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買單次直播人數 衝IG普通全球粉 衝臉書五星/推薦好評
2022/12/04 07:31
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打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始,持續關注社群行銷的脈動,一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後,我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲,增加速度讓你有感,讓你創業初期,或是直播初期快速吸引人氣,打造更傑出的自然流量,提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。

Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝IG影片瀏覽量
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號,也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助,如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容, 買fb五星/推薦好評又或者是觀點根本不吸引人,相信粉絲也不願意持續的關注,除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼,什麼樣的內容才能夠抓住眼球,另外也一定要特別注重於主題和內容的符合,否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 增加IG貼文臺灣真人留言
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加臉書社團成員人數
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝臉書社團成員人數
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加IG洞察報告-貼文分享(Shares)
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 衝IG特定留言讚 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝IG粉絲團總讚數

錢鐘書:一個偏見  偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱:“敝魔生平最好講理。”可見地獄之設,正為此輩;人生在世,言動專求合理,大可不必。當然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學常識,人心位置,并不正中,有點偏側,并且時髦得很,偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”,頗有科學根據。不過,話雖如此說,有許多意見還不失禪宗洞山《五位頌》所謂“偏中正”,例如學術理論之類。只有人生邊上的隨筆、熱戀時的情書等等,那才是老老實實、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了,我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是偏狹得可憐,狗注視著肉骨頭時,何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見,只好比打靶的瞄準,用一只眼來看。但是,也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說,柏拉圖為人類下定義云:“人者,無羽毛之兩足動物也。”可謂客觀極了!