Contents ...
udn網路城邦
【MY COMIC】作客之道,非適勿擾!
2009/08/28 10:52
瀏覽2,143
迴響10
推薦34
引用0

時機不宜,請勿打擾.................

給馬政府忠告  亂中要有序

勿自視本領三頭六臂

拿捏緩急切莫混沌下去........

忖估槓桿之抗力與施力  小心反作用力

災害重建必須定調   基於人道

內政優先...外交勿擾................

誰邀達賴來? 高市府統一口徑:陳菊主動

達賴喇嘛究竟是接受邀請來台,還是主動表示訪台意願?眾說紛紜,高雄市政府昨天統一口徑,強調是市長陳菊聯絡南部七縣市首長,主動發出邀訪信函,達賴應邀來台。

高市府在聲明稿中指出,過去數年達賴喇嘛曾表示訪問台灣意願,此次八八水災後亦曾表達對台灣關懷;而達賴喇嘛此次赴台,是因陳菊聯絡南部七縣市首長,主動發出邀訪信函,應邀前來。

市府亦針對達賴喇嘛抵台國際記者會取消之事說明,陳菊一開始即對達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁建議,因應風災民情,達賴喇嘛來台後優先到災區祈福;但基金會堅持依照達賴喇嘛往例,抵達時即舉辦國際記者會,所以高雄市政府尊重基金會意願,代發記者會訊息。

廿九日晚間,達瓦才仁把陳菊的建議轉告達賴喇嘛,達賴喇嘛欣然接受,所以抵台後優先排定到災區行程。

【記者李光儀/台北報導】民進黨發言人鄭文燦昨天指控,達賴訪台的記者會取消是因為馬政府的打壓所致,不過「達賴喇嘛西藏宗教基金會」董事長達瓦才仁昨天在叩應節目表示,記者會是因為「高雄市長陳菊和市府團隊強烈建議達賴應多去災區」,才會取消。

達瓦才仁在回答「達賴到底是由誰邀請來台」的問題時,證實是「陳菊市長和南部七縣市首長邀請」,間接否認先前高雄市政府所說是「達賴透過熟識友人表達訪台意願,再由民進黨縣市首長邀請」的說法。

※延伸閱讀》
多麼自私自利的陳菊
陳菊邀達賴 蔡英文不知情
Blog/陳菊邀達賴,撫慰災民?誰相信
高雄市長陳菊率團赴大陸 行銷世運

【2009/09/01 聯合報】

兩岸當局因勢利導達賴事件

如果兩岸當局能夠禁得起此次達賴事件的考驗,足證兩岸之間的信任關係遠較想像中的更為堅實穩固。從當前勢頭看來,這個評論是有現實基礎的。

馬英九總統在經過五小時的高層會商後,為何會作出同意達賴來台的決策,其間的評估過程仍未公開。但是,無論如何,馬總統此一決策的立即效應有二:一、迫使民進黨直接面對北京當局;二、迫使民進黨直接面對台灣民意。

也就是說,馬總統有一種可能的決策思考是:借力使力、將計就計,打蛇隨棍上,把民進黨作給他(馬總統)的陷阱,變成了民進黨自己作給自己的陷阱。事實如今顯示:一、民進黨及達賴未能抵擋北京的壓力。(原本民進黨以為馬總統不敢批准,怕中國;現在發現,民進黨與達賴也顧忌中國,不能承受北京的壓力。)二、最重要的是,民進黨及達賴發現,台灣的民意強烈反對以人道為藉口來操弄政治。民進黨既抵擋不住北京的壓力,又抵擋不住民意的強烈質疑,於是如今自陷於自己所構築的政治陷阱中,進退失據,狼狽萬狀。試總結此事的效應:

民進黨受傷慘重:一、將災難作為政治操作的籌碼,引發民意強烈不滿。而民進黨在此次短線操作所顯現的見樹不見林、是非利害不分的嘴臉,亦已深烙國人的認知之中。未來民進黨在兩岸政策上的發言,國人只要憶起他們此次操作達賴事件的無情無理、前倨後恭、沒有是非、罔顧利害、只有權謀,就會對其大打折扣。也就是說,經歷此事,民進黨更加失去了台灣民意的信任。二、陳菊剛從北京方面騙得高雄世運會的好處,如今翻臉就以邀請達賴來訪將屎盆子往北京的頭上扣。這將使民進黨未來兩岸政策轉型的道路更加崎嶇,也使民進黨與北京的關係更無正常化的可能性。而民進黨若不可能改善其與北京的關係,台灣民眾還有可能再讓民進黨治國主政嗎?

