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中國夢,一個巨大的問號
2013/04/04 13:43
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華人新視界-中國夢的問號與驚嘆號

 大陸作家白樺的電影劇本《苦戀》中,充滿愛國情懷的主角凌晨光因反對國民黨統治遠走美洲,成為著名畫家,「新中國」成立後,凌晨光和妻子奔回祖國,卻在文革中屢遭整肅,備嘗苦楚。凌的愛女準備和男友遠走異鄉,面對父親的反對,女兒質問父親:「您愛我們這個國家,苦苦地留戀這個國家…可這個國家愛您嗎?!」劇本的結尾,逃亡的凌晨光用生命最後的力氣在雪地上畫了一個「碩大無比的問號」,問號的那一點就是他已經冷卻了的身體。

 背離人民的祖國夢

 白樺用凌晨光的個人命運,不僅對文革,也對「國家」提出質問,也可說是質問了那種背離人民自由與幸福的「祖國夢」。《苦戀》發表於1979年,並被拍成了無法映演的電影《太陽和人》,從1979年到1981年,劇本和電影受到中共黨內某些力量的質疑與批判。

 白樺在1983年又發表話劇劇本《吳王金戈越王劍》,並一度在北京上演,劇中的歷史人物勾踐,靠表演民本政治鞏固權力,富國強兵,實際上卻以「保家衛國」的名義剝奪了百姓個人幸福。

 2008年,白樺在接受《南方周末》訪問時表示,他撰寫《苦戀》是希望「呼喚人性的復歸,是把『人』字寫在天上」,而遭禁的《吳王金戈越王劍》則是想透過戲劇告訴觀眾:「越王勾踐和他的子民都很愛國,但國王和臣民的愛國主義卻不盡相同」。國王因為愛權力、謀霸業而提倡愛國,權力是第一位的,「國家」的至高無上是不證自明的;而庶民百姓的愛國,則是期待國家能保障自己的平安幸福,「國家」應是掌握在人民手上,用來實現幸福夢想的工具,但工具卻不應異化而成宰制人民的強權。

 白樺想說的話,由於現實政治因素而無法暢所欲言,這反映了當年那場轟轟烈烈的改革大業的限度與變形。《苦戀》發表後不到十年,天安門事件爆發,面對統治正當性的危機,大陸當局一方面鼓勵人們「悶聲發大財」,一方面逐步開始提倡民族主義、「愛國主義」。隨著社會主義理想的弱化褪色,隨著中國國力的逐步提升,和歐美資本主義列強面臨的政經危機,這股民族主義潛流,從消極排他的「中國可以說不」,到憤怒張揚的「中國不高興」,最終匯流而成官方主導、看似積極自信的「中國夢」,在有著學術理論包裝的「中國模式」論支撐下,已經成為十八大之後官方意識形態的主旋律。

 今年兩會後,《人民日報》九論「同心共築中國夢」,文中雖然並舉「國家富強、民族振興、人民幸福的光明前景」,但論其實質,還是勾踐那套「國家強大百姓才能幸福」的老路。於是,白樺當年書寫的問號,在30多年後依然碩大無比,依然有著強烈的現實針對性。

 習仲勳曾肯定白樺

 2013年的中國,早就不是1937年、更不是1840年、1895年的中國,雖然面對激烈的國際競爭,卻沒有迫在眉睫的外患,相反,真正的近憂來自內部,來自於貧富差距的擴大,公民權利的缺乏保障,究其根源,則是政治權力與經濟權力的不受約束。迴避了制約權力、制約資本,從而保障公民權利這個課題來談民族復興的中國夢,是脫離實際的,更是危險的。

 《吳王金戈越王劍》首演時,時為政治局委員、全國人大副委員長的習仲勳進行了審查,並對白樺表示了他對話劇的肯定。30年後,在國王的愛國主義,和庶民的愛國主義間,中共新領導層又應該選擇哪一條路呢,「中國夢」能不能留個讓百姓歡喜的驚嘆號?歷史終究會給出答案。

 (作者為自由撰稿人,前中央廣播電台副總台長,原刊於2013年4月3日,旺報)



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7樓. 不平
2013/04/09 21:23
中國夢怎麼樣老百姓說了算

