敬重愛護山頭三角點，此乃登山潛規則無關山神之有無
※ 山頭基點不甚遙，踽踽邁步山曲徑，豔陽猛燒身，行者頻擦汗，百岳連脈走，歡喜聲中登，山門本無鎖鑰，行者且自來去，基石癡癡盼，山山皆辛苦？ ※
山頭，是仙人之居所、眾神之苑囿。不光是人類愛登高望遠，享受揮汗樂趣與舒暢；同時也是神明修練之至佳場域，蓋此域清靜無為無爭，無世俗之亂耳目。山頭上三角點雖是人造物，一般卻認為是代表山靈之象徵？在人類宗教信仰中，山有山神、山靈，也有魑魅魍魎隱然其間，更有孤魂野鬼盤據不去？「神庶幾助我」，故而入山不宜太鐵齒、太不信邪，保持一顆平常心與山好好相處，細心去捕捉山所傳出之訊息，進而人山和諧、稱慶，皆大歡喜，此乃行山之境界，亦是山友該追尋之目標！
惟山有神，允宜敬謹。台灣有多個原住民族都認為山是他們祖先的發源地、是祖靈的棲身及山神遊歷之所，他們依山而居，取於山，用於山，相知相惜，和平相處，甚至將山視為聖山般崇敬。故一般登山客之行山，應該「入山隨俗」，對大自然保持虔敬之心之情，愛惜山中之一石一木，將人為破壞或干擾降至最低。而山頭之三角點可謂此山之象徵標誌，甚至是這座山之身分證？山友登山每喜歡與三角點合影，表示確實「到此一遊」。踏遍群山千里路，心含東西萬般情，百岳老查每到一座有三角點之山頭，均會誠敬地伸手去摸一下三角點，一則有與這座山「握手」兼感恩之意，二則表示確實已達陣此山頭，摸石為記！
堂奧雖深無鎖鑰，包容大地與山河。山頭基點似劍鋒，它能開啟歡樂腸，若為百岳摸山頭，辛苦攻頂好合影。臨崇山凌雲之姿，每摸著三角點則象徵行山者之不畏艱難、心存高遠之毅力，三角點是山頭之鼻樑，有著山峰畫龍點睛之壯美，也蘊藏山靈之神奇密碼。讀懂此等山密碼，便讀懂了一整座山之莊嚴與美感。在你年輕時，摸遍各山頭三角點是為了興趣而走，但在中年以後，你仍然持續行山卻是為了續演三角點傳奇，莫愁千里路，自有山頭來！
附 記：
三角點，隨時間之推移而有其不同功能，有用作繪製地圖測量之基點，有讓山友確認登頂之證明。登山界奇人羅明原完成「大小百岳」各山頭及摸遍全台各三角點「大滿貫」之第一人。他和一些志工，將遺失或缺損的三角點一一補正補齊或重新歸位，他語重心長地說，「三角點是山友登頂認證的地標，也許很多山友都說爬山不是為了三角點，但當三角點不見時，大部分山友就不去爬了，所以我們想盡可能補立遺失的三角點，間接鼓勵登山活動，還有很多三角點需要我們繼續努力，很感謝內政部持續支持補立活動，部長劉世芳很關心，國土測繪中心也盡心盡力協助和協調，讓我們的活動順利許多。」本照片引自2026.07.19.自由時報（記者王元鴻攝），是包括羅明原在內的志工，「他們默默展開一項百年工程：補立或鞏固台灣山岳和昔日測量三角點，讓山友登山時有明確的參考點，西勢湖山是他們近3年來補立或鞏固的第42個三角點。」偉哉，渠等山人！