達賴受傷更重。一、達賴在台灣主流民意及宗教界的強烈質疑中來訪,損傷了他在台灣民間的地位與情誼。二、達賴過去二次來訪,皆是「國賓」身分;如今接受民進黨邀請,陷入黨派鬥爭。三、民進黨撐不住北京的壓力與民意的質疑,使達賴軟硬不得,進退維谷。四、達賴被迫取消了中外記者會,並取消或降低了演講會的規格,甚為屈辱。五、達賴與北京的關係更加惡化,已經開始用取消記者會等方法來修補關係。六、達賴與台灣官方的關係亦受重傷,漸行漸遠。

廿六、廿七日,總統府宣布同意達賴來台後,兩岸關係面臨撕裂、翻覆的危機;卻幾在一夕之間就出現急轉直下的緩和局面,主要是因台灣主流民意的表現十分明確與強烈。民意反對藉救災操作政治,民意更不認為用邀訪達賴來傷害兩岸關係為明智。因此,馬總統跳出了民進黨的陷阱,而民進黨自己卻反而抱著達賴掉入自己構築的陷阱之中。

北京在第一時間的反應十分精準。將箭頭指向「民進黨部分勢力」,而避開了馬政府及馬總統個人。這個動作擺定了大局大勢,如前所述,也迫使民進黨直接面對北京,並迫使民進黨直接面對台灣的民意。民進黨也許可以不在乎北京的壓力,但不能罔顧台灣的民意;從北京對此事「打綠不打馬」的戰略,可看出北京對台灣民意掌握的精準。因此可用最低的代價,將瀕臨破裂的局面轉危為安。

我們不相信這是台北與北京共同「預謀」給民進黨下的圈套;但是,台北與北京在第一時間顯現的「默契」卻令人驚異。馬總統不論是基於何種思考,甚至可能是在連他自己也不自覺或無把握的情形下,以同意達賴來台,逼迫民進黨直接面對北京及民意;而北京竟能正確解讀,只針對民進黨而未與整個台灣及馬政府撕裂,如今看來,應是相當精準的決策。不過,無論是馬政府或是胡政權,最後憑以化解危機的,仍是台灣明智而有力的民意;倘若不是民意強烈質疑民進黨,逼迫民進黨(及達賴)退讓,此事必將難以收拾。

如果連達賴來訪這樣的劇烈衝擊,亦不能動搖兩岸的互信;則未來兩岸關係的堅實穩固,可望更勝於此次達賴事件之前。其間的主要支撐就是:台灣明智而有力的民意!

【2009/09/01 聯合報】

民進黨與達賴的變調探戈

民進黨打出「達賴牌」,但沾沾自喜沒兩天,綠縣市首長突然轉趨低調,爭相撇清關係。高雄縣長楊秋興甚至緊急邀請國內各宗教門派,要搶在達賴抵台前夕趕辦一場祈福法會,一則安撫本土宗教團體,二則與主事的陳菊互別苗頭。達賴的腳尚未踏進台灣,但事態已大為走味。

此事之所以變調走味,主要原因是:第一,時機不宜,目前救災重建正在緊要關頭,工作千頭萬緒,民進黨卻假人道之名製造事端,使國人分神他顧,不僅影響重建的進行,也在當前的政治氛圍中成了麻煩製造者。

第二,人事不宜,此事由民進黨高雄市長陳菊主導,政治動機太強。高雄市既非此次水患的重災區,陳菊事前亦未與其他災縣有過充分溝通;達賴消災法會又選在無災的高雄市舉行,更顯得偏離主題。達賴來訪若是由宗教界提出,政治效應可降低。

正當世紀水患及新流感疫災當頭,綠營還敢打達賴牌扯政府後腿,可見沒有陳水扁的民進黨,依然狠勁十足。以民進黨的盤算,邀訪達賴是「一石四鳥」之計:一是讓國民黨錯亂難堪;二可激怒中共,破壞兩岸關係;三是自己賺到「人道關懷」的形象;四是藉由達賴取得國際注目。有這麼多「利多」,綠營哪裡按捺得住?

