（2）
佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經（唐，菩提流志 ?）
文殊師利有陀羅尼最勝極祕密心真言。並畫像及漫拏羅印法。
「於後末世」佛法滅時惡法增長。諸災興起如此之時。「於當來世」贍部洲中。
薄福少智諸眾生輩惡業增長。五行失序陰陽交錯。風雨不調惡星變怪。天人修羅鬥戰竟起。
天人減少修羅增長種種諸災。如此之時流行於世。惡鬼下降變為女形。與諸眾生作種種病...
是故「金剛」。我今令汝「轉」與眾生。說此陀羅尼法使展「轉」受持...
爾時佛告金剛密跡主菩薩言。若有善男子善女人。念誦此陀羅尼者七日七夜...
一切鬼神布單那鬼顛狂鬼夜叉羅剎執鬼毘捨闍鬼拏枳尼鬼並吸人精氣諸餘一切鬼神。
常去此人十二由旬...此八字大威德陀羅尼者。「乃往」過去無量百千恆河沙諸佛所說。
為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比逾勝...「王之所有常得增長」。
此陀羅尼能利益「憐愍」一切有情諸眾生故。能斷三惡道...「如佛現在處世無異」...
爾時世尊說此語已。「金剛菩薩」復白佛言。
世尊。向者如來所說八字大威德陀羅尼。何者是。唯願說之。
爾時世尊告金剛密跡主菩薩言。汝今諦聽諦聽當為汝說。此八字名大威德祕密心陀羅尼。
「如佛住世一無異也」。能與一切眾生。於黑暗中作大明燈。爾時如來即說陀羅尼曰...
唵　惡　尾　囉　吽　佉　佐　洛
於是世尊告金剛密跡主言。是八字最勝大威德心真言者。所住之處「如佛在世無有異也」...
種種神力不可思議。亦能作大神通變化。我今略讚此陀羅尼少分功能。
「我若具說。無量俱胝那庾多百千大劫說不可盡。」
金剛密跡主。此陀羅尼若男子女人不能辦作承事供養法者。在家「迫迮」作種種家業。
但能憶持不忘。「依時念誦」。「隨分不闕」供養少多。亦得成就...
爾時佛告金剛密跡主言。若有善男子善女人...若每日早起「以水一掬加持七遍」飲之。
在身所有正報悉得消滅何況無災厄者。及諸三業亦得消蕩。並得壽命長遠...
「若加持髮髻七遍。一切眾生見者悉皆降伏。」...
爾時佛告金剛密跡主菩薩言。善男子。此「文殊師利陀羅尼」。
「若有國王王子妃後公主及諸官貴。能書寫於宅中著者。得大富貴。」所有諸災...
爾時佛復告「密跡主」言。此祕密陀羅尼不可思議。諸佛威德亦不可思議。
爾時釋迦牟尼如來復告金剛密跡主言...畫像四邊。散畫龍花及諸妙花。下
左邊畫「梵天王」、「魔醯首羅天」、「四天王天」...
右邊畫「那羅延天」、帝釋天、「四天王天」...

（A）
偽經：「於後末世」佛法滅時惡法增長...「於當來世」贍部洲中...
偽經：我今令汝「轉」與眾生。說此陀羅尼法使展「轉」受持...
偽經：此八字大威德...如佛現在處世無異...如佛住世一無異也...如佛在世無有異也。

才短短一段，就出現了這麼多次「重覆廢言」，明顯違反「佛之句」。

（B）
白癡句集錦：

偽經：於當來世贍部洲中。薄福少智諸眾生輩...「五行」失序「陰陽」交錯。風雨不調...
很明顯，有人想要「嫁禍」給漢地佛教徒哦 ! 「此地無銀三百兩」的味道超濃的。

偽經：是故「金剛」。我今令汝轉與眾生。說此...
偽經：爾時世尊說此語已。「金剛菩薩」復白佛言...
偽經：爾時佛復告「密跡主」言。此祕密陀羅尼不可思議...
這種「前後不一」的白癡句，也是明顯違反「佛之句」。

偽經：此陀羅尼能...「憐愍」一切有情諸眾生故...
這種白癡句，不需要再解釋了吧 !

