引用文章看清楚了 ~ ~ 同修們還在等什麼呢?

◎淨信和精進

信→解→行→證/正→覺。

信→願→行。

華嚴經云：「信為道源功德母，長養一切諸善根」。

無信不入，無信不行；信一分、行一分，入一分、證一分。得一分，捨一分。

是「信」得不夠深、不夠懇切，因為疑根未斷(捨)盡；是信的標的已經模糊或是迷失。看不清楚該走的、面對的方向。

是純「淨」度不足，未捨盡宿習，未懺淨宿業，未捨棄積習已久的邪知、邪見。

疑念一生，信念即斷；信念未繼，行便動搖。

染污未除，終要混濁，一再再地折騰翻攪→沉澱→反思，直到清明。

淨信從心地下手、反觀自覺，自照，唯證乃知，當自覺自知之。

精進是身之實際行動、做為。

「精」是純一而不雜，無二無別；「進」是不退怯、勇往直前。

稍微有疑便遲疑、退怯。雜而不純便分散力道、目標，甚至忘卻標的，久行未達或未得力，信心隨之動搖。

進進退退、不得淨信與進力，心更生疑慮，搖搖擺擺、一路風雨飄搖。

若是，一開始就是；一只純淨的空杯，置入無毒的法藥、法水，法必入心，純淨無雜，一路扶搖直上~青天、直達佛地。

我的身、心，是否?一只純淨的空杯?這是我要對自己該負的責任。

如果，「是」，如是「因」，必然有緣遇到：純淨的法藥、法水甘露潤澤之果。

若是，未有如此「善因、善緣、善果」，仍舊，要反觀自己之身、心是否俱備純淨、無雜、無染之正因?當時時懺悔之、觀照之。

若未能具備有頓悟、頓超之上根利器，只得老實紮下一步步、漸修的工夫。

這也是自己該負的責任。

行一分，便有一分所得之體證與覺受，必增一分之力道；

隨分證覺、隨分光明；隨分銷業，直到無明盡淨。

一是，永斷輪迴，直入菩提。再返娑婆，悲智雙運、體用不二(雙泯)。

一是，眾生度盡，方證菩提；心、佛、眾生三無差別。不斷輪迴、無懼生死。

紅塵浪裡沙淘盡，淨土佛光人間成。

淨信精進修行路，看的是~週遭、沿途風光，等的是 ~ ~ 為走更長的路。

歇一下，敲聲鑼；戲未終，人未散；好戲一齣齣，試問：凡、人，哪堪寂寞?