民進黨的無情,也由此可見。試想,整個南台灣正陷於水深火熱,全台各地志工都趕往馳援,馬政府救災不力已傷透人民的心,在野黨竟還有心思在那裡打小算盤玩政治操作,也太不可思議了。且不說這些受災縣市主要都是綠色執政,從視民如傷的同理心看,綠營竟還敢動念把災民的困境當成自己的政治籌碼,這何止投機,簡直是殘民以逞。以祈福消災為由邀請達賴,使馬政府無法拒絕,如此一來,災民豈不形同民進黨的「人質」?連災民都可如此利用,民進黨還有什麼「生命共同體」的觀念?

再說,這次水災,台灣各宗教門派、乃至大小寺廟無不積極參與救災及賑災服務;此時,綠營恭迎達賴來台舉辦法會,一副遠方上師為尊的姿態,這將置國內宗教界於何地?宗教關懷原無分國界,但一經政治介入,即有了尊卑先後之分,這又豈合乎人道及博愛旨意?更遑論,平地災民多信仰本土佛道,原住民則多為天主教徒,要請藏密宗師消其災業,其實都隔了一層。如今,民進黨幾陷達賴於被指為「刈稻尾」的不義,居心何忍?綠營出招雖狠,卻也暴露了自己對「本土」的認知,其實也有失去準頭的時候。

對台灣民眾而言,這算是又一次領教了民進黨的不擇手段;對達賴而言,其實也該認清民進黨將其工具化的目的。「台獨」與「藏獨」兩者的處境和追求不同,西藏以其政治的孤絕和宗教的訴求受到世人同情,民進黨則是極擅短線操作的世俗政黨,雙方的合作關係恐怕鑿枘不入。

以這次邀訪為例,民進黨不僅利用了災民,達賴也被當成了鬥爭工具;由於政治的糾葛,許多台灣民眾可能因此減損對達賴的敬意,這是達賴與其在台辦公室不能不認知的事實。將達賴的形象資產消耗在民進黨身上,頗不值得。

民進黨真的關心災民嗎?從三周來的表現,人們難以體會。民進黨真心崇仰達賴嗎?從這次邀訪充滿權謀的運作過程,人們也看不出來。我們要提醒民進黨:既然邀了達賴來台,就該竭盡所能善盡地主之誼,勿使國人覺得達賴變成了民進黨的政治工具;當然,也千萬別因邀訪事件走調變味而見風轉舵,爭相撇清與達賴的關係,見到達賴反而躲躲閃閃,那就更教人瞧不起民進黨了。

【2009/08/30 聯合報】

讓達賴靜靜來 莫揚政治塵埃

八八水災影響,仍是未歇。經歷大災,心靈慰藉,安定民心,攸關緊要,蓋「不患寡而患不均,不患貧而患不安」。然南部地方首長,此時遠邀西藏高僧,前來消災求福,中央政府,亦予贊同。

無庸諱言,達賴前來,必然會有政治連結,中國氣急敗壞地指責民進黨居心險惡,國內國外眾多人士亦皆擔心兩岸關係將受影響。然不論是執政黨或在野黨,卻又雙雙宣稱:純屬宗教自由或人道考量,呼籲勿作政治聯想,實難使人信服。

甘冒如是風險,可能付出相當代價,亦當算計此舉可獲得多少物質與心靈益處,是否合算?而心靈獲益,如何算計?或可計算能撫慰多少災民心靈。然不知南部信仰達賴喇嘛或藏傳佛教者有幾人?且宗教大愛,亦無分派別,其所能撫慰者,或不限於達賴信眾,對此固難量化。

但另一方面,無庸諱言,死傷最慘烈區域,大都信仰基督教或天主教,其牧師或神父,所能扮演角色,應要比達賴來得直接且實際。至於本地宗教,在此次救災過程,就安定人心與立即救助兩項,所展現之效率與功能,遠非任何政府機構可望其項背。根據災民的陳述,所收到第一分救濟物品,是來自民間組織;慰問金,同樣先來自民間。急難之際,部分災民,就近寄宿鄰近寺廟與道場,無庸政府安排,規模較大之宗教寺廟,更收容眾多災民。