但是按照希臘來阿鐵斯(Diogeneslaertius)《哲學言行論》六卷二章所載,偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質問。博馬舍(Beaumarchais)《趣姻緣》((MariagedeFigaro)里的丑角說:“人是不渴而飲,四季有性欲的動物。”我們明知那是貪酒好色的小花臉的打渾,而也不得不承認這種偏宕之論確說透了人類一部分的根性。偏激二字,本來相連;我們別有所激,見解當然會另有所偏。假使我們說:“人類是不拘日夜,不問寒暑,發出聲音的動物。”那又何妨?  禽囀于春,蛩啼于秋,蚊作雷于夏,夜則蟲醒而鳥睡,風雨并不天天有,無來人犬不吠,不下蛋雞不報。唯有人用語言,用動作,用機械,隨時隨地做出聲音。就是獨處一室,無與酬答的時候,他可以開留聲機,聽無線電,甚至睡眠時還發出似雷的鼻息。語言當然不就是聲音,但是在不中聽,不愿聽,或者隔著墻壁和距離聽不真的語言里,文字都喪失了圭角和輪廓,變成一團忽漲忽縮的喧鬧,跟雞明犬吠同樣缺乏意義。這就是所謂“人籟”!斷送了睡眠,震斷了思想,培養了神經衰弱。  這個世界畢竟是人類主宰管領的。人的聲音勝過一切。聚合了大自然的萬千喉舌,抵不上兩個人同時說話的喧嘩,至少從第三者的耳朵聽來。唐子西的《醉眠》詩的名句“山靜如太古”,大概指著人類尚未出現的上古時代,否則山上住和尚,山下來游客,半山開飯店茶館,決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜溶為一片的。風聲濤聲之于寂靜,正如風之于空氣,濤之于海水,是一是二。每日東方乍白,我們夢已回而困未醒,會聽到無數禽聲,向早晨打招呼。那時夜未全消,寂靜還逗留著,來庇蔭未找清的睡夢。數不清的麻雀的鳴噪,瑣碎得像要啄破了這個寂靜;鳥鵲的聲音清利像把剪刀,老鸛鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子,都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實了,又似乎太流動了,太富于彈性了,給禽鳥啼破的浮面,立刻就填滿。雄雞引吭悠揚的報曉,也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地,我們忘了鳥囀是在破壞寂靜;似乎寂靜已將鳥語吸收消化,變成一種有聲音的寂靜。此時只要有鄰家小兒的啼哭,樓上睡人的咳嗽,或墻外早行者的腳步聲,寂靜就像宿霧見了朝陽,破裂分散得乾凈。人籟已起,人事復始,你休想更有安頓。在更闌身倦,或苦思冥想時,忽聞人籟噪雜,最博愛的人道主義者,也許有時殺心頓起,恨不能滅口以博耳根清靜。禽獸風濤等一切天籟能和寂靜相安相得,善于體物的古詩人早已悟到。《詩經》:“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌”,下文就說明“有聞無聲”;可見馬嘶而無人喊,不會產生喧鬧。《顏氏家訓》也指出王籍名句“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,就是“有聞無聲的”感覺;蟲鳥鳴噪,反添靜境。雪萊詩《贈珍尼——一個回憶》(ToJane--ARecollection)里,描寫啄木鳥,也說鳥啄山更幽。柯律立治(Coleridge)《風瑟》詩(EolianHarp)云:“海聲遠且幽,似告我以靜。”假使這個海是人海,詩人非耳聾頭痛不可。所以我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩,還是對人類存三分回護的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于“鶯啼燕語”,那簡直是對于禽類的悔辱了。  寂靜并非是聲響全無。聲響全無是死,不是靜;所以但丁說,在地獄里,連太陽都是靜悄悄的(Doveilsoltace)。寂靜可以說是聽覺方面的透明狀態,正好像空明可以說是視覺方面的寂穆。寂穆能使人聽見平常所聽不到的聲息,使道德家聽見了良心的微語(Stillsmallvoice),使詩人們聽見了暮色移動的潛息或青草萌芽的幽響。你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。