在不丹的第二天一早，我們準備前往不丹最有名的寺廟：Tktsang Goemba。它意思為「Tiger's nest」，因為在傳說中，蓮花生大師曾騎在虎背上飛來，為此地降魔除妖。
Tktsang Goemba懸在山崖之上，垂直高度，距離百羅谷地有九百公尺。那是一處遺世獨立的所在，卻是不容易到達。於是，開始了我們漫長的爬山路程。在山腳下，我們遇到了一群來自北不丹的人，看起來，他們確實貧窮了許多。老人留著長髮，臉都發皺了，身上穿著North Face的服裝，形成一種混搭的奇特風格。我問欽桑，如何辨別他們是來自北方呢？欽桑說，方法很簡單，只要看他們身上的服裝，如果較厚，那就是了。
我們開始爬山，穿越了森林，經過峽谷，沿途的景色果真十分壯觀，但也的確累壞了（幸好我平日便有運動的習慣）。沿途，我們碰到了幾個白人旅客，卻多半在中途就宣告放棄，不再前進了。這一條漫長的路途，似乎也在考驗著信徒的誠心。一路上，朝聖的不丹人遠比觀光客（一路走來，我們大約只碰到十幾位觀光客左右）要多得多。也因為沒有喧嘩的觀光客，此地自然保有一股聖潔的感覺，而這種感覺，在其餘的國度（如西藏）早已消失了。我深深覺得，這正是不丹限制觀光人數的政策，最為成功的地方。
走到中途，出現了有一間具有濃厚傳統不丹風味的Cafe，我們進去，坐下來，喝一杯熱騰騰的奶茶（這是我在不丹最喜歡做的一件事），吃餅乾。Cafe中也擺放了一些古董，但卻都價錢不菲。一個青蛙造型可愛的鐵鎖，就要價一千二，而且沒有任何殺價的空間。不丹的高物價，以及不二價，頗讓我吃驚。不過，這倒也是不丹的優點之一，不像東南亞，走到哪兒，都會有一堆小販盡是纏著觀光客。沒多久，那一家北不丹人也來了，但他們沒錢喝茶，只好站在外面看風景。一個老外走出去，很和善地給了他們許多餅乾，北不丹人便羞澀地笑了。沿途，我們還看到許多馬呢擦擦，是迷你的Stupa，被信徒虔誠地置放在山壁的縫隙之上，就像是一個個小饅頭，堆在石縫間，很是可愛。
喝了茶，好像也有了力氣，繼續往山上走，走了大約兩小時，才終於到了。Tiger's Nest廟裡面極美，壁畫和雕刻都保存得相當完善，極為精緻，尤其有許多蓮花生大師的造型，只可惜不能照相。但更可貴的是，建築物本身與大自然所構築起來的和諧之感，寧靜、平和、莊嚴。在Tiger's Nest旁有座小廟，更彷彿是從石頭中生出來似的，險峻、奇異，不可思議地架築在又光滑、又陡峭的石壁之上。
下山時，我們幾乎是滾下去，這才知道這座山勢有多麼陡直。一路走，一路餓得飢腸轆轆，而沿路雖有兩、三個賣紀念品的小販，但是卻沒有任何人賣吃的。不丹真是一個不愛吃的國度啊。下山後，我們到yak（犛牛族）餐廳吃飯，而這餐竟是我到不丹以來，吃得最為過癮的一餐。奶茶香濃，主菜是牛肉，而青菜仍是花菜、紅蘿蔔炒扁豆、外加一碟青辣椒，不過，每一樣菜都加入起司，倒是有點讓我無法消受。我本以為，不丹人偏愛在菜餚中加入起司，後來我才知道，那是他們為外國遊客特意調配的。不丹人以為：外國人都很愛吃起司！！（所以，我後來都改跟欽桑一起吃飯，分享他們道地的不丹菜：））
吃完了，我們啟程到辛布（Thimphu），辛布是不丹的首都，從百羅開車過去，近乎兩個小時才到。一路上山路迂迴，破碎的柏油路面從峽谷中穿梭而過，底下便是潺潺河流。因為是冬天的緣故，山巒的景緻看來有點落寞、蕭索，與西藏大山大水的氣魄，全然不同。不丹的房舍，仍舊是最可觀的景致，一棟一棟獨立開來，錯落在山坡之上，非常之高貴，有氣派。沿途上，我和欽桑、但丁談到了不丹限制旅客的的觀光政策。我問他們：「希望政府開放嗎？」他們回答，當然希望，因為他們對保存自己的文化具有信心，而且也深知，這才是他們的優勢。
然而，如果開放以後，觀光客大量湧入不丹，不丹還會是今天這種和平的景象嗎？我也不禁反問自己，究竟為什麼來到不丹？究竟想要追求什麼？又要體會什麼？是想要去見證一個傳統文化的保存呢？還是想在日後，當不丹的面貌已經大為改變時，好可以去緬懷它、追悼它的過去？
一路上，我們還看到許多印度人，欽桑說，很多北印度人很窮，只好跑來不丹，擔任廉價的勞工，所以像是修路舖柏油這種苦工作，不丹人不願做的，都是印度人來作。所以不丹其實沒有想像中的封閉，單一，他們也有外勞的問題，這裡，其實已經是世界的縮影。
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