此外,動用眾多物力人力,接待此一特殊外來「宗教領袖」,得失固不該即刻斷言,但此種心靈慰藉工作,國內宗教團體或慈善機構,已然可以處理。

吾人支持達賴在「適當時機」來台弘法揚道,闡述宗教自由與人權價值,然此時救災工作如火如荼,若為達賴來訪,耗費寶貴人力、物力,恐遭非議,特別是災區地方首長,本應劍及履及從事有形救災,把握分秒規劃重建事宜,若集體排排靜坐,聆聽寶訓,社會又作何觀感?在滿目瘡痍,舉國救災,有無本末倒置,恐即不免有商榷餘地。

誠摯呼籲:事已如此,達賴若果真成行,則請讓其靜靜地來,為往生者超渡、為存活者祈福、為不安者靜心,眾人莫要再揚起漫天政治塵埃。

【2009/08/29 聯合報】

馬政府 應變力不足

任何人都心知肚明民進黨縣市長邀請達賴喇嘛來訪的政治目的,即便達賴來台只單純從事宗教相關活動,只要達賴來到台灣,民進黨政治目的便已達到。藉著達賴的特殊角色,考驗著馬政府與大陸當局在兩岸關係快速融合發展趨勢下,面對矛盾問題的應對處理能力與態度。

馬政府同意達賴來訪後,卻未見公開的歡迎說明,同時將話說在前頭,訂下明確遊戲規則。馬政府的表現,給人感覺是在民進黨所玩的遊戲中被耍得不甘不願。

從八八水災、流感疫情乃至於達賴來訪等近時發生議題的處理,都可看見馬政府團隊考慮再三的性格,及時靈活應對能力的不足。

【2009/08/28 聯合報】

達賴來台時機不宜

不論達賴喇嘛是否藉為水災災民祈福來台,都不能否認一個事實:這是一個宗教事件,也是一個政治事件。

西藏問題本是一個政教交纏的問題,達賴也始終是以政教合體的角色來操作西藏問題;而西藏問題又是舉世皆知的與中國主權及藏民自決有關的問題,且台灣與大陸也有「維持現狀 ╱統╱獨」的爭議。達賴無論以什麼名義來台,若謂只是「宗教活動」,而無「政治意義」,豈非自欺欺人?

綠色思維始終將達賴視為政治籌碼。李登輝、陳水扁任內邀請達賴來台,皆有操作「兩T合流」的意味,結果使兩T與北京的關係皆更緊張。現在民進黨在大災大難當頭,邀請達賴來訪,這亦是刀口舔血的政治操作;硬要將被水災及新流感整得焦頭爛額的台灣,再捲入陰晴莫測的政治漩渦之中。民進黨是為台灣祈福?還是添麻煩?

邀請達賴來台這是第三次,第一次李登輝有此設想是有創意,第二次陳水扁已是山寨版,如今第三次蔡英文及陳菊則是老梗。北京對高雄世運相當捧場,民進黨則用達賴回報北京。民進黨仍是那種「只問零星戰役╱不顧全盤戰爭」的游擊戰思維;一向是小役贏,大戰輸。達賴來台,可能使已陷水深火熱的台灣再捲入兩岸政治風暴;而值此全國皆在愁雲慘霧之中,若見民進黨的政治人物前呼後擁著達賴向國人炫耀其「人道成就」;試問:民進黨這種「乘國之危」的操作,將使國人敬佩?感謝?還是更加看穿了民進黨消費災民的心術與嘴臉?

馬總統已同意達賴來訪,亦稱基於「宗教及人道」的理由。北京方面問:何以大陸組合屋的技術人員赴台困難,但達賴在一夕之間即獲准?其中醋味,不言可喻。馬英九面臨此境,應當思考其兩岸政策的一致性。倘若達賴來台可作如此思考,則何必談什麼「外交休兵」?而國人在外交休兵、降低入聯等方面是如何忍辱含垢地忍了下來,現在將如何解釋在達賴訪台的決策上出現顯非一致的操作標準?難道台灣準備在西藏問題上與北京「不休兵」?中共不反對美國直升機與聯合國人員來台救災,但達賴來訪卻是另一回事。何況,水災疫災已使台灣窮於應付,馬英九何必在此際為亂局再添變數?倘若北京對馬政府的兩岸政策尚有信任,此事對台灣也許只是幾天的新聞風潮而已。萬一不是如此,北京若不善罷甘休,一年多來兩岸關係的調整豈不前功盡棄?見樹不見林,恐非明智。