偽經：若加持髮髻七遍。一切眾生見者悉皆降伏...
歐買尬 !!! 這...應該是「妖術」吧 ?!

偽經：此八字大威德陀羅尼者...為擁護一切行十善國王...「王之所有常得增長」。
王之「什麼東西」常得增長呢 ? 引人遐思哦 ! 呵呵呵...

偽經：此「文殊師利陀羅尼」。若有國王王子妃後公主及諸官貴。能書寫...得大富貴。
已經是「國王王子妃後公主...」了，還需要「得大富貴」嗎 ? 真是貪得無厭 !
又，一下子說「八字大威德陀羅尼」，一下子說「文殊師利陀羅尼」，前後不一。

偽經：但能憶持不忘。依時念誦。「隨分不闕」供養少多。亦得成就...
依基本常識，「隨分」和「不闕」是反義詞，不能並存。

偽經：左邊畫...四天王天...右邊畫...四天王天...
這種白癡句，不需要再解釋了吧 !

（C）
梵天王、魔醯首羅天、那羅延天，這三位同時出現，
八九不離十，這本偽經又是「邪教金剛乘」的傑作。請參考：
http://blog.udn.com/bu9650/2412352
http://blog.udn.com/bu9650/2511763
雖然這位偽經創作者使用「障眼法」，中間插個「四天王天」，刻意造成三位不並列，
也算是盡力掩飾了，可惜，顧此失彼，四天王天卻「重覆出現」。

（D）
偽經：若每日早起「以水一掬加持七遍」飲之...
若沒記錯的話，大正藏中，只有三本經出現了「咒一掬水」的劇情，
就是：佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經、佛說摩利支天菩薩陀羅尼經、佛說甘露經陀羅尼咒
剛好，這三本都是偽經。（另外有些「被加料」的真經。）

教育部國語小字典
掬　
用兩手捧取。如：「掬泉」、「掬飲」、「笑容可掬」。
翹起。如：「掬嘴」。

以上是「掬」的意思。是故，當你「咒」完一掬水時，手上的水也漏光了。

（E）
偽經：若男子女人不能辦作承事供養法者。在家「迫迮」作種種家業...
這 2 個字，怪怪的哦 ! 來看看真經中，這 2 個字是怎麼使用的吧。

維摩詰所說經
爾時長者維摩詰問文殊師利。
仁者。遊於無量千萬億阿僧祇國。何等佛土有好上妙功德成就師子之座。
文殊師利言。
居士。東方度三十六恆河沙國有世界。名須彌相。其佛號須彌燈王。今現在。
彼佛身長八萬四千由旬。其師子座高八萬四千由旬嚴飾第一。
於是長者維摩詰。現神通力。即時彼佛遣三萬二千師子座高廣嚴淨。來入維摩詰室。
諸菩薩大弟子釋梵四天王等昔所未見。其室廣博悉皆包容三萬二千師子座。無所妨礙。
於毘耶離城及閻浮提四天下。亦不「迫迮」。悉見如故。

首楞嚴三昧經
菩薩得首楞嚴三昧。能以三千大千世界入芥子中。令諸山河日月星宿現皆如故。
而不「迫迮」示諸眾生...首楞嚴三昧不可思議勢力如是。

華嚴經卷 26，卷 35 （佛陀跋陀羅）
於一微塵中　各示那由他　無量數諸佛　於中而說法
於一微塵中　見無量佛國　須彌金剛圍　世間不「迫迮」　
於一微塵中　見有三惡道　天人阿脩羅　各各受業報...
譬如從水輪際，上至非想非非想天一切三千大千世界依虛空住，
謂無色界處、色界處、欲界處。此三界處悉依虛空，而彼虛空無有「迫迮」；
如來智慧亦復如是，一切聲聞、緣覺、菩薩知有為法智慧，知無為法智慧，
如是等一切智慧悉依如來智慧而起，悉依如來智慧而住，如來智慧無有「迫迮」，
何以故 ? 如來智慧無所不至故。

