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與弟兄笑淚對奕
2010/11/20 10:16
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這一曲,係格友 顏裕人 兄 作曲填詞且自彈自唱。

有情如吾輩的緣遇,常似各種不同形式的情與欠。顏兄  ,唱的是愛情(歌詞詳後註)。而愛情,無疑最是笑淚對奕的親密關係,最易興「相欠債」之感。但此曲在幽幽唱出溫柔敦厚的深情中,卻也悄然帶出寬諒、接納與深省。沉潛聽來,其實超越了「欠」的情感格局與想像。

又,雖然「弟兄」一詞不分男女老少,有人可能會覺得疏漏了性別關係。顏兄  此曲以男女混聲合唱,應能彌補此憾。

承蒙 顏兄  慨允使用於本文中,感謝感恩。

心頭自感充實的時光,通常是獨處時光。倒非孤僻自閉,畢竟人生諸多美好時光,無非親情朋聚。但深心的充實感顯然別有所偏。斯人者而有斯疾焉。於是今天,合該挨一記悶棍。

這陣子正感神益於修持而能晤及當下瞬間飽含的最美好可能,不知不覺間,又墜入慣性的抽象思維中,為之欣喜雀躍。誠然,能與形相世界中內蘊的美好潛質神遇,無疑是 ACIM Workbook 的修持課程目標之一。但今天,重臨 Lesson181 此偈,感到 J 似乎邀吾直接面對最易出狀況的所謂「弟兄」。

Lesson181 劈頭就邀吾由「人」開始。

I trust my brothers, who are one with me.
我信任弟兄,彼與我為一。

這「弟兄」無他,就是吾容易為之引發思緒情緒的身邊某人或某些人。而 J 欲吾直接參悟其善質,給予信任且樂與之同在。……陡然驚覺,這像是提醒回歸日常生活!直接面對弟兄!不要流於玄虛!

書寫或語言,的確不等於體驗。理解、懂了,不等於行動。參修 ACIM,最大的陷阱應就是僅僅佇留於語言層次,把玩其意蘊,贊歎其奧義,卻未付諸實踐。自知臭老九易染此毛病。似乎總擺脫不了語言思辨的遊戲,似乎樂此不疲且有之才感踏實,無之則若有所失。其實,該轉換焦點。而這不正是 Lesson 181 的要求?

心理學早就針對所謂「注意力」與「意識」的關係,有了迥異於傳統社會科學的描述:注意,意味著意識有所選擇。選擇,意味著排除與聚焦。凡有所關注,便表示有所輕忽。所以道理就這麼簡單:我只看見我想看見的。我只經歷我想要經歷的。天下之大,而我心如秤。奈何?於是乎,所謂天下,無非反映自心所嚮、所投射……。

Lesson 181 正是借重這種心識作用,邀吾回歸煙火人間。

It is not this (sin) that I would look upon.
I trust my brother, who are one with me.
我不願注視這罪咎
我信任我的弟兄,他與我合一

常感世界醜陋、殘缺、險惡,充滿背叛嗎?常覺得身邊的至親常讓自己失望嗎?常覺得自己的付出都得不到應有的回饋嗎?……這些無疑是吾人心中常有的念頭。吾人感到孤獨、疲憊、不值得,是因為這些失落……由負面的心境出發,則世界果真不友善且充滿罪苦。基督怎會愛這樣的世界?這樣的世界怎值得 J 深情以對?

顯然,正因 J 從不如此看待世界啊!他選擇別的焦點,不看罪咎。雖承認有謬誤,卻留意哪怕只是極其倏忽的善與美,視清白純真為生命的本然本真,只因自己即清白純真。

好。這是今天的功課:如何在今天的每個人際遇合中,一眼即瞧見身邊這位或這些位弟兄內在的「基督」?

立時明白,正在培養的所謂「基督慧識」(Christ vision) ,是不拘人、地、時、物,一體適用、一視同仁的。每天沒法不互動的鄰人近人,尤其是至親,就算(正因)易於牽動情緒,也(才)是絕佳練習的機緣。待參的關鍵總在於吾何以動情緒,何以動某種特別情緒。因而,牽動情緒的「弟兄」,不正是助吾培養慧識的最佳助援?與之相遇的每個當下,豈不都該視同「助緣」?