達賴若是來訪,受影響最大的應是達賴及其流亡政府與北京的關係。其實,近幾年來達賴自己對是否訪台,已有保留,正因他顧慮與北京的關係;而去年三月西藏暴動及海外藏人杯葛京奧,更使雙邊關係跌到谷底。達賴此次與民進黨跳政治探戈,將使他與北京的關係更加惡化,更無化解的可能性,已是不卜可知之事。達賴是不是真要站上台灣水災的苦難舞台,陪民進黨演出這場「人道大戲」,恐怕仍應三思。再者,此次達賴訪台的消息傳出後,台灣民間出現相當激烈的批評聲音,這是他上兩次來訪所未聞;達賴方面亦須思慮及此。

國人對達賴個人原有好感與同情,而台灣與西藏因中國的關係也有同命相憐的意味。但是,從理智面看,台灣與西藏各盡其努力,分別與中國發展不同的關係,可能是最能符合各自的利益。倘若非要將宗教與政治問題糾纏不清,那對台灣及西藏皆無好處。其實,達賴對西藏問題亦無能為力,民進黨難道還要將他當成兩岸角力的槓桿?

台灣人經歷二十餘年的政治大風大浪,現在民進黨竟仍用「只是宗教╱沒有政治」這種膚淺虛偽的口實來唬弄台灣人民,難道不知那已是上個世紀的伎倆了?

國際媒體:民進黨擺明要馬難堪

中華民國總統馬英九同意流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛訪問台灣,為風災災民祈福。英國廣播公司(BBC)和美國有線電視新聞網(CNN)等國際媒體均以顯著篇幅報導,咸認達賴訪台將觸怒北京當局,可能衝擊兩岸關係。BBC更將新聞置於英文網站首頁以頭題處理。

由於英國與西藏的歷史淵源,英國媒體比美國媒體更重視達賴訪台的新聞。BBC發自台北的報導指出,馬英九總統同意民進黨邀請達賴喇嘛訪台為災民祈福的要求,過去只要有任何國家歡迎達賴喇嘛到訪,中國都會表達憤怒與抗議,但這次的批評可能會較溫和,因為北京官員會很謹慎不落入民進黨的陷阱。

紐約時報發自香港的報導,以及英國「每日電訊報」發自北京的報導都引述專家分析指出,民進黨此時提議邀請達賴,明顯有政治動機,目的是要讓馬英九難堪,如果回絕達賴訪問的邀請,可能使馬英九面臨另一個政治衝擊。

美聯社、路透和法新社也都報導馬政府同意達賴訪台的新聞,美聯社並以「驚訝」、「意外」形容馬政府的決定。

冷眼集╱馬急於安內 綠奇招達陣

從去年底認定「時機不宜」,直到前天深夜府院黨拍板同意達賴訪台,看出馬政府決策思維的重大轉折,兩岸和解的政策主軸雖未改變,但國內政局動盪卻是一大變數,迫使馬政府必須調整步伐,面對眼前國內的政治危機,選擇「先安內,再攘外」。

若以同心圓區分馬政府當前的燃眉之急,最核心當屬拚風災重建,力挽民心,這是穩住馬劉體制的核心任務,其次才是一般國政議題,兩岸關係似乎被擺在外圍,這是府院最後同意達賴訪台的背後決策思維。

換言之,馬劉聲望盪到最低點、整個施政團隊忙於救災、應付新流感之際,綠營此時出招,從政黨的角度,這確實是高招,也讓馬政府大嘆「啞巴吃黃連」,最後同意達賴來訪,考量內部因素遠高於兩岸因素。

畢竟,八八風災重創南台灣,馬劉重建工程就是與南部人民「搏感情」,此一脈絡放到兩岸天秤、美中台的三角關係上,即使大陸在賑災期間出錢出力,馬始終絕口不談,反倒數度感謝美方提供救援直升機,傳達出這種微妙轉折。

明確來說,馬政府上任之初,施政軸心一開始放在兩岸外交,但隨後的金融風暴改變重外輕內的施政位階,八八風災後,馬劉更得投入全部心血拚內政。

綠營邀訪達賴的政治盤算昭然若揭,北京強烈反對之餘,卻點名批判民進黨,看得出國民黨、民進黨、共產黨三角微妙互動;問題是國共聯手如果批判綠營,是否又會落入另一層政治陷阱?

