形上形下的新視野
2008/06/27 23:38
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形上形下的新視野
至少三千年前的佛陀指出覺路「心 」,導引趨向形上,或上下的平衡桿,亦含遍布形身意識,或成為空,或解脫諸漏等等,則是另當別論,因非只指出家人。
您瞧,孔子曰,吾七十從心所欲不踰矩,近古稀七十以前,仍然可以躍躍欲試,一到七十就停止。但兩岸開放後,打破了七十從心所欲不踰矩,風聞傳訊令人歎為觀止。
異性之見不同於同性間同一體性的共識,當然是有很大很大的區別,可看世界各民族風情,問自家兒子女兒,古今中外皆然。
有個聞名的留美博士教授.佛學文學涵養極高.年屆五十.娶了當年的學生.形下嗎?非耶。形上嗎?名非耶。整個社會秩序倫常,是常常凌駕宗教信仰之上。
形上覺空後,視形下非下,盡其功用而已,各取所需,了無遺憾。故以心為根本,是下非下,是上非上,通達一切法門。
網路有別於媒體的廣泛新聞,概括諸形的文明和野蠻,引爆本世紀的新視野,拉近距離,公開透明,公平公正而生命諸平等。
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迴響(2) :
- 2樓. 善男信女2008/06/28 17:59不可以省掉前一句
從心所欲不踰矩
自在也
- 1樓. 閒雲遠山自相宜2008/06/28 16:06唯一心可見真假
回應「隱士」善知識之真知灼見:
問心,才能自覺覺知是與非;
問心,可見良知良能。
形上或形下,亦見由心所導出之行止。
網路世界,亦是另一個社會現象;
儘管可見新視野與拉近距離;
卻也是非常之良莠不齊,其中亦蘊藏著種種人性可怕之危機與誘惑。
而怎麼安,怎麼信,怎麼實;
就真的只有問「良心」了啊!
法律無法制約的,就由良心與道德去自我規範吧!
儘管您我皆知,良心與道德,在現今社會,是不太可能的規範;
但仍得相信,終有水落石出之時。
感謝您存著寬容之心,來與我相應。
CH 合十 向您致敬



















