觀過，斯知仁矣

「從善如流」，簡單的說就是「聽得下去」。

《晏子春秋》有一個故事：

齊景公在位的時候，大雪下了三天而不停，景公披著白色的狐皮裘衣，坐在殿堂側邊的台階上。

晏子進宮拜見景公，站了一會兒。

景公說：「奇怪啊！大雪下了三天而天氣竟然不寒冷。」

晏子回答說：「天氣果真不寒冷嗎？」

景公笑了。

晏子說：「我聽說古代的賢德君王，吃飽的時候能知道有人在挨餓，穿暖的時候知道有人在受寒，安逸的時候知道有人在辛苦。現在君王不知道民間的疾苦了。」

景公說：「說得對！我聽從您的教誨了。」

於是就下令拿出衣物和糧食，發放給飢寒交迫的人。

孔子聽到這件事後說：「晏子能闡明他的願望，景公能實行他認識到的德政。」

其實，換了座位往往會換了腦袋，已是常人所犯下的通病，怎麼說呢，因為所站的角度不同思考的邏輯也就會不一樣，就如同從一個單位的主管晉升到一個部門的主管，因為人員增加業務量增加，其作為、其慮思的層次也就會不同。如果身邊的人，無法給予正確的正向的方向、策略，那他做出的決策必然就會有所偏叵、失真。相對的，這位部門主管是否也能夠從善如流、虛心接受，這也考驗著他所佔的這個位置是否適合他！

論語里仁篇(4-7)：「觀過，斯知仁矣。｣

對於過失每個人的反應會不一樣。修為越好的人，對所犯的過失處理得越好。人非聖賢孰能無過，這個過必須要選擇「從善」且要「如流」，那才是善莫大焉矣。

顯然要適時「諫」上，的確是一門學問！能諫、敢諫，但「諫者不狂，貴在決策」。

要適時「觀過」，那更是一門學問！能聽、勇聞，方能「聽者不剛，聞者多計」。