼓勵你們繼續本著持久友誼的精神促進對話與合作，特別是與泰國天主教會團體的對話與合作。我為你們和你們崇高國家的所有人民祈求上天的豐富祝福，謝謝你們，非常感謝！”
https://thewalrus.ca/yogas-culture-of-sexual-abuse-nine-women-tell-their-stories/
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