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葉靈鳳：他　　《她們》之一　　早晨的太陽從青紗的窗幃中射了進來。　　他，一個二十一歲的美好的少年，一個走進跳舞場中能使許多女太太和小姐們都回首的少年——太太們是敢公開的指著他談論，緘默的小姐卻只好在心里向他微笑——正裹著一條潔白的被單在沉睡著。睡中恬靜的臉上閃耀著青春的美麗和幸福的花兒。他沒有受過艱難，也沒有受過社會的冷待。艱難是不忍臨到他這樣美好的人的身上的，艱難不忍臨到的人，社會也是不肯冷待的。　　他是天之驕子，是幸福的寵兒。　　快是他起身的時候了。應了太陽的要求，再過一刻，他就要起床了。小姐們是怎樣注意她們的晨妝，他的晨妝正是小姐們的模范。胭脂、粉、眉墨、香水，他用盡所有人工的妝飾，來妝飾他天然的美。用人工妝飾了的天然的美，是能得著肉體的歡迎而同時又能使靈魂贊嘆的。　　“你是想誘惑(www.lz13.cn)她們么？”　　“我是想使她們不敢向我誘惑。”　　“這樣你要寂寞了，從寂寞中你將要感到悲哀。”　　“從悲哀中我將要感到我的安慰。”　　“這樣的安慰是沒有靈魂的。”　　“沒有靈魂的肉體才是真實的肉體。”　　這樣，他，一個美好的少年，便開始他沒有靈魂的生活，便開始他沒有靈魂的生活的記載。　　 葉靈鳳作品_葉靈鳳散文 葉靈鳳：閑居 葉靈鳳：霉的素描分頁：123

賈平凹：我的詩書畫　　所謂文學，都是給人以精神的享受，但弄文學的，卻是最勞作的苦人，我之所以作詩作書作畫，正如去公園里看景，產生于我文學寫作的孤獨寂寞，產生了就懸于墻上也供于我精神的生活。既是一種私活，我為我而作，其詩其書其畫，就不同世人眼中的要求標準，而是我眼中的，心中的。　　正基于此，很多年來，我就一直做這種工作；過一段，房子的四壁就懸掛一批；煩膩了，就順手撕去重換一批；這種勇敢，大有"無知無畏"的氣概。這種習性兒，也自惹我發笑，認為是文人的一種無聊。　　無聊的舉動，雖源于消遣，卻也有沒想到的許多好處。　　詩人并不僅是做詩的人，我是極信奉這句話的。詩應該充溢著整個世界，無論從事任何事業，要取得成功，因素或許是多方面的；但心中永遠保持著詩意，那將是最重要的一條。我試驗于小說、散文的寫作，回到生活中去，或點燈熬油筆耕于桌案，艱難的勞動常常會使人陷入疲倦；苦中尋樂的，只有這詩。詩可以使我得到休息和安怡，得到激動和發狂，使心中涌動著寫不盡的東西，永遠保持不竭的精力，永遠感到工作的美麗。當這種詩意的東西使我膨脹起來，禁不住現于筆端的，就是我平日寫下的詩了。當然這種詩完全是我為我而作，故一直未拿去發表。這如同一棵樹，得到陽光雨露的滋潤，它就要生出葉子，葉子脫了，落降歸根，再化作水、泥被樹吸收，再發新葉；樹開花，或許是為外界開的。所以它有炫目悅色之姿，葉完全是為自己樹干生存而長，葉只有網的脈絡和綠汁。　　詩要流露出來，可以用分行的文學符號，當然也可以用不分行的線條的符號，這就是書，就是畫。當我在鄉間的山陰道上，看花開花落，觀云聚云散，其小橋，流水，人家，其黑山，白月，昏鴉，詩的東西涌動，卻意會而苦于無言語道出，我就把它畫下來。