轉貼自:聖嚴法師著\聖者的故事

@妙賢比丘尼=迦葉之妻

~ 取自:  http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2820&cid=157&page=12

@1

......  妙賢比丘尼在往昔生中的本生事蹪    .....

肉眼不識聖者，並也恭敬虔誠的五體投地，

長跪合掌，哀求懺悔，致敬發願，

願將妻子為他所送的飲食，恭敬供養獨覺聖者，並說︰

「我剛才所出的惡言，均由貪欲之心的佔有而起，

故願我們兩人，以後的生生世世，

常能滅除欲染情愛的貪著。」

......

@2

......     發清淨信願，跪在佛前，合掌祈願道︰

「如同世尊的威光神德，輝映之下，使得金像失色。

從今以後，願我生生世世，所受身相光明，皆與佛陀相似。」

......

@3

.....    供養聖者以後，想到那個失信的妓女，便氣忿地咒願道︰

「願以這一修供養的褔力，使那取錢而又背信的妓女，來世得大苦惱，

無論她是在家出家，我們也要達成與她行淫的目的。」  ......

@4

......     有人隨佛出家，

他的剃度師是迦葉佛時利智第一的大阿羅漢，

所以他也發願到釋迦世尊的時代，

隨佛出家，蒙佛授記，利智第一。......

@5

............      此生與迦葉之姻(因)緣   ........

說也奇怪，

當她走近那座紫金的女像，那座女像所有的金光燦爛，竟然闇然失色，

而變成一堆黑鐵了；待妙賢離開之時，金像的光芒，才又恢復起來。
　　
　　這時，尼拘律大婆羅門的學徒們，已經看得清清楚楚，

妙賢的美，要比金像更美。

..........    

@6

............... 妙賢感到非常的驚奇，所以嘆了一口氣，說道︰

「這實在是一件難得希有的奇事，也是我所最感欣慰的善事，

因為我也是個至誠不貪愛欲的人，

只是不忍違背父母的心意，所以答應了這樁婚事。」

...........

@7

............ 迦葉還要時常以勸告，並勉力的口吻對妙賢說︰
　　
　　看盡了生死的禍害，
　　
　　都由那愛欲的媒介，
　　
　　世人皆痴呀！不知其非，
　　
　　沈淪三有啊！何時醒來？

.......

迦葉解釋著說︰「我是為了救妳，為了趕蛇呀！」
　　
　　妙賢的見解，卻不以為然，所以用頌句答道︰
　　
　　寧可由我讓毒蛇咬死
　　
　　絕對不可來背誓相觸
　　
　　毒蛇毒死只是一身死
　　
　　愛欲之毒毒及無邊際
　　
　　迦葉聽了，非常感佩妙賢的道心，但也覺得面對著女人修行，確是極其困難的事，所以也用頌句說道︰
　　
　　行於刀鋒之上，
　　
　　入於火坑之中，
　　
　　雖是世間的難事；
　　
　　面對溫柔的女人，
　　
　　修行清淨的道業，
　　
　　才是難中的難事。
　　
　　共女人修行而能守誓，
　　
　　實在是世間希有的事。

.........

十二年之後，迦葉的父母，都已先後相繼去世，

迦葉便將所有的產業財富，全部布施了貧窮的人們，他便毅然出家去了。

隨後在廣嚴城的多子塔邊，接受了佛陀的攝化，並在九日之中，便證了阿羅漢果。
　　
　　迦葉尊者出家以後，妙賢也去出家了；

但她投錯了出家的門路，她是跟著無衣的祼體外道出家了！

這為她帶來了許多的折磨。

...........

妙賢遇救的一個大好機會。以往，她被祼體外道當做洩慾器，軟禁起來，沒有行動的自由，這一次祼體外道也把她帶到王舍城去參加大會了。
　　
　　（四）
　　
　　當時，迦葉尊者隨佛住在王舍城的竹林精舍。

那天上午到城中托缽，沿門乞食，竟在路上遇見了妙賢；

妙賢隨著祼體外道，也成了祼體外道，迦葉尊者幾乎認不得她了。

但他還是用平靜的口吻對妙賢說道︰

「很好，原來妳也出家了。妳在祼體外道中出家，是否覺得很好呢？

妳對淨業的修持，是否比過去更有進步了呢？」
　　
　　妙賢聽到迦葉尊者如此一問，不禁悲從中來，掩面痛哭

..........

