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聖經中的婦女~十二支派的母親以及摩西的母親約基別(新城教會婦女會2011年1月13日研經主題)
2011/01/14 11:47
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這一週(1月13日)的婦女會,瓊妮先帶大家唱詩歌:相約在主裡、愛‧喜樂‧生命、雲上太陽等。以上三首詩歌是118日喜樂姊妹女婿紹強的96歲阿媽的告別式家祭時要唱的詩歌。教會有一些弟兄姊妹會參加。瓊妮帶大家為教會的牧者和弟兄姊妹禱告,為喜樂姊妹女婿家的這件事,也為素卿姊妹和杏美姊妹和她們的家人禱告。

 

今天瓊妮帶大家研習聖經中的婦女~十二支派的母親

經文:創世記2916-35;路得記411

這裏開始了另一個愛情故事,比前一個更生動。因情節曲折,且牽涉到兩姊妹的關係。話說雅各欺騙父兄,開始逃亡往舅舅家。差不多走了一千二百哩又長又艱難的路,來到巴旦亞蘭的井邊亞伯拉罕的老僕人遇見利百加的地方,雅各又在這裏遇見了他的配偶拉結,也是他的表妹。舅父拉班聽見外甥雅各來了,就留他同住,並且答應給他工價。雅各要求的工價,是娶拉結為妻,以服事七年為期。到了婚期,拉班卻給他大女兒利亞,說是本地風俗如此,大的不嫁,小的不能先給人;但答應七日之後,就讓他再娶拉結,不過以後還要服事拉班七年。這樣利亞、拉結兩個姊妹和她們的使女悉帕、辟拉,共生了十二個兒子,成為十二支派的母親。

 

一、利亞

利亞是拉班的大女兒,聖經中很少提到婦女的醜陋,這裏卻指出她的缺點是:眼睛沒有神氣。眼睛是人體最傳神的地方,畫人像最先要畫眼睛,眼睛畫得傳神,人像就生動了。利亞的眼睛沒有神氣,不知道是近視,是生來有缺陷,還是自卑,知道妹妹生得漂亮,把睛睛都哭腫了?總之,她眼睛沒有神氣,連帶整個人都不活潑,無笑容了。我們有天生的缺陷,應設法補救,在別方面求進步。因艷麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。(3130)

 

利亞明知雅各不愛她,但在她父親的計策下,她也甘心受其擺佈,忍耐順服。婚後也不爭寵,卻是默默地愛丈夫。神是公平的,神見她失寵,就大大賜福給她,讓她一連生了四個兒子。當時的風俗,沒有兒子是失體面的事,神卻給了她極大的光彩,後來也因此得了丈夫的愛情。最後她死的時候,也得以葬在祖墳上,可見神承認她的地位。我們遇見苦難委屈的時候,該記得神必伸冤,必聽見我們的苦情,我們只要忍耐順服。

 

從利亞替四個孩子起的名字,可以看見她靈程的操練。第一個兒子流便是有兒子的意思,她揚眉吐氣了,在人前炫耀:看哪!我有兒子了。第二個叫西緬,是聽見的意思,知道神聽見她的失寵。第三個叫利未,是聯合的意思,希望丈夫真正與她聯合。這三個都是想到自己在人前,在丈夫面前的地位。第四個兒子才是單單的讚美耶和華,不再想到自己了,因此起名叫猶大,就是讚美的意思。她是應該讚美神的,因一切都出於恩典。拉結以美貌取得愛情,雅各以十四年的服事取得拉結;但利亞被選為十二支派的母親,全屬恩典。

 

二、拉結

聖經上明說:拉結生得美貌俊秀。難怪雅各一見鍾情,而且深深愛她,服事七年如同幾天;受拉班欺騙後,為了得著她,仍願服事七年,毫無怨言。這種愛情實在難得,但拉結除了美麗以外,似乎無其他可取之處。婚後是她妒忌利亞,不是利亞妒忌她,因為她有丈夫的愛情,卻沒有孩子的慰藉。她不向神禱告求子,也不請丈夫為她禱告,卻對丈夫發脾氣說:你給我孩子,要不然我就死了算了。雅各知道她無理取鬧,也生氣說:叫你不生育的是神,我豈能代替祂作主呢!這句話並沒有點醒她,她反而學撒拉的榜樣,用人的方法來得孩子。她把使女辟拉給丈夫為妾,生了兒子好歸在她名下。