當靜坐房中，讀一份家信，撫一節鎮紙，思緒飛奔于童年往事，串綴于鄉鄰人物，詩的東西又涌動，卻不能寫出，又不能畫出，久悶不已，我就書一幅字來。詩、書、畫，是一個整體，但各自有不可替代的功能，它們可以使我將愁悶從身軀中一盡兒排泄而(www.lz13.cn)平和安寧，亦可以在我興奮之時發酵似的使我張狂而飲酒般的大醉。　　已經聲明，我作詩作書作畫并不是取悅于別人的欣賞，也就無須有什么別人所依定的格式，換一句話說，就是沒有潛心鉆研過世上名家的詩的格律、畫的技法、書的講究。所以，《藝術界》的編輯同志來我這里，瞧見墻上的詩書畫想拿去刊登，我反復說明我的詩書畫在別人眼里并不是詩書畫，我是在造我心中的境，借其境抒我的意。無可奈何，又補寫了這段更無聊的文字，以便解釋企圖得以笑納。 賈平凹作品_賈平凹散文集 賈平凹：每個生命都有自己的光芒 賈平凹作品讀后感分頁：123

林徽因：蛛絲與梅花　　真真地就是那么兩根蛛絲，由門框邊輕輕地牽到一枝梅花上。就是那么兩根細絲，迎著太陽光發亮……再多了，那還像樣么。一個摩登家庭如何能容蛛網在光天白日里作怪，管它有多美麗，多玄妙，多細致，夠你對著它聯想到一切自然造物的神工和不可思議處；這兩根絲本來就該使人臉紅，且在冬天夠多特別！可是亮亮的，細細的，倒有點像銀，也有點像玻璃制的細絲，委實不算討厭，尤其是它們那么灑脫風雅，偏偏那樣有意無意地斜著搭在梅花的枝梢上。　　你向著那絲看，冬天的太陽照滿了屋內，窗明幾凈，每朵含苞的，開透的，半開的梅花在那里挺秀吐香，情緒不禁迷茫縹緲地充溢心胸，在那剎那的時間中振蕩。同蛛絲一樣的細弱，和不必需，思想開始拋引出去；由過去牽到將來，意識的，非意識的，由門框梅花牽出宇宙，浮云滄波蹤跡不定。是人性，藝術，還是哲學，你也無暇計較，你不能制止你情緒的充溢，思想的馳騁，蛛絲梅花竟然是瞬息可以千里！　　好比你是蜘蛛，你的周圍也有你自織的蛛網，細致地牽引著天地，不怕多少次風雨來吹斷它，你不會停止了這生命上基本的活動。此刻……“一枝斜好，幽香不知甚處，”……　　拿梅花來說吧，一串串丹紅的結蕊綴在秀勁的傲骨上，最可愛，最可賞，等半綻將開地錯落在老技上時，你便會心跳！梅花最怕開；開了便沒話說。索性殘了，沁香拂散，同夜里爐火都能成了一種溫存的凄清。　　記起了，也就是說到梅花，玉蘭。初是有個朋友說起初戀時玉蘭剛開完，天氣每天的暖，住在湖旁，每夜跑到湖邊林子里走路，又靜坐幽僻石上看隔岸燈火，感到好像僅有如此虔誠的孤對一片泓碧寒星遠市，才能把心里情緒抓緊了，放在最可靠最純凈的一撮思想里，始不至褻瀆了或是驚著那“寤寐思服”的人兒。那是極年輕的男子初戀的情景，——對象渺茫高遠，反而近求“自我的”郁結深淺——他問起少女的情緒。　　就在這里，忽記起梅花。一枝兩枝，老枝細枝，橫著，虬著，描著影子，噴著細香；太陽淡淡金色地鋪在地板上：四壁琳瑯，書架上的書和書簽都像在發出言語；墻上小對聯記不得是誰的集句；中條是東坡的詩。你斂住氣，簡直不敢喘息，巔起腳，細小的身形嵌在書房中間，看殘照當窗，花影搖曳，你像失落了什么，有點迷惘。又像“怪東風著意相尋”，有點兒沒主意！浪漫，極端的浪漫。