聰明難補品德的空白
淨域 2009.10.21 (三) 陰
昨天,副總統蕭萬長在總統府,接見九十八年全國私校十大傑出教師「弘道獎」獲獎人員,他除對所有教育從業人員平日的辛勞與付出,代表馬總統及政府表達衷心的賀意及謝忱外,亦指出政府有辦好教育的決心與承諾,並期望透過教育讓社會充滿有品德的現代人、有品質的職場,以及有品味的工商人士。
教育的功能在培育人才,但人才以什麼為指標呢?是聰明、專才、創新下的競爭能力嗎?還是懷抱社會責任與兼顧職場倫理的有品內涵呢?在史丹福大學商學院的高階主管進修課程結業晚宴上,一位知名企業家的夫人於幾分酒意下直言:「全球金融危機要怪商學院企業管理碩士班(MBA)課程,沒對學生施予道德教育」,許多人聽後頗有同感。
金融風暴讓人對MBA的觀感徹底顛覆,如今在華爾街的企業經理人像過街老鼠一般。畢業於哈佛商學院的布洛頓(Philip Delves Broughton)在《週日泰晤士報》撰文說:「如果羅伯斯庇爾(Maximilien Robespierre,法國大革命時代的獨裁者)起死回生,他要送人上斷頭台,可能從有MBA頭銜的人開始。」他舉前美林證券執行長賽恩(John Thain,美林在他手上被美國商業銀行併購)和監督企業不力的前美國證券交易委員會主席考克斯(Christopher Cox)為例,形容這些MBA其實是MOD(Master of Disaster,災難大師);因為,近來每場金融災難都留有他們的身影。對此,他形容MBA是”Me Before Anyone”(唯我獨尊)。
唯我獨尊是一種自視自大,更是一種聰明過頭的表現,這種聰明往往漠視社會責任與倫理道德,僅為了成就自己而拚命。人長大了為什麼會如此地自我呢?這與幼時以來所受教的環境及背景有關。報載:台南有某家教育機構,讓前來受教的孩子進行吞火、走碎玻璃、洗冷水澡、飽嚐羞辱等操練,目的是要克服恐懼激發潛能。這些孩子的父母,不乏社經地位都不錯的高級知識階層,其為了望子成龍望女成鳳,便將子女送入魔鬼營中磨練,殊不知這樣的反式教育讓孩子的身心受到更大的傷害。
這種揠苗助長的教學,聽在教育專家的耳裡,簡直是匪夷所思;然而,為什麼會有這麼多的家長盲從呢?大概就是怕孩子矮人一截吧!總想超速趕在前頭,讀個一等一的好學校。古時的孩子求學,先小學後大學,其教育內涵又如何呢?就朱子(熹)所示,孩子年幼童蒙時入小學,小學只是教些事理,諸如:禮樂射御書數及孝悌忠信之事。到了十六、七歲進入大學,所教授在於一「禮」字,諸如:致知格物及所以為忠信孝悌者。此大小學之差就在一「所以」上,也就是推理證知的能力;是以,小學之教育親師極為重要,白紙黑紙之決定也常在這一時期。小學根基打得正立得穩,大學之後就不需多費力。
小學之重要在於確立德性,這是眾人都認同之事,但卻不是親師都會做的必要。東萊呂氏(祖謙)說:「教小兒當以正,不可便使之情竇初開。教小兒,先教以恭謹、不輕忽、不邋等,讀書乃餘事。今日之有資質者,父兄便教以科舉之文,不容不邋等。皆因父兄無識見,至有以得一第便為成材者。」這雖是九百年前的見地,但置於今日不仍是如此的鮮明嗎?凡夫教子皆是以聰明第一,至於德性有無聽其自然發展。
面對社會的譴責聲浪,美國各校商學院開始自我檢討。達特茅斯大學塔克商學院已將企業倫理和社會責任列為必修,紐約大學史登商學院加開因應金融危機的政策課程,連首屈一指的哈佛商學院,明年初也要開道德領導的課程,此見之於各大學研究所精進品德教育,能否收效尚難預期。
品德教育是一種心性的養成,其最重於初發之時,猶如小樹始栽之際;歪斜雖無損於它的茁壯成長,但成材後卻是挺拔不起來,這也是古時特重小學啟蒙之教的原故。人長大了壞習性上身,便不容易端正改除,這也是現今大學裡加開品德課程收效不易的原因;所以,人之聰明才智往往無法填補品德的空白。品德心性之教養無他道,惟從小善護之。