去年汶川大地震,拉近兩岸距離、啟動融冰和解的氛圍;反觀八八水災,綠營出招邀請達賴,反而可能成為兩岸關係反轉的變數,天災與兩岸關係的戲劇性變化,也說明了兩岸三黨間的關係敏感而複雜。

※延伸閱讀》
萬事莫如救災 政治操作可以止步
達賴來祈福 總統府點頭
林益世blog╱民進黨縣市首長不如邀教宗來台

【2009/08/28 聯合報】

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/5104014.shtml

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/5103832.shtml

潢池弄兵看成珍珠港偷襲

民進黨籍的縣議員用石塊砸破災民的頭,但民進黨南部七縣市長聯名邀請達賴來台為災民祈福。台灣民眾認識民進黨已不是一天兩天。

但是,府閣院黨高層連夜五小時的會商,居然會將民進黨的潢池弄兵視為「珍珠港偷襲」,而竟作出「歡迎達賴來訪」的決策。簡直是匪夷所思。

國民黨到底知不知兩岸關係的核心利害是什麼?到底知不知民進黨的虛實強弱?到底知不知台灣人民對政治利害及是非的判斷準據何在?到底知不知達賴是何許人也?到底知不知主政治國何者是核心何者是邊緣?何者是實何者是虛?又何以會作出這種捨核心取邊緣、棄實就虛之事?

馬英九宣布「歡迎達賴來訪」後,世界重要媒體皆在第一時間以顯著篇幅報導,且異口同聲預言:必將嚴重打擊兩岸關係。可見,這是用膝蓋想也知道的普世公論。但是,何以五個小時的「所謂」高層會議卻未能作出此種結論。馬英九若見不及此,不可思議;若明知如此卻偏要允許達賴來訪,亦是匪夷所思;而謂先准達賴來台,再圖修補兩岸信任,則更是不知所云了,難道沒聽過破鏡難圓?馬英九在此次決策中,戰略及戰術可謂全盤盡墨。

先從戰術上看,竟將民進黨的動作放大成千古經典的「珍珠港偷襲」,這不啻是將弓影當作長蟲,把草繩視作毒蛇。台灣人民認識民進黨已非一天兩天,台灣人民對政治是非利害的判斷亦是閱歷深刻。在戰術上,馬政府若能先祭出「正在評估」的緩兵之計,聽任「達賴來訪」的汽球放出,而勿連夜急於決策;則只消檢視陸續爆發的民間討論,即可知馬政府若最後作出「謝謝╱再連絡」的決策,並非沒有社會支持。當然,民進黨也許會反擊馬英九「罔顧人道」,但難道台灣人民不知達賴是何許人也?難道不知此事在兩岸關係中的兩難思考?屆時,民進黨愈炒作,此事的「政治」面目即愈顯露,馬政府至少能有不分軒輊的戰果,不致全盤皆輸。如今卻落得:攻擊者覺得馬果然是糊塗大將軍,支持者也覺得馬豈會莫名其妙至此地步。親痛仇快,裡外不是人。民進黨撒一泡尿,潢池弄兵,馬政府居然視作「珍珠港偷襲」,何至荒唐離譜至此地步?

在戰略層次更是致命傷。國家處於空前嚴峻的內憂外患,當前唯一尚有支撐的就是漸已改善的兩岸關係;無論在救經濟、平緩外交壓力及安定社會方面,兩岸關係皆是最重要的籌碼。兩岸關係尤其是馬政府的命根子,也是台灣在內憂外患中必須維持的過渡條件。民進黨搞出這個題目,簡直就是要從根本處摧毀馬英九的兩岸政策論述;馬英九若允,兩岸關係必然會出現重大裂痕,甚至翻覆;馬若不允,則指馬懦弱、罔顧人道。這雖是一個兩難之境,但兩害相權取其輕。馬英九在讓自己的兩岸政策論述遭受重創,及跟民進黨打口水戰之間作一抉擇;前者會致命,後者則至少可打一場半斤八兩的口水戰,民進黨未必能佔到便宜。現在,馬英九同意達賴來台,民進黨笑他易欺,國人笑他傻,國台辦「堅決反對」,達賴則站上了用台灣災民屍骨搭建起來的政治舞台;更嚴重的是,馬英九一舉重創了他與國人一年多來忍辱含垢建立起來的兩岸新論述及互信關係。

北京的後續反應是大局發展的指標。北京應當認知,台灣的民意仍是兩岸關係的脊柱;因而,北京雖不願見今日情境,但亦不宜作出使台灣民眾太過反感的動作。至於馬英九若是想藉此顯示他並不是「那麼傾中」,但今後為修補兩岸關係,恐怕會更深陷於北京的主動之中。變化的動線,將是適得其反。

不是嗎?馬英九應當痛切自省,一年三個月來,除了靠「中共的善意」之外,馬英九究竟為自己的治國主政建立了什麼自我圓足的巨謨宏圖?