是故，「迫迮」是指狹窄的意思，和「作種種家業」，根本是「風馬牛不相及」。

（F）
偽經：我若具說。「無量俱胝那庾多百千大劫」說不可盡。
真的說不可盡的話，「...」這些廢字就可以省了。
或者用「無邊劫」、「不可說不可說佛剎極微塵數劫」...這類的句子也可以。
因為「說」是具體的動作，所以佛經也會「儘量使用明確的數字」。
（但如果和「說」這個動作無關，就不一定了。）
佛經中，恒沙、無量、無邊、不可說不可說佛剎極微塵數...都算是「明確」的數字哦 !
（華嚴經中經常出現「不可說不可說佛剎極微塵數」，所以這也是「明確」的數字。）
但是「無量俱胝那庾多百千大劫」，堆疊得太過份，就變成了「不明確」的廢字囉 !
別忘了，佛口不出廢言。來參考幾個例子吧。

藥師琉璃光如來本願功德經
曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來行菩薩道時，所發大願，及彼佛土功德莊嚴，
「我若一劫若一劫餘說不能盡」。

出家功德經
爾時阿難叉手白佛言：世尊。若當有人放人出家，若有出家者，任其所須，得幾所福...
佛告阿難：汝若具滿於百歲中問我此事，我以無盡智慧，除飲食時，
滿百歲中廣為汝說此人功德猶不能盡。是人恆生天上、人中，常為國王，受天、人樂。
若有於此沙門法中使人出家，若復營佐出家因緣，於生死中常受快樂。
「我滿百歲說其福德不可窮盡」。

華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品（般若）
爾時普賢菩薩摩訶薩。稱歎如來勝功德已。告諸菩薩及善財言。善男子。
如來功德。假使十方一切諸佛。經「不可說不可說佛剎極微塵數劫相續演說不可窮盡」。

佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經
阿難此陀羅尼功德殊勝。「我若具說不可窮盡」。

華嚴經卷 53 ，離世間品
爾時，世尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中普光明殿，坐蓮華藏師子之座，
妙悟皆滿，二行永絕，達無相法...與不可說百千億那由他佛剎微塵數菩薩摩訶薩俱...
善能觀察一切眾生，以方便力令其調伏住菩薩法；善能觀察一切世界，以方便力普皆往詣；
善能觀察涅槃境界，思惟籌量永離一切戲論分別，而修妙行無有間斷；
善能攝受一切眾生，善入無量諸方便法，知諸眾生空無所有而不壞業果...
成就如是無量功德，「一切如來於無邊劫說不可盡」。其名曰：普賢菩薩、普眼菩薩...

法華經卷 6
若如來滅後後五百歲中。若有女人聞是經典如說修行。於此命終即往安樂世界...
得菩薩神通無生法忍。得是忍已眼根清淨。
以是清淨眼根見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共讚言。
善哉善哉善男子。汝能於釋迦牟尼佛法中受持讀誦思惟是經為他人說。所得福德無量無邊。
火不能焚。水不能漂。汝之功德。「千佛共說不能令盡」...

楞嚴經
是佛頂光聚悉怛多般怛羅祕密伽陀微妙章句。出生十方一切諸佛。
十方如來因此咒心。得成無上正遍知覺。十方如來執此咒心。降伏諸魔制諸外道。
十方如來乘此咒心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此咒心。於微塵國轉大法輪。
十方如來持此咒心。能於十方摩頂授記。自果未成亦於十方蒙佛授記。
十方如來依此咒心。能於十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生盲聾瘖啞。
怨憎會苦愛別離苦求不得苦五陰熾盛。大小諸橫同時解脫。
賊難兵難王難獄難。風水火難飢渴貧窮應念銷散。
十方如來隨此咒心。能於十方事善知識。四威儀中供養如意。恒沙如來會中推為大法王子。
十方如來行此咒心。能於十方攝受親因。令諸小乘聞祕密藏不生驚怖。
十方如來傳此咒心。於滅度後付佛法事究竟住持。嚴淨戒律悉得清淨。
若我說是佛頂光聚般怛羅咒從旦至暮音聲相連字句中間亦不重疊。「經恒沙劫終不能盡」。