台灣的補習班處處可見，亞洲開發銀行（ADB）曾公布補課調查，其相關數據顯示：亞洲國家補習風氣相當盛行。例如：香港的85%高中生接受課外輔導；南韓每年補習開支高達政府公共教育支出的80%；台灣南陽補習街從2003年至2012年暴增1100多家補習班，其中文理、外語補習班成長最多，而當前社會關注「女作家之死」、「狼師誘姦」的不幸事件，就發生在這樣「最具學歷至上」、「升學主義」的補教環境。
　　這讓筆者想起了一則寓言故事。一頭年齡老邁的獅子聲稱自己病得快要死了，於是告訴所有的動物來聽囑其臨終遺言。一隻年輕山羊進入這頭快要老病死去的獅子的洞穴，並一直留在那裡，接著另一隻小綿羊也進去了。之前，一隻小兔子也曾進去聽這頭獸中之王的臨終遺言。但是不久之後，這頭老獅子似乎康復了，也能走到洞口了，見著狐狸站在洞口，就問：「你為什麼不進來呢？」狐狸回答說：「尊敬的殿下！」「如果我沒發現只有進去的腳印，沒有一個出來的腳印，我也許會進到洞裡去……」
　　這位女作家曾提到「很殘忍的用兩、三句話就可把它講完，就是有一個老師，長年用他老師的職權，在誘姦、強暴、性虐待女學生。」這是種在一個互動角色關係不對稱結構上，老練世故的教師利用年輕女學生的少女情懷、天真浪漫、崇拜憧憬，並使該女學生受害的現象，簡直就是寓言故事：「老獅子誘殺小動物」的現代加強版！
　　這則寓言故事的寓意是：必須小心別人的圈套，因為一旦進去了就很難再出來。但不幸的是：這位年輕女作家並沒有如同寓言故事裡的狐狸逃過一劫，而是像大多數其他的小動物，通通落入圈套脫逃不出了……
　　倘若，台灣的主流文憑主義不改變，補習環境的互動角色關係不對稱結構就不易改變，也就很難杜絕狼師、當然也就很難確保不會再有下一個房思琪……

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