 

我們從以後拉結藏神像的事,看出拉結跟她父親一樣,隨從當地的風俗,敬拜偶像,不專一信靠真神。神跟撒拉已經說過:耶和華豈有難成的事?而且雅各的存在就是這句話最好的證明。拉結應該從雅各口中,聽見這些史實。同時,以撒建立的一夫一妻制度,到這一代又被破壞了。利亞也學樣,把她的使女悉帕給雅各為妾,兩姊妹為生孩子競爭起來了。

 

今日我們為了虛榮心,為了顧面子,也常常跟人競爭。人家有鑽石、皮大衣,我也要,而且要買更大更貴的。人家有汽車洋房,我不買,就是沒面子。人家的兒女去留洋拿博士碩士學位,我們也不顧兒女志趣天資,硬逼著他們走同樣光宗耀祖的道路。其實我們應該在另一方面羨慕別人,策勵自己,如:在真道上的追求、愛心的奉獻、在教會的事奉等等。看見人家走在前面了,我們應該急起直追,為了討神的喜悅,榮耀主的名。

 

三、十二支派

神後來也使拉結改變,賜福給她,生了一個最像基督的預表人物-約瑟;後又生便雅憫,共成為十二支派。以前神所揀選的都是一代一個,如亞伯拉罕、以撒、雅各;到現在才真的成就了神的應許:你必作多國的父(174),你的後裔必向東西南北展開(2814)

 

「十二」是完全事奉的數目。神將一年分成十二個月,摩西派十二個探子。過約但河時,十二個人抬約櫃,帶十二塊石頭放入河中,又從河中另外撿十二塊石頭,帶過河堆成石碑留念。聖殿內擺了十二個陳設餅,大祭司的肩上有十二支派的名,胸牌上是十二塊不同顏色的寶石。

 

新約時代,主揀選了十二個門徒,到新天新地的時候,十二支派仍然不停止。那從天而降的聖城耶路撒冷有十二個門,門上有十二位天使,門上又寫著以色列十二個支派的名字。城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字(21)

 

波阿斯娶路得為妻的時候,眾民和長老祝賀他說,願耶和華賜福你家的女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。但願你我也同樣帶領全家,完整的事奉神,建立基督化的家庭!

 

 

摩西的母親~約基別

經文:出埃及記21-10;希伯來書1123

單說約基別這個名字,一定很少人知道她是誰;但若說是摩西的母親,大家就會記起她設法拯救嬰孩摩西的故事。約基別是暗蘭的妻子,利未女子,生了亞倫摩西和他們的姊姊米利暗。一門三傑,正符合「搖搖籃的手是掌管天下的手」這句名言。但摩西為人極其謙和,寫自己那段驚險的幼嬰期時,都沒記下母親的大名;只在記述各族家譜時,提了兩次父母的名字(620;民2659)。由此更顯出這位姊妹是一位模範母親,值得我們追念、敬重。

 

一、信心的母親

希伯來書的信心英雄譜中,把她記上去了。那兒說:摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信把他藏了三個月,並不怕王命。

 

摩西生在一位殘忍的法老王,頒佈了新的殺害以色列人條例那個時代。新條例要求接生婦當場捏死新生的男嬰,如有人發現以色列人生的男嬰,都要把他們丟在河裏。在這樣恐怖的情形之下,摩西的父母冒著生命的危險,來保存嬰孩的生命,憑信心將他藏了三個月。這三個月真是每天過著信心的生活,室外的人聲走動,室內的嬰孩哭聲,都會引起父母的驚駭,都要抓緊神的手。信心是不會遺傳的,但信心可以影響兒女。好像保羅說提摩太的信心:想到你心裏無偽之信,這信是先在你外祖母羅以,和你母親友尼基心裏的,我深信也在你的心裏(提後15)。同樣,這對父母的信心一定也影響了米利暗、亞倫、摩西這三個兒女。

 

藏不住的時候,約基別再走一步信心的道路,做了一個小草箱,把孩子放在箱裏,一併放在河中。河是死地,是許多以色列男嬰的葬身地,但母親的信心將死地變成生地,神蹟就因而發生了。 埃及公主來河邊洗澡,看見了箱子,打開來一看,孩子適時而哭了,引起了公主的憐憫心。這樣公主變成了母親,母親變成了奶媽,小姊姊米利暗做了介紹人。相信這件事大大影響了米利暗,以後摩西八十歲回來的時候,她才有信心接受摩西的領導權。

 

這位信心的母親可能沒看到摩西回來,聖經中沒記載清楚;即使看見他回來,也是八十年後的事。然而信心不憑眼見,即使沒得應許的,卻仍然相信到了時候,神必成就。我們的信心如何?夠不夠開神恩典的金庫?有沒有影響到我們週圍的人?