所謂「基督慧識」一點都不該是玄虛的。似乎聽聞 J 如是說。所謂「神遇」、「神晤」經驗,其實該說是心靈蒙塵久矣,才顯得神祕莫測。若能透過基督慧眼而靜觀萬事萬物,將發覺眼前所見,恍如潛藏的善質瞬間畢現,隱隱泛著光暈……這樣美好的心靈經驗,吾不能說未嘗有過…… 所以,現在要將這同樣的基督慧眼用於身邊每位弟兄……嘿,有沒有什麼特別難處?

*        *         *        *

困於既定的某種「充實」想像,便少了隨機應機的開放與從容,更別提信任以對不論久暫親疏的日常人際遇合了。

「我信任我的弟兄」……這所謂弟兄,豈是空洞的概念?其笑淚嗔怨頑癡,恰似邀吾對奕,以對治某種偏執。性格救贖的機緣,在此一奕也未可知。

______________________________________________________

   ( 顏裕人  自作詞曲;自彈自唱受訪中廣現場)

初相逢的那當時
認為我對你並無稀奇
相處後好一陣子  才知
你對我的情意
誰知你怎用情如此深
說分開   卻仍說不出嘴
到如今我才知
你竟都已沒法擱下
希望你,呵希望你
能夠原諒我的過失
希望你一定想起
每晚在此時
我在想你
希望你一定想起(男)
每晚在此時
我在想你
 
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迴響(19) :
19樓. 金紡車
2010/11/30 23:19
老師晚安

您所說的,可是象由心生?

當我們用善的角度對人時,那就會看到好的一面,反之也是;

人總有好壞兩面,別用單一的形容詞形容人,用動詞或許較好,

這一直是我的想法喔~

金紡車 兄台晚安。

的確,此文所談,的確與象由心生息息相關。其實撇開行為科學「刺激-反應」的機械人性觀之後,心理學開始海闊天空,真正隆重面對微妙複雜的認知歷程與心識作用。其間確實多能呼應所謂境由心造、意自情生的說法。讓知覺的當事人承擔起自己的知覺責任,隱隱然也等於提醒所謂的心理防衛機制,例如 投射、否認、壓抑什麼的,無非自己甘心耽溺其間的遊戲。這與修持中易於遭遇的瓶頸與問題,常遙相呼應哩。

祝福 初冬平安。

沉潛2010/12/01 19:49回覆
18樓. 夏慕沙
2010/11/26 20:21
老師好

我很少聽台語歌曲,不過這首歌還真的很耐聽

老師的友人顏先生嗓音也很乾淨...

喔,慚愧慚愧,偶也不常聽台語歌,不過有些經典台語歌,還是頗喜歡。像港都夜雨、黃昏的故鄉 什麼的。 顏兄寫曲彈唱,皆見才情性情。此曲自然流露的真摯誠懇溫厚,最讓人動容啊。

祝福 迷你兔  一家喜樂平安。

沉潛2010/11/27 08:37回覆
17樓. 愛蝶
2010/11/26 18:11
好聽

這歌真好聽

聽了感動!


是呀。。。非常高興 愛蝶與在下有同好焉。

這曲子,唱出滄桑中的溫厚了。

沉潛2010/11/26 19:56回覆
16樓. 甜蜜花仙子(願世界平安)
2010/11/26 12:20
徹透~~~
 

沉潛有時菩薩問安

老師此文描述內心運作徹透見底又提及注意力與意識心 這產生抗拒或歡喜

選擇性的想要所要的  令此心繞外境 不得自在順遂 ~~~~確實是如此

可知  心可不外放   安穩作主  沒有得失   心識本源不去拉扯  如實接受境相如過客 

能如實掃蕩此心識    還原本質之大樂

祝     自在喜悅

 

