看官殺去留法　二

舊書所論官殺去留，大率言天干耳。雖言天干而支藏之干在其中，干支互相去留，亦在其中。然使支有官殺干無官殺，則支神相去留之法，不可不講也。今補之：

甲乙日見申酉，以巳去申，以午去酉。丙丁日見亥子，以辰戌去亥。丑未去子。戊己日見寅卯，以申去寅，以酉去卯。庚辛日見巳午，以亥去巳，以子去午。壬癸日見辰戌 丑未，以寅去辰戌，以卯去丑未。皆食神去殺，傷官去官。雖巳申、子丑為六合，寅戌、卯未為三合。然合自合，剋自剋，猶之合自合，刑自刑也。官殺去一，則一自留，不必更求留之之神。

此外，有會成他局而去之者。寅卯見午戌，則寅合午戌成火，而卯獨當權。巳午見酉丑，則巳會酉丑成金，而午獨當權。申酉遇子辰，則申會子辰成水，而酉獨當權。亥子遇卯未，亥會卯未成木，而子獨當權。辰遇子申而成水，戌遇寅午而成火，則 丑未當權。丑遇巳酉而成金，未遇亥卯而成木，則辰戌當權。又有隨合入庫而去者，子隨辰合入庫，則亥當權。午隨戌合入庫，則巳當權。卯隨未合入庫，則寅當權。酉隨 丑合入庫，則申當權。總之去官去殺，必天干地支合力，乃能去之。如庚申辛酉，去一甲、一乙、一寅、一卯、其去必矣。即如去甲寅、乙卯，亦可去。若一庚、一申、一辛、一酉、去甲寅乙卯，勢必不能。即一庚去一甲，一辛去一乙，一申去一寅，，一酉去一卯，亦有未可知也。故官殺相混，以去為主，留不待議也。