唯其人類如此善鬧,所以人類相聚而寂不作聲,反欠自然。例如開會前的五分鐘靜默,又如親人好友,久別重逢,執手無言。這種寂靜像懷著胎,充滿了未發出的聲音的隱動。  人籟還有可怕的一點。車馬雖喧,跟你在一條水平線上,只在你周圍鬧。惟有人會對準了你頭腦,在你頂上鬧--譬如說,你住樓下,有人住樓上。不講別的,只是腳步聲一項,已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘,有人在踹你的頭。每到忍無可忍,你會發兩個宏愿。一愿住在樓下的自己變成《山海經》所謂“刑天之民”,頭腦生在胸膛下面,不致首當其沖,受樓上皮鞋的踐踏。二愿住在樓上的人變像基督教的“安琪兒”或天使,身體生到腰部而止,背生兩翼,不用腿腳走路。你存心真好,你不愿意(www.lz13.cn)樓上人像孫臏那樣受刖足的痛苦,雖然他何嘗顧到你的頭腦,顧到你是羅登巴煦所謂“給喧鬧損傷了的靈魂”?  鬧與熱,靜與冷,都有連帶關系;所以在陰慘的地獄里,太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜,冷屋會變成熱鍋,使人通身煩躁。叔本華《哲學小品》(ParergaundParalipomena)第二百七十八節中說,思想家應當耳聾,大有道理。因為耳朵不聾,必聞聲音,聲音熱鬧,頭腦就很難保持冷靜,思想不會公平,只能把偏見來代替。那時候,你忘掉了你自己也是會鬧的動物,你也曾踹過樓下人的頭,也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,你更顧不得旁人在說你偏見太深,你又添了一種偏見,又在人生邊上注了一筆。   錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書:釋文盲 錢鐘書名言名句分頁:123

低學歷的人,如何讓自己越來越值錢  文/李清淺  01  朋友艷子是一家公司的HR,今天她和我聊了聊最近單位招聘的事。  她在一家珠寶公司上班,單位一直長期招聘學徒,長期是因為這個行業員工流失率頗高,不但需要興趣,還需要沉得住氣,“慢工出細活”形容他們再合適不過。  艷子說他們公司的年齡要求是30歲以內,年輕學東西快是其一,其二是這個行業,從初級技工到高級技工,普遍需要五到六年時間,如果超過30歲,培養成本就太高了。  以上為背景。  艷子一個朋友的親戚,今年33歲,想來他們單位做學徒,以期成為一名珠寶制作師,知道有這個年齡門檻,托朋友來說情。  艷子簡單問了一下這個人以前的履歷,發現他以前從事的行業,大多是超市理貨、收銀、保安之類的工作,相對來說,以前的工作技術含量較低。  其實對艷子他們公司來說,年齡要求倒不是硬杠杠,可如果一個人33歲了突然痛下決心學門手藝,讓她懷疑三分鐘熱度的可能性極大,此外從這個人以前的履歷表上看,他沒有一份工作做了兩年以上。  艷子于是向朋友解釋,這個行業很多師傅在高中畢業甚至初中畢業時,就在南方小工廠做學徒,苦熬四五年后才有資本跳到大工廠或者自己開店,都是下過苦工夫的。此外這個行業整體流失率達百分之三十以上,因為學手藝需要耐得住寂寞,入門最起碼半年時間,如果想做得出色,達到大師傅可以帶徒弟的水平,至少需要五年,這五年內收入都不會特別高。你這個親戚,真的沉得下心來學嗎?  朋友說親戚以前就是吃了沉不下心來的虧,這次是痛改前非,想好好學門手藝,請務必給個機會。  于是朋友的親戚就入職了,可是只做了兩個多月,他就提出了辭職。  艷子一點兒也不意外,因為一開始就懷疑他是三分鐘熱度,而且預言以他的性格,職場生涯只可能走下坡路,甚至35歲后會找不到像樣的工作。  并非艷子武斷,學歷不高,又沒門手藝,也不是會經營能做生意的料兒,加之又從不思考如何提升自己,甚至好不容易爭取來的機會也不珍惜,可不是會一直走下坡路嗎?  聽完艷子的話,我沉默了,確實,35歲以后,你以何謀生?  大家一定聽說過“35歲現象”,的確,企業將用人的門檻限定在35歲,是一種年齡上的歧視,但也有些不思進取的員工,35歲以后就開始吃老本,學習能力下降,思維模式固定,卻是不可否認的事實。  02  小區早市有個賣包子的小鋪子,老板姓張,我經常去她家吃包子,因為她家包子特別好吃。她兒子馬上要高考了,她告訴我兒子學習不是很好,估計頂多考個三本或大專。