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2016/08/10 18:58

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惟覺圓寂前病重傳聞滿天飛中台禪寺「禪七」場場超過千人中台禪寺見燈接位掌百億寺產惟覺大和尚圓寂中行政院青年創業貸款台禪寺即日起暫時開放惟覺守法和善政治立場鮮明評價不一

即使中台禪寺落成，成為國內佛教界四大山頭之一，惟覺還是親力親為，視察關心普台中小學、普台高中、中台山博物館、中台世界博物館等工地。但也因建築宏偉、志業體龐大，而被外界批評是住皇宮的和尚，但惟覺回應，為什麼沒人批評西藏的布達拉宮？千百年後中台禪寺，將是世界佛教界的代表建築，有利宣揚佛法的事，為什麼不去做？

在近身信徒的眼中，惟覺是自律甚嚴的大家長，且物欲非常低，早在他30多歲於基隆十方大覺寺剃度出家時，每天凌晨2點，僧眾還在歇息，擔任香燈執事的他就已經起來整理大殿，把環境打理乾淨，僧眾中午休息時，他則獨留在大殿裡佛，不曾懈怠。

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自律、刻苦的習慣，並未因名聲遠播而有所改變，他發揮活潑、機敏的施教特質，親自主持百次禪七，聽他講過佛法的信眾數十萬人，涵蓋士農工商，包括外籍人士，連正副總統也是座上賓，這些名望人士受到感召，成了護持他佛教志業最穩固的基礎。

回顧惟覺老和尚在民國70年代的模樣，是一位在台北縣萬里鄉芥子山區貌似莊稼漢的獨居和尚，粗衣簞食瓢飲，為路過陽明山的遊客闡述佛法，30、40房貸二胎是什麼年後，卻是中台禪寺志業體的開山方丈，開創海內外108家分院精舍，僧眾遍及海內外，很多人好奇，惟覺怎麼辦到的？

或許一般民眾不太能瞭解惟覺在宏偉建築、收藏世界佛教文物背後銀行房屋貸款利率比較的宏願，但他心中或許還是像當年住在茅棚中的布衣和尚，只要能讓世人被佛法感召，任何事情，他都願意「撩下去做」。

最初接觸惟覺的弟子們曾說，老和尚40多歲潛跡台北縣萬里鄉山中茅棚，身上穿的是補丁舊衣，佐餐的是自己種的地瓜、菜葉跟自製的泡菜與辣椒醬，居士們看到他像是窮苦的莊稼漢，有時候會帶些食物供養，但惟覺不吃，原封不動擺在桌上好幾天，也因他生活刻苦，開示答案圓滿，訪客逐漸變成皈依弟子，經口耳相傳，名聲逐漸拓展開來。

中國時報【廖肇祥╱勞工紓困貸款2015南投報導】

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