 

二、愛心的母親

母愛是不可否認的,焉有婦人忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的孩子?假若我能把世上所有的香色藏在一朵花蕊裏,我稱之為玫瑰;假若我能把宇宙所有的音樂收集在一冊樂章裏,我稱之為彌賽亞神曲;假若我能把人間的美和愛用一個名詞代表,我稱之為母親。

 

然而,母親也是軟弱的人做的;如果母親不倚靠神,不從神那兒領受純真的愛,母親的愛也會變成自私自利,甚至阻礙兒女的成長。報載:澳洲有一名女嬰,初生半月就要靠毒品維持生命,原來母親是吸毒的。這是個顯明的例子,還有多少母親將無形的毒素傳給子女呢?

 

約基別先冒生命的危險藏孩子,後以信心的手放他,神就再把他帶回來,讓她有機會奶他。這是我們每個做父母的,應該學習的榜樣。她的愛是勇敢的、無私的、有理性的、不計報酬的。孩子小的時候,我們應該把他藏起來,與罪惡陋習隔絕,藏在神的真理裏面。藏不住了,到了自由發展的年齡了,要漸漸放鬆,以奶媽的身分餵養他,不可強行壓制,引起孩子的反感。可惜我們教養孩子,常以自己的工作為前提,該藏的時候沒時間照管他。到藏不住了,才發覺自己的失敗,又死硬拖住孩子不放,以致戕害兒女身心的健康。

 

約基別奶養自己的孩子,不知內情的人可能還譏笑怒罵她,替法老王的女兒看孩子,是賣國媚敵的行為。但她只知道施與愛,並不想得甚麼報酬,更完全沒有養兒防老的觀念。孩子斷奶了,就交回埃及公主,讓神親自造就他、呼召他、使用他。但願我們的心胸都這麼廣大,認清兒女是神賜的產業,我們有管理之責,卻無霸佔之權。

 

三、智慧的母親

彼得說:你們有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識……又要加上愛弟兄的心。(彼後15-7)知識就是智慧,信心沒有智慧,就不會有合理的行為。愛心沒有智慧,更容易出毛病,甚至會陷入撒旦的陷阱。

約基別是位智慧的婦人。嬰孩生下來藏了三個月,不給人知道,就足見她的智慧了。也許她把嬰兒今天藏在稻草堆裏,明天藏在羊棚裏,東搬西搬。要孩子舒服又安全,真不是件容易的事。藏不住了,她又不慌不忙的精心設計了一個蒲草箱,外塗石漆,內抹石油。蒲草又名蘆荻,是造船的材料(182)據說鱷魚不喜歡蒲草的氣味,所以可保安全。箱與方舟同一字源,可浮但不易沖走。石漆防水,石油潤滑,免傷孩子皮膚。你看!這個母親多細心,多週到!她有思想,有步驟,有信心,有膽量!

 

她把孩子的小方舟放在河邊的蘆荻中,不易被人發現,也不致被河水漂走;然後又派米利暗去看守,見機行事,不到幾個鐘頭,她就抱回了自己的孩子,可以光明正大地奶養他了。這段期間,她一定好好的教養了摩西,才為他打好愛神愛民族的基礎。以後摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能,但他寧可和神的百性受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。這種精神,不能不歸功於母親的教導。

 

讀到約基別的史實,不得不感謝讚美神,祂老早計劃,揀選了這位姊妹,為的是要栽培以後帶領以色列人出埃及的三位領袖。

 

最近聽說教會中有人阻擋新來的慕道友,不管實情如何,還是要為這樣的事先禱告,瓊妮也在婦女會中要姊妹們為這件事禱告,瓊妮也讓我們看了一節經文:

 

路加福音171「耶穌又對門徒說;絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。」

 

馬太福音2313「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了;因為你們正當人前,把天國的門關了;自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。」

但願弟兄姊妹們都要警醒,不被影響,堅定自己的信仰,專心倚靠上帝,謹守誡命。

 

馬太福音2237-40「耶穌對他說,你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。」

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