很早就知道于右任寫過一首叫作《國殤》的詩 :

           《國殤》

              葬我於高山之上兮，
              望我大陸；
              大陸不見兮，
              只有痛哭。

              葬我於高山之上兮，
              望我故鄉；
              故鄉不見兮，
              永不能忘。

              天蒼蒼，
              海茫茫，
              山之上，
              有國殤。

      于老先生在1962年1月12日的日記中寫道：「我百年之後，願葬玉山或阿里山樹木多的高處，山要高者，樹要大者，可以時時望大陸。我之故鄉是中國大陸」。十二天之後的1月24日便寫下《國殤》一詩。 

 
    
      閒來又上陽明山時，陽明山已寫滿十二月份的寒冷，不經意卻轉悠到了于右任墓園，「日月其心」的牌坊臨風而立，寒氣攜山霧纏縈，雨露共草木寂寥，牌坊两面皆鐫有對聯，是為:

                              霽月光風頂天立地，
                              民胞物與繼往開來。

                              西北望神州，萬里風濤接瀛海;
                              東南留聖跡，千秋豪傑壯山邱。

                              革命人豪，耆德元勛尊一代;
                              文章冠冕，詩雄草聖足千秋。

      依循對聯意境的牽引，很容易就拾步登臨至于老右任先生之墓園，墓園最前方左右佇立的鋼筋水泥築就的華表，昭示當時國民政府對于老先生的肯定，也無疑寓意「鶴歸華表」。

      四十五年的海雨天風，在墓園遍處已留下刻痕與滄桑，鋼筋混凝土結構的階梯扶欄，不少的地方已是斑駁脫落，墳頭和墓園觸目可見的冬令時節之荒芊枯草，更似在述說著一種空寂與炎涼，......。

       臨頂遠眺，方知，墓園果然葬於高山之上，極目直望，但見，墓碑果然正朝西北方向的大陸。

       作為20世紀中國的一位知名人物，張佛千對于右任先生的界定似乎更為恰切，張說：「于右任本質上是一位詩人，在其生命的“復合體”中，記者、軍人、政治家雖然都占一部分，但詩人至少應在百分比的半數以上。」。 有感於此，乃作： 

                             ===瞻 于 右 任 墓===

                      高陵霧霽攜雲浮， 聞道豪傑壯山邱。
                   滄海潮音半掬笑， 古今兵戈一抔居。
                   耆德元勛垂百代， 詩雄草聖貫千秋。
                   瀛波冷徹孤魂事， 霜寒禹跡十九州。    ---------99.12.19

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     附: 于右任《南山》一詩，云：

     南山雲接北山雲，變化無端昔自今。
     為待雨來頻悵望，欲尋詩去一沈吟。
     百年歲月羞看劍，一代風雷蕩此心。
     莫把彩毫輕擲去，飛花和淚滿衣襟。