“飛花滿地誰為掃？”你問，情緒風似地吹動，卷過，停留在惜花上面。再回頭看看，花依舊嫣然不語。“如此娉婷，誰人解看花意，”你更沉默，幾乎熱情地感到花的寂寞，開始憐花，把同情統統詩意地交給了花心！　　這不是初戀，是未戀，正自覺“解看花意”的時代。情緒的不同，不止是男子和女子有分別，東方和西方也甚有差異。情緒即使根本相同，情緒的象征，情緒所寄托，所棲止的事物卻常常不同。水和星子同西方情緒的聯系，早就成了習慣。一顆星子在藍天里閃，一流冷澗傾泄一片幽愁的平靜，便激起他們詩情的波涌，心里甜蜜地，熱情地便唱著由那些鵝羽的筆鋒散下來的“她的眼如同星子在暮天里閃”，或是“明麗如同單獨的那顆星，照著晚來的天”，或“多少次了，在一流碧水旁邊，憂愁倚下她低垂的臉”。惜花，解花太東方，親昵自然，含著人性的細致是東方傳統的情緒。　　此外年齡還有尺寸，一樣是愁，卻躍躍似喜，十六歲時的，微風零亂，不頹廢，不空虛，巔著理想的腳充滿希望，東方和西方卻一樣。人老了脈脈煙雨，愁吟或牢騷多折損詩的活潑。大家如香山，稼軒，東坡，放翁的白發華發，很少不梗在詩里，至少是令人不快。話說遠了，剛說是惜花，東方老少都免不了這嗜好，這倒不論老的雪鬢曳杖，深閨里也就攢眉千度。　　最叫人惜的花是海棠一類的“春紅”，那樣嬌嫩明艷，開過了殘紅滿地，太招惹同情和傷感。但在西方即使也有我們同樣的花，也還缺乏我們的廊廡庭院。有了“庭院深深深幾許”才有一種庭院里特有的情緒。如果李易安的“斜風細雨”底下不是“重門須閉”也就不“蕭條”得那樣深沉可愛；李后主的“終日誰來”也一樣的別有寂寞滋味。看花更須庭院，常常瑣在里面認識，不時還得有軒窗欄桿，給你一點憑藉，雖然也用不著十二欄桿倚遍，那么慵弱無聊。　　當然舊詩里傷愁太多：一首詩竟像一張美的證券，可以照著市價去兌現！所以庭花，亂紅，黃昏，寂寞太濫，時常失卻誠實。西洋詩，戀愛總站在前頭，或是“忘掉”，或是“記起”，月是為愛，花也是為愛，只使全是真情，也未嘗不太膩味。就以兩邊好的來講，拿他們的月光同我們的月色比，似乎是月色滋味深長得多。花更不用說了；我們的花“不是預備采下綴成花球，或花冠獻給戀人的”，卻是一樹一樹綽約的，個性的，自己立在情人的地位上接受戀歌的。　　所以未戀時的對象(www.lz13.cn)最自然的是花，不是因為花而起的感慨，——十六歲時無所謂感慨，——僅是剛說過的自覺解花的情緒。寄托在那清麗無語的上邊，你心折它絕韻孤高，你為花動了感情，實說你同花戀愛，也未嘗不可，——那驚訝狂喜也不減于初戀。還有那凝望，那沉思……　　一根蛛絲！記憶也同一根蛛絲，搭在梅花上就由梅花枝上牽引出去，雖未織成密網，這詩意的前后，也就是相隔十幾年的情緒的聯絡。　　午后的陽光仍然斜照，庭院闃然，離離疏影，房里窗欞和梅花依然伴和成為圖案，兩根蛛絲在冬天還可以算為奇跡，你望著它看，真有點像銀，也有點像玻璃，偏偏那么斜掛在梅花的枝梢上。　　二十五年新年漫記 林徽因作品_林徽因散文詩集 林徽因經典語錄 林徽因名言名句分頁：123

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