慶幸地，隨著迦葉尊者，到了比丘尼的僧團中，

禮請大愛道上座比丘尼，為她剃度出家了。
　　
　　然而，妙賢成了比丘尼之後，她在教團內是安全快樂的，

當她一出尼寺，進城乞食之際，外來的煩惱，又使她感到痛苦非常。

因為她的美貌，她的體態，每次進城，都會吸引了很多人的注意，並且議論紛紛︰
　　
　　「可惜啦！這樣美麗的女人，為什麼要出家呢？」
　　
　　「可不是，像她這樣年齡和美姿，要是不出家，那該是最幸褔的女人了。」
　　
　　「也許她是受了愛的刺激，所以斬斷了情絲呢！」
　　
　　「無論怎麼說，她在這樣年輕的時候，就不該出家。韶光易逝，青春不再，年華虛度，太不該了。等到老了再出家，不也是一樣嗎？」

..................

輕笑與毀謗了，她說︰

「聖者大迦葉，非常奇怪，未出家時，十二年中與妙賢共室同床，而能堅持清淨的梵行，如今夫婦兩人都出了家，倒反而私情相愛，以乞食相濟了。」
　　
　　迦葉尊者的瞋心習氣很重，他一聽有人輕謗，便決心不再分食給妙賢比丘尼了。所以他到妙賢比丘尼那裡，對她說道︰

「我不能再來接濟妳的飲食了。但妳應該如法用功，精進努力，剋期取證，應作的趕快作，不應作的趕快斷。」說了，他便走了。
　　
　　真想不到，偷羅難陀比丘尼的輕謗，竟是妙賢比丘尼求證離欲聖果的逆增上緣。妙賢比丘尼聽了迦葉尊者的開示之後，她以最大的慚愧心，發起最上的勇猛心，初夜、中夜、後夜，剋責自心，不休不息，竟在最後一念，斷卻之時，她已證得阿羅漢果。
　　
　　現在，她是妙賢聖比丘尼了，在一夜之間，她已由雜染煩惱之身，轉成清淨無生之女了。

................

世尊先問妙賢比丘尼︰

「被辱之時受樂不受樂？

受樂者，犯了根本淫戒，

不受樂者，不犯不破，也沒有罪過。」
　　
　　其實，這是佛陀明知故問。

佛陀早已知道妙賢比丘尼已證阿羅漢果，

羅漢受欲樂，絕無其事。

為使大家知道，為使後世明白，所以仍然要問。
　　
　　「世尊慈悲，弟子已經離欲，豈有受樂之理？」

這是妙賢比丘尼的回答。
　　
　　「好，妳既離欲，妳不犯戒，妳沒有罪。」

佛陀不但宣佈妙賢聖比丘尼無罪，同時趁此機會，向大眾說了許多有關妙賢聖比丘尼的本事因緣，並且當眾讚許她是聖比丘尼弟子中的利智第一。像這樣的當眾授記，是最大的光榮，也是最高的法喜，但此得來，卻非容易！
　　
　　（本篇取材於「根本說一切有部苾芻尼毗奈耶」編集改寫而成）
　　
　　民國五十二年九月十四日於台灣美濃朝元寺瓔珞關房
　　
　　附記︰
　　
　　《增一阿含卷》50＜大愛道般涅槃品＞52.2將妙賢比丘尼以音譯為「婆陀」，她的父親是劫毗羅婆羅門，所以又叫做劫毗羅比丘尼。當她有一次在閑靜之處思惟之時，回憶到了她的無數宿命之事，一直推溯到過去91劫毗婆尸佛出世的時代，那時他是一個美少年，但是有一次他在街巷中行走，見有一位居士婦，也是美極，大家只注視那位美婦人而不注視他這個美少年，於是他就往毗婆尸佛處，手執寶華供養了七日七夜，願以這一切功德使他「將來之世作女人身，人民見之，莫不喜踊。」他的目的固然達到了，後來一連經過了式詰佛、毗舍羅婆佛、一位辟支佛、拘樓孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛，佛佛供養，生生在人間天上作女人，直到釋迦佛世，嫁給了比缽羅摩納作婦，那就是大迦葉尊者，後來她也出了家，所以她笑自己太愚痴了︰「我以無智自敝，供養六如來，求作女人身。」她將此事告訴了世尊，世尊便對比丘尼們說︰「我聲聞中第一弟子自憶宿命無數世事，劫毗羅比丘尼是。」雖為女人身，得證阿羅漢果，且被釋尊許為聲聞弟子中的宿命通第一，豈不足夠鼓勵所有的婦女們了！

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NAMO 諸尊聖者比丘尼

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PS:

勝妃耶輸陀羅

的故事

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