她傾向于兒子讀技校,學門手藝,因為她和老公就是吃了沒手藝的虧。  張姐和老公都沒什么學歷,一個中專畢業,一個高中都沒讀完。年輕的時候,有的是力氣,人也機靈,也不愁飯吃,可是她發現,隨著年齡漸長,工作沒以前好找了,而且大多是收銀或者超市理貨之類沒什么技術含量的工作,一個月兩千左右,只夠溫飽。  經過商量,張姐兩口子決定在早市上賣早點。可是她很快發現,賣早點也不是那么簡單的,他們的生意并不是很好,倒是隔壁一個賣胡辣湯的,生意好得讓人眼紅,她特意去試吃,發現人家做得就是好吃,生意好是有原因的。  后來張姐聽家里老太太說,她們常去晨練的公園附近有個包子鋪的包子非常好吃,便硬著頭皮去跟人家學藝,包子店老板是一對年輕的夫婦,都不到三十歲,山西人。張姐說愿意付費學手藝,可人家死活不肯教,老話怎么說的,“教會徒弟,餓死師傅”啊。  張姐就天天去人家店里吃包子,老板娘看她心誠,又得知她日子過得艱難,就教了幾招。張姐回去后認真鉆研,仔細揣摩,慢慢地包子越做越好吃,生意也興旺起來。  她說自己四十歲的人了,厚著臉皮問人家年輕人學手藝,其實也臊得慌,她曾認真反思自己:我以前從來沒什么人生規劃,下班就是玩,失業了就換個類似的工作,所以才在四十多歲重新吃年輕時沒吃過的苦。  也因此,張姐才會早早替兒子打算,但兒子聽不聽她的,就得兩說了,我們年輕的時候,不也曾任性地以為,父母的老一套吃不開嗎?誰會相信自己將來沒飯吃呢?  非得走過一些彎路,才會明白,無論做什么,哪怕是賣早點,都得踏踏實實用心學習,認真鉆研,否則想出人投地,真的是太難了。  03  當然,并不是說一技傍身,就一輩子不愁飯吃,我老家一個表姐的兒子小星,前段時間改行送外賣了。  小星初中畢業后讀的技校,學的是廚師專業。  當時家里的想法和張姐一樣,一技傍身,不愁沒飯吃。  畢業后,小星去了一家在本地小有名氣的酒店,在那個小城待遇算是比較不錯的,很多同行都很羨慕小星。  可小星做了不到一年,表示不想做了,原因是廚師長總是給他找事,各種看他不順眼。  表姐勸小星安心做,真想換工作,可以先積累點經驗再跳槽,但是小星說在這壓根學不到東西,因為廚師長總讓他做炸丸子一類技術含量低的活兒,而不是雕刻蘿卜花這種比較顯水平的活兒。  兩個月后,他又找到了新工作,這是一家小餐館,因為那個酒店的工作經驗,小星當上了主廚,再也不用在廚房打雜,也算揚眉吐氣,雞頭勝牛尾吧。  可是他在這家餐館做了一年多,餐館生意始終不見起色,老板表示他炒的菜口味一般,不思創新,所以生意才不好,小星覺得自己的廚藝沒問題,是老板經營不善。  因為生意不好,老板發工資就發得慢了點兒,每次都拖個半月十天的,小星只好盤算辭職另謀出路,但那家餐館在小星辭職后,據說生意反而好了起來。  總之這幾年,小星沒有一份工作能做長,表姐看著心急,聽說自己同事的老公給人送外賣收入不錯,問小星愿不愿意去,小星同意了。小星去的時候是春天,現在夏天到了,小星說天太熱,送外賣太難受,還是想做回老本行,找個廚師的工作做。  表姐氣得差點生病住院,說小星就是工作態度有問題,眼高手低,還不踏實,她已經拿這個兒子沒辦法了。  對了,小星今年35歲,已婚,有個兒子,一直是表姐幫忙帶,送外賣需要自己配一輛電摩,摩托車錢還是表姐出的。  我也覺得小星除非買彩票發大財,否則日子很難有什么起色。  因為明顯人都能看出,他雖然有手藝在身,卻學藝不精,而且一直在不思進取地混日子。當你開始混日子,日子遲早也會混了你。  就怕做一天和尚撞一天鐘,混一天是一天。如果完全沒有規劃,過一天算一天,所從事的工作,隨便什么人學上個半天就能做,那么意味著,你要么隨時可能被淘汰,要么拿著一份不足以炫耀的工資。  相信很多人都思考過如何讓自己更值錢的問題,那么,低學歷的人,如何讓自己更值錢?  其實只要你沉下心來,用心鉆研自己所學的專業,低學歷也可以出眾,甚至變得在行業內無可替代。我之前一個學生的父親從小跟師傅學做木雕,他的一雙巧手,可以讓任何木頭都變得有生命,據說他的訂單已經排到了明年。  當然,學歷低如果情商很高,有資本又善于經營,還可以在商界拼出一片天地。  其實,無論高學歷還是低學歷,說到低還是要努力提高自己的含金量,一招鮮,吃遍天。如果你足夠出眾,還用擔心沒飯吃?  作者簡介:李清淺,從事文字工作十余年,即使生活給了我一地雞毛,我也要把它扎成漂亮的雞毛撣子。個人原創公號:李清淺(ID:wliqingqian)。微博@清淺李。 經驗比學歷更值錢 人品才是最高學歷 能力重要還是文憑學歷重要? 學歷并不決定一切分頁:123