非常高興 得與花仙子相互印證。

的確,人需先立志,抉擇,專注,聚焦…這都是意識上能做且當做的。
這一步,也近似於戒與定的工夫。

等心識習性已有合宜的準備,這才開始放下…放下…放下…意識不再主導…

哎…不過這也夠「玩」好久了。

沉潛2010/11/26 19:53回覆
15樓. Sir Norton 當我們泡在一起
2010/11/23 19:02
能抽象思維, 是一個福境
好申論, 筆鋒也帶情。
父兄、昆仲的情義難道, 自重為要。 有一年青日本同事, 負債甚鉅, 因為分扛父兄捅下的大漏子, 這同事的妻子無語問天, 畏於男權重壓。

啊,是的。抽象思維是一種福境,因為,「空性」正是此抽象的極致。

感謝 諾頓兄 不吝點出。

不同文化,對「弟兄」的界定不同。在儒家文化影響中,父兄、昆仲,緊緊扣連宗法制度,嚴守親疏遠近的分際。有其無可厚非處。但形成的父權社會,在某些議題事項上,對女性的確多所壓抑輕忽。

不過是否真的實際構成家庭生活中的女性壓抑,仍看夫妻間彼此個性與互動。此古代如此,現代亦然。進入婚姻關係的男女,最好知道如何跳探戈。有進有退,才成就美好舞步呀。

沉潛2010/11/24 21:32回覆
14樓. 金雀朝
2010/11/23 16:37
佩服

沉潛兄 好久為在空中見面了

最近因趕寫論文 少在網路見面

您的莊園看來經營得有聲有色

顏兄的歌聲與曲調加詞文 

佩服

金兄請勿掛心。寫論文當然需要全心以赴。此網路小事千萬別掛在心上。

此格謂之「莊園」,端的有趣。真是呀…是個心靈莊園,而且既有鴻儒談笑,亦有絲竹悅耳。

此次得 顏兄 妙曲掖助,的確增生色不少。

祝福 金兄 文思泉湧  論文早日完成。

沉潛2010/11/24 21:03回覆
13樓. 俗 客【達摩祖師的故事】
2010/11/23 11:48
弟兄
基督徒互稱弟兄 無可厚非
但對不是基督徒 又如何稱呼呢?
譬如天主教徒呢? 謝謝釋疑

俗客祝福

俗客兄台 晚安/早安。

天主教徒就是基督徒。基督信仰有所謂新舊教之分。
基於基督不是分裂的理念,在下通常不樂意有所區分。

「弟兄」一詞,在新舊教的會堂中則都同樣適用。

至於敝格行文中所謂的「弟兄」,則並不限於基督信仰。

俗客兄,亦吾弟兄也。

沉潛2010/11/24 19:53回覆
12樓. 老頑童上山
2010/11/23 10:14
再續,回應沉潛兄的回覆

所言極是!極是!

的確,挑毛病,兄弟鬩牆,無明徒生,因而世界成了涕泣之谷.若能將此文傳遍所有的弟兄而有所感動,至少台灣會因而呈現祥和.

很想拜望所駐的教會,在正常聚會之後的空曠.

上山 兄啊,教會每一堂區,在主日後,都還會熱鬧一陣子。空曠應是在是平常日啦。

所謂物理地理的空曠,遠不如心理心靈的空曠。上山 兄內心甚明也。內心擁擠,到哪兒也都擁擠啦。

( 緊來酸,不然偶一定會挨啐太不熱心…太不積極…哪有這麼不懂傳教的…)

沉潛2010/11/24 19:52回覆
11樓. 不能正經
2010/11/23 05:23
perception about something
其實也反映了  the quality of mind,[注意力]與[意識],發人省思...

感謝 不能正經 兄台 超級正經的留言。

的確,心靈境界,決定了感官知見的內涵。

是心靈在 主導所謂「感官歷程+知覺歷程」的運作。

沉潛2010/11/23 09:33回覆

10樓.
2010/11/23 00:22
來晚了
這音樂和辭配得動聽,沉潛為好友配的文也深厚有情

感謝 avenchen  兄台來訪且總是不忘美言鼓勵。

的確,這曲子幽幽低徊,唱出綿長的情韻啊。

沉潛2010/11/23 09:30回覆