
泰晤士報, 2009年1月11號星期日
記者盧那唐加(Ranatunga)報導
斯里蘭卡 首都可倫坡 報導-
“我們下次再見”這是阿姜布拉姆法師(Ajahn Brahmavamso)去年1月.他第二次完成訪問斯里蘭卡全國各地後,臨別時對我的告辭話,當時我是在珀斯(Perth)的蛇寺(Serpentine )向他祝福。
這次法師將來斯里蘭卡,花費更多的時間巡迴各處,舉行佈道演講。
這次將是自2005年以來,阿姜布拉姆法師第三度訪問斯里蘭卡,在他先前佈道演講中,吸引無數聽眾向佛。
這一次由斯里蘭卡珀斯佛教會安排他的訪問行程,不論男女或是否佛教徒。大家都將熱切盼望他的再度來臨
八正道將是法師會中主講的主題,他當場也會指導禪坐。
他的一些書籍,已在斯里蘭卡傳佈
他的弟子,一位從工程師轉行的和尚阿哈雅(Abhaya)現正居住此地,正將這些刊物廣大發行。
這些翻譯的許多書,使以僧伽羅語為母語的讀者,也可受用法師的論述。
禪坐是討論的焦聚點,他認為這是佛教的精髓
他說:『人們總是喜歡問我說,基督徒有新舊約,穆斯林有可蘭經,佛教徒最注重的是什麼?過去我常習於回答說,僧伽和經藏 ,但現在我要說,佛教徒的聖經是禪坐』
最近我傾聽了法師詳細闡述兩種不同類型的宗教-一神教類的啟示宗教和覺悟可實踐的宗教。
“他解釋說。“一神教等天啟宗教如基督教、回教等,是一種你被靈媒告知聖書或聖人後,就要去信仰的宗教。你不能和這樣的宗教爭辯是非,你只能信仰他所教導的.,與覺悟實踐的宗教,如佛教是不同的,在這裡你必須自已找到自己該走的道路。
他更進一步指出,佛教是一個民主的宗教,而不是獨裁或專制的宗教,對佛陀的法教,你可自由選擇信或不信,沒人會強迫你,佛陀也會教您先試試看,您可以實踐才相信,若不合適,你也可以放棄,絕不會有人強迫你信仰 “
他說『佛教是一種自我認知的宗教,人們將能開展慈悲心~祈願眾生得離苦~能過著幸福又快樂的日子“』
『佛陀教導我們曉知什麼是正確的,什麼是錯誤的。人們要勇於承擔自已的言行責任,不要光會責怪別人,光責備別人,不能解決任何問題,人們可從錯誤中學習改進,不要只會懲罰怨恨自己』
生活中發生過一件令他終身永遠不會忘記深感意外的事,有一天有一位監獄主官,竟打電話給他,請求他繼續到獄中教導牢犯!
這是他曾在獄牢中,對囚犯進行指導課程,過好幾個月後的事
阿姜布拉姆法師對官員解釋說,他還有其他繁忙的課程要做,且已安排了其他僧侶去獄牢繼續給囚犯上課
這位官員說『我們堅持的希望你能來』 ”
法師問為什麼
官員說,法師所教導的囚犯學員,出獄後竟沒有一個人有再犯的行為,而重回監獄中。
因此,官方認為是一項很大的成就。
他說:“我只不過教導他們不要懲罰自已,而要修學慚愧悔改~人們要為自已的行為負責!”
他描述佛教是一個講和平,善良的宗教,並強調說,禪坐是一種可以開啟智慧,平和心境,與發展慈悲心的方式!
“藉由禪坐,你會變得有高尚的德性,更加覺醒,愈肯誠實自已並能留心觀照
”禪坐是佛教的生命泉源。
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阿姜布拉姆Brahmavamso Mahathera 法師 簡介
1951年8月7日出生在英國倫敦彼得貝茨郡,目前是西澳洲Bodhinyana修道院住持 ,西澳洲佛教協會心靈指導主任。 維多利亞心靈顧問,南澳洲佛教協會心靈顧問 ,新加坡佛友心靈贊助人。
阿姜布拉姆法師來自工人家庭背景,60年代末,依靠獎學金在劍橋大學研究理論物理,劍橋大學畢業後,他在高中任教一年,然後23歲時前往泰國出家成為僧人
他花了九年時間研究佛法並在森林中禪修 。
他一直是國際佛教高峰會議的發言人,他還花時間致力關懷病人和亡者,監獄囚犯和癌症病患,也教授民眾禪坐,他曾編輯英文指導手冊,日後成為各西方國家小乘教團的戒律生活指導書!
2004年10月,阿姜布拉姆法師 因他對澳洲社會特有的遠見,領導能力和服務貢獻,被澳洲科廷(Curtin )大學提名授與榮譽勳章,他目前正從事與所有澳洲僧尼,建立澳大利亞僧伽協會中!





