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格言學習之二
2018/03/11 09:21
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修其心,治其身,而後可以為政於天下。

語出宋代王安石《洪範傳》

努力提高自己的品德修養,然後可以從政管理國家。

《洪範傳》是北宋政治家、文學家王安石的重要哲學著作。王安石通過為《尚書?洪範》作傳注的形式,闡述了天人不相干、災異不足畏的思想。關於治國理政之道,王安石主張「修其心治其身,而後可以為政於天下」。意思是,君主要先修心治身,充實德行,而後才能理政治國平天下。 在中國傳統哲學觀中,「修齊治平」是一個完整的人格成就路徑。《禮記·大學》說:「古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。」修身是格物、致知、誠意、正心的落腳點,又是齊家、治國、平天下的出發點。在古人看來,任何設計嚴密的政治體系,最終均需落實到具體個人。所以,對為政者而言,個人修養水平至關重要,可以說是安邦治國的基礎所在。 原文網址:https://read01.com/O3y0xN0.html

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