經常聽許多的大德說：「心靈之旅，或是靈修，或是靈動。」

可否清楚、明白的表達「身、心、靈」呢？否則將會誤導多少人直將「七情、六慾」當成本性了，誤將外靈入侵當自己的真靈本性，那就非常危險了！

一、身的意義：

「頭(含眼耳鼻舌) 、四肢、五臟、六腑、經脈、血液」

二、心的意義：

七情：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」

六欲：「眼、耳、鼻、舌、身、意 」

三、靈的意義：

人道：八德「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」 

天道：五常德「仁、義、禮、智、信」 

五達道：三達德「智、仁、勇」 

「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」(五倫)

因此心靈之旅若僅是去戶外參觀郊遊，只不過多吸收了芬多精，確實不能稱為心靈之旅。

而靈修之意，原本真靈本性不生不滅，原本就清淨無污染，何需靈修呢？真正的靈修是將七情六欲的欲望格除，也就是格除「貪、嗔、痴、愛」的四心物，回歸到不生不滅，原本就清淨無污染的真靈本性，也就是佛性，良知、良能，道德、良心。因此不修人道、天道、五達道，如何稱為靈修呢？

靈動之意，應是真靈本性的五常德發端浩然正氣，但卻演變成神通，演變成通靈。

請記得，上帝早就賦予給我們擁有五常德的真靈本性，凡是不能永恆的常久的，都是無常，自然有生滅，自然只是外靈入侵而已，還是小心以免走火入魔！