中國夢怎麼樣,是不是背離人民,不能只聽白樺們的說法。社會的大多數不是高官顯貴,不是貪腐分子,不是那些社會的異類,社會的大多數是普普通通的老百姓。共產黨到底怎麼樣,不是幾個公知、幾個帶路黨、幾個社會的異類說了算,是老百姓說了算。外國人也在研究這一點,不服氣可以看看這兩篇文章: 

《中共獲得民眾支持的六大原因》

http://www.takungpao.com.hk/news/content/2012-10/30/content_1315387.htm

《為什麼共產黨仍能獲得人民支持》

http://www.zaobao.com/wencui/2009/10/others091019d.shtml

6樓. 古非
2013/04/09 00:58
大陸沒民主化就不會有中國夢。
中國夢?大陸沒民主化那裡會有中國?廣大人民別又被忽悠了!
5樓. 三條魚
2013/04/07 14:06
台灣像你這種『自封為知識份子』的人太多了!
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文章寫得多好聽啊?
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你身邊的姓陳的人
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幹了甚麼骯髒事
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你當作沒看到?
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4樓. 三條魚
2013/04/07 14:02
刪掉了?看不下去啊?你還有羞恥心,真不容易嘛!

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你是知識份子嗎

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家中的事不管嗎

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和你老婆有關

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那些姓陳的傢伙

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幹了多少骯髒事

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閉著眼睛沒看到嗎

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3樓. 劉莉真
2013/04/05 18:33
絕食抗議 偽桃園縣政府吳志揚等侵害人權與兒童權

絕食抗議 偽桃園縣政府吳志揚等侵害人權與兒童權 http://kangaroojia.blogspot.tw/2013/04/2013-4-1-2013-4-1-xxx-xxx.html

敬告社工楊良文,請在4月10日以前撤回4月1日所對我的指控,其中央主管機關應追究2009年作偽證濫權剝奪我監護權的社工與這一次檢舉者的毀謗罪行,並追究楊良文公然污辱的惡行。 中國台灣省公民有權主張與實踐自學,而無需遵守偽中華民國台獨教育部所訂定的僅適用於少數人的特權自學條款。

批中共時看看台灣,偽政府今日竟然還要靠一個單親母親以死捍衛尊嚴與人權。

12年國教,天天叫賣,搞爛學校就說家庭才是最該負責,我孩子要自學,那吃教育大餅的寄生蟲又擺出他/她最有ㄒㄧㄠˊ問,要審查。追究怎麼教的,博士讀到去賣炸雞,有ㄒㄧㄠˊ問的教育專家又說教育的本質不是謀生。高學歷專業人士原來就只是一張嘴吹。

2樓. 自由的思索
2013/04/05 11:45
中国梦是白日梦
中国梦,白日梦
奉天承运,新上任的皇帝诏曰:人人都来做一个中国梦!没说钦此,也没人要求你磕头谢恩,但是从媒体的齐声拥护,到网上人们的窃窃私议辅以兴高采烈来看,在心里说谢主隆恩的人还是大有人在的。

  人人都做梦,如鳏夫梦着娶新妇,寡妇梦着续美夫,穷人梦着发家致富,小公务员梦着上司青眼有加连升三级。这些都是大梦,有的梦会成真,有的梦就徒剩一地鸟毛而已。平常人做的更多的其实还是一些小梦,比如走路让钱包踢着脚,下雨有陌生俊美异性递个伞之类。不管大梦小梦,成真的过程总是既艰且难的,否则我们也不需要靠做梦来调剂这一日之间的碌碌营营,来支撑这一生之间的寻寻觅觅了。

  日日为稻粱谋而辛苦劳顿如我,是没时间也无能力去读什么“梦的精神分析”之类的大著的,梦来了就来,梦醒了就醒,醒了就去做自己该做的事,沉溺于梦的美好只会让你在实生活里更不美好。
1樓. 江山改 : 七月七日夢醒時分
2013/04/04 16:48
南柯一夢槐樹下
做夢是心有所思, 總結天人之際,

幻想是吸毒後反應, 是病徵,

許多人拿幻想當夢,

病而不知, 不治 ,害人,害己,害國!

南柯一夢有名,因時地環境相宜,

無此條件,

還須奮鬥, 別作夢!


唐・李公佐的《南柯太守傳》。

南柯一夢,全大槐樹下的奇異洞穴。
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