周國平:調侃婚姻  在人類的一切發明中,大約沒有比婚姻更加遭到人類自嘲的了。自古以來。聰明人對這個題目發了許多機智的議論,說了無數刻薄話。事情到了這種地步,一個結了婚的男人(當然是男人!)倘若不調侃一下結婚的愚蠢,便不能顯示其聰明,假如他竟然贊美婚姻,則簡直是公開暴露他的愚蠢了。  讓我們來欣賞幾則俏皮話,放松一下被婚姻繃緊的神經。  蒙田引某人的話說:"美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。"如果睜開眼睛,張開耳朵,看清了對方的真相,知道了對方的所作所為,會怎么樣呢?有一句西諺作了回答:"我們因為不了解而結婚,因為了解而分離。"  什么時候結婚合適?某位智者說:"年紀輕還不到時候,年紀大已過了時候。"  不要試圖到婚姻中去尋找天堂,斯威夫特會告訴你:"天堂中有什么我們不知道,沒有什么我們卻很清楚--恰恰沒有婚姻!"  拜倫在《唐璜》中寫道:"一切悲劇皆因死亡而結束,一切喜劇皆因婚姻而告終。"盡管如此,他自己還是結婚了,為的是:"我想有個伴兒,可以在一起打打呵欠。"按照尚福爾的說法,戀愛有趣如小說,婚姻無聊如歷史。或許,我們可以反駁道:不對,一結婚,喜劇就開場了--小小的口角,和解,嫉妒,求饒,猜疑,解釋,最后一幕則是離婚。  有一個法國人(www.lz13.cn)說:"夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。"這是挖苦結婚使智者變蠢,賢者變俗。  有人向蕭伯納征求對婚姻的看法,蕭回答:"太太未死,誰能對此說老實話?"  林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人,他自己在生活中好像也是恪守婚德的,可是他對婚姻也不免有譏評。他說,所謂美滿婚姻,不過是夫婦彼此遷就和習慣的結果,就像一雙舊鞋,穿久了便變得合腳。無獨有偶,古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子,他離婚了,朋友責問他:"你的太太不貞么?不漂亮么?不多育么?"他指指自己的鞋子答道:"你們誰也說不上它什么地方夾我的腳。"  世上多嬌妻伴拙夫這一類不般配的婚姻,由之又引出守房不牢的風流故事,希臘神話即已以此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們,美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯,她心中不悅,便大搞婚外戀,有一回丈夫捉奸,當場用捕獸機把她和情夫雙雙夾住,請諸神參觀。你看,神話的幽默真可與現實比美。  不論男女,凡希望性生(www.lz13.cn)活自由一點的,一夫一妻制的婚姻總是個束縛。辜鴻銘主張用納妾來補償,遭到兩個美國女子反駁:"男人可以多妾,女人為什么不可以多夫?"辜答道:"你們見過一個茶壺配四只茶杯,但世上哪有一只茶杯配四個茶壺的?"這話好像把那兩個美國女子問住了。我倒可以幫她們反擊:"你見過一只湯盆配許多湯匙,但世上哪有一只湯匙配許多湯盆的?"馬爾克斯小說中的人物說:"一個男人需要兩個妻子,一個用來愛,另一個用來釘扣子。"我想女人也不妨說:"一個女人需要兩個丈夫,一個用來愛,另一個用來養家糊口。"  好了,到此為止。說婚姻的刻薄話是討巧的,因為誰也不能否認婚姻包含種種弊病。如果說性別是大自然的一個最奇妙的發明,那么,婚姻就是人類的一個最笨拙的發明。自從人類發明這部機器,它就老是出毛病,使我們為調試它修理它傷透腦筋。遺憾的是,迄今為止的事實表明,人類的智慧尚不能發明出一種更好的機器,足以配得上并且對付得了大自然那個奇妙的發明。所以,我們只好自嘲。能自嘲是健康的,它使我們得以在一個無法避免的錯誤中坦然生活下去。 周國平作品_周國平散文集 周國平:失去的歲月 周國平:思考死:有意義的徒勞分頁:123


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