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讀靈婆《換心》隅得
2010/11/11 09:34
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讀靈婆《換心》隅得

引用文章:靈婆:換心 

    靈婆菩薩同學的文章玲瓏剔透,需要細細品讀,末學讀之再三,勉強交出心得一篇。

    靈婆的換心意即「跳脫自我,徹底的改變你的觀念行為。」為了說明「跳脫」,當然會有「原本」與「新造」,為了方便解說,靈婆方以「換」字來說。 

    「原本」的心。是以「身」為己,「有我」,原是意識人心的認知,所以生死兩難!進退失據 

    「新造」的心以原本的人心體驗到無形無相的本心後,改變了見地。從有為入無為,以有限逼無限,由生死找恆常…. 

    從原本到新造,是一種跳脫,假名曰「換」。為何又說:「你終於不必將此心換彼心,放下了不必要的在意和擔心。   

    因為,人心「受想行識」也,藉由意識思維,可以慧解,慧解其實是那「能」之用。解到極處,更知「真妄本一」,所以不必將此心換彼心。因為換心是「轉識為智」的過程,而也是名轉體不轉。因此若看到《換心》,就想離開「人心」另找個「佛心」,那就正如智通比丘外求三身四智了。 

敬請延伸閱讀:轉識成智(一)   、轉識成智(二)  、轉識成智(三)

    你的心,創造了你的生命,牽動著整個宇宙、人生!靈婆說得好,願生命學習者,各各都抓住關鍵,跳脫「有限思惟的心」。不以分段生死的色身五蘊見自己,也不以某幾個前世認定自己,而令自己落在某些因緣中痛苦徘徊。

    

    生命學習者總會看到了真我不二,然又能誠懇的活在現世,透過一切人事物--這些鍛練生命的材料,令生命圓滿成熟。而這個圓滿成熟必須自己承擔,誠如靈婆所言:就這個絕對的無可替代,正是生命尊貴的所在! 

敬請延伸閱讀:六祖壇經心得--莫學馳求者,終日說菩提(105

                            六祖壇經心得--若於轉處不留情,繁興永處那伽定(106

                            六祖壇經心得--起修皆妄動  守住匪真精(107

       

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3樓. 牧羊女--黑笛
2010/11/11 15:31
讚嘆

處處都是醍醐

讓大家產生生命的微笑

謝謝您的讚嘆,末學的心得只不過將靈婆菩薩同學的文字重新組合而已。這些醍醐都是靈婆的。 水天2010/11/11 15:53回覆
2樓. 山居的隱士
2010/11/11 15:15
叩心

和悅流水聲,如臨沐春風。

晨星若智者,道破速覺醒。

富貴草頭露,置死地後生。

佛以一音法,緣見金剛經。

有為如夢幻,無住啟自性。

了知等無差,去來作主公。

隱士大德偈文高妙,末學借榮詩天偈回覆。

江南水氤氤,荷塘柳垂蔭。

晨曦透竹林,趕集直汗沁。

商賈宅大第,白丁片瓦居。

酸枝楠木椅,竹席木板條。

佛堂牲禮全,燃香插門扉。

若能叩其心,飯粥粒粒齊。

癸未年十一月初二

水天2010/11/11 15:47回覆

1樓. 靈婆心語 人生待續
2010/11/11 11:01

最難掌握的是自心

渴望被了解也是心

隱藏真意的仍是心

凡聖都是一顆心

真心妄心同一個

轉念即轉心

轉心動宇宙

誠然如是 水天2010/11/11 14:48回覆
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