【2009/08/29 聯合報】

有誰推薦more
全站分類:不分類 不分類
自訂分類:不分類
迴響(10) :
10樓. 沙塵豹
2009/09/05 00:59
哀悼祈福,首長們,
你們可是玩真的?既然突破萬難請來了,在高僧唸經之餘,何不趁便一起唸唸山林水域的環保法規?也許各級長官們多唸幾遍,下次就沒這麼嚴重的山崩土石流了。
9樓. 星際訪客
2009/09/01 16:56
礙.台灣
達賴來台是盛情難卻還是各取所需? 不外乎就是後者!
8樓. 鄭嵐奇(MYKEY)
2009/08/30 09:00
達賴專車

高鐵首開專車 今載達賴南下

更新日期:2009/08/30 02:09 黃如萍╱台北報導

中國時報【黃如萍╱台北報導】

西藏精神領袖達賴喇嘛預定今日晚間抵台,將搭乘高鐵南下,台灣高鐵公司董事長殷琪也將同車隨行,這也創下高鐵通車三年多以來,首度開行專列記錄。

台灣高鐵公司昨日指出,由於達賴抵達台灣的時間已經相當晚,超過高鐵桃園站最後一列車開行時間十點十二分了,所以,負責聯繫行程的達賴喇嘛基金會向高鐵申請承租高鐵專列。高鐵專列預定晚間十點二十分至十點五十分之間開行,從桃園站直達左營車站。

由於高鐵在三年虧損已達六百億的情況下,竟然還能加開班車,引發議論。

台灣高鐵公司強調,專列並非免費提供,但台灣高鐵公司依據列車開行時間,援用高鐵六五折的橘色優惠,及四人同行一人免費、救災特別折扣等,專列包租費約台幣六十至七十萬之間。

高鐵一列車從桃園開到左營,票價總收入至少為台幣一百四十五萬元,達賴高鐵專列,票價折扣至少五折。

今年五月二十日總統就職及八八水災後,總統府及慈濟等都曾向台灣高鐵提出承租專列的計畫,但都未執行,達賴來台,台灣高鐵卻爽快答應並立即成行。

據瞭解,台灣高鐵公司董事長殷琪扮演重要推手角色,也讓達賴此次台灣之行的高鐵維安規格,高於馬英九總統,更創下高鐵九十六年初通車至今,首次開行專列的先例。


7樓. catling
2009/08/30 01:02
讓屬上帝的歸上帝
讓救災的,歸救災

讓宗教的,歸宗教

讓政治的,歸政治

至於民進黨嘛 ........   Go to Hell!
6樓. 鄭嵐奇(MYKEY)
2009/08/29 15:43
馬政府要站穩自己的主軸
馬政府要站穩自己的主軸

達賴喇嘛即將於明天抵台。民進黨邀請他來的政治意圖昭然若揭,而馬總統正面「接招」的決策過程,也引起議論。台灣不宜對任何一位宗教領袖失禮,但馬總統也應看清楚另一事實:日後民進黨會繼續想辦法給你小鞋穿,而中共在特定議題上施壓也不會手軟;在這樣內外交迫之下,馬英九要如何站穩自己的施政主軸?

若謂馬英九決策率以民意為依歸,則最近兩件事相互對照,卻很弔詭。一是在眾人皆曰閣揆應下台聲中,留任劉兆玄;另一件事則是放行達賴來台。達賴喇嘛受邀,固然以「為災民祈福」之名而來,但發動者是在野的縣市長,災民是否真有此盼望猶有疑問。但馬總統卻在開會五小時後決定放行,結果連國際媒體都表訝異。

馬總統的決策考量,可以想像,與其說是「屈服於國內民意壓力」,不如說是「不願意表現出屈服於中共反對」。這個困境不難理解,但這個困境既非第一次發生,日後也勢必反覆出現。且在野黨既得逞,恐怕會操作得越來越上手。此時就要問,馬政府的施政主軸要如何掌握?能不能化被動為主動?

治國要能提綱挈領,自然綱舉目張。但何者是綱,何者是目,馬英九自己心裡要有一幅藍圖,免得流於「情境式」的隨機決策。是否准許達賴喇嘛訪台這個難題,馬總統不是第一次遇上,而這次「五小時決策」顯然不是準備充分的答案。熟練的民主政府,對於國家的重要戰略事項,都會將優先順序逐一考量,依國家價值與目標,列出最核心項目,孰者須死守到底,孰者在某一情勢下得以放棄,都經縝密籌謀而定奪戰略與戰術。馬政府是否也有此戰略「最高指導原則」呢?

台灣絕不能淪於凡事以中共意見為依歸,但馬政府也不應顯現出被在野黨牽著鼻子走。什麼事能以台灣民意為後盾,抵擋中共壓力;什麼事要以「兩岸和平」為最高準則,才能顧及台灣最大福祉;這些的確不是輕鬆問題。馬總統的要務是要備妥這樣一個冷靜理性的戰略架構。

【2009/08/29 聯合晚報】


5樓.
2009/08/28 20:26
提醒各位

後續補充:不必將宗師級人物類比一般騙財騙色的喇嘛混混,那樣對修道者的出言不遜只顯示自己的狹隘與低水平,自己不修是自己的事,怎地看著修行人全都像騙徒了呢?

我們小心騙徒,但不代表所有的人都是騙子呀?


4樓.
2009/08/28 19:56
台灣之亂

怎麼說首要都要以災民觀感為先,否則就成了"擺弄災民的苦難",中華民國政府在決策上,經常失卻準頭,又非常欠缺常識邏輯.

我們先談到災區民眾的普遍宗教信仰為何?會不會歡迎西藏喇嘛教的祈福法會?如果公單位需要放下手邊繁雜的工作接待達賴,是否可能顧此失彼?像推拒外援一樣的模式,沒有在刀口上的外援可免則免,標準是一致的,沒有中方或美方的出處考量,我們對待中共當然帶著太多有色眼鏡,如果用對待正常國與國的往來標準模式,是不必有太多心眼存在的,該小心的人是自己,那種自卑多疑的心思.

"攘外必先安內",台灣舉國當中華民國是個笑話,錯誤都出在中華民國,但"台灣"是不同的,這種對詞相的片面認知情感是意識形態的一種屬性,網路次文化出現的意識形態爭論,以為中華民國政府的錯誤和台灣無關,所以綠營強搶豪奪中華民國的國庫給台灣是正當的手段,我們的內在問題出在至少一半的人口搞不清自己是什麼人?國家稱謂如何?

在這種意識分裂的狀態下,要人民如何服膺哪個政黨主政的領導?每回有事口水不斷,達賴又是應哪一派的邀請?簡單說馬政府沒有徹底釐清台灣的問題,也不知如何對亂象下手,綠營趁亂撿便宜,坐大的愚民為己私瞎胡鬧,網路衝哥衝姐們隨謠言起舞,台灣全體上下在失序錯亂的狀況中難見安寧之日.

現下要搞政治議題是太分身乏術了,奉勸馬政府要有行事的邏輯,凡事有制序重心,再繞著做其他事便不會太過離譜,眼前重心是防疫治災,達賴是德高望重的宗師級人物,台灣有疫情敬拒,也是合乎禮法的事,等日後安定再商議日程恭迎祈福法會,這樣的說法於情於禮會更周詳些,我不相信達賴會願意成為別人政治操弄的棋子,來台後還缺專人照應?

馬政府欠缺做事的重心,綠營急著亂敲鑼,只能奉勸馬政府撐著點,否則台灣要一路亂到末日啦~!


3樓. 麵線
2009/08/28 14:59
自私自利
民進黨徒只有自己的政治利益, 沒有台灣的利益
2樓. J.B.
2009/08/28 14:14
!
其實我倒覺得馬政府這個決定很正確.  大家好好睜大眼睛看民進黨是如何"愛台灣", 把可以救助南部鄉親災民的錢放在這個政治和尚口袋裡.  要知道這喇嘛坐的飛機是頭等, 住的飯店是總統套房, 灌頂什麼的都有價碼的, 沒有愚民獻金他是不會來的.   
1樓. 蘇信
2009/08/28 13:52
豈只是一個不識相的和尚‥‥

豈只是一個不識相的和尚‥‥

還會是一個收很多